Смерти нет. Другая дверь Бога
Шрифт:
(О) Должно или нет передаваемое в уроках индивидуально переживаться и воплощаться в жизни членами этой группы — это выбор каждого в отдельности, но не всей группы в целом. Это, в первую очередь, должно зависеть от их способностей. Они как индивиды, как члены группы, ищущей способ стать проводником благословения для кого-то еще, благодаря источникам, дающим им вдохновение, помощь и поддержку, будут проживать свою жизнь так, как они хотят, чтобы жили другие. Ибо, как сказано, ни одна душа не узнает, что Христос пришел, если Дух Святой не убедит ее в этом. Тот человек, который говорит одно, а делает в жизни совсем другое, уже обрекает самого себя. 262–75.
На следующей встрече, которая состоялась 23 декабря 1934 года в Норфолке, снова обратились к
Стало быть, ведите себя как дети Всевышнего, и знайте, где выбирать то, что задало бы вам направление в этом вопросе. Одни из вас робки, другие слабы, третьи сомневаются, четвертые ищут чего-то большего. Как вы поступите с тем, что выбрали для себя? Будьте сильны в Нем, ибо Его обещания непременно будут исполнены и вы сможете пребывать с Ним, если решите стать проводниками Его благословения. Пусть ваше «да» будет «да», а ваше «нет» будет «нет» во имя Его, ибо вы сделали лучший выбор: Он выбрал вас, а вы выбрали Его. Идите и пожинайте плоды, ибо пути Его ведут к жизни вечной. Готовы к вопросам?
(В) Пожалуйста, объясните это так, чтобы всем стало понятно.
(О) [Прерывает] Все понимают намного лучше, чем им кажется! Ведите себя так, как хотите, чтобы вели себя братья ваши. Мы — здесь и сейчас.
[Замечание Глэдис Дэвис: ] Двое или трое из группы до сих пор не убеждены в том, что наш отказ от помощи Галалиила в усвоении уроков был правильным решением.] 262–74.
Эдгар Кейси предостерегал нас, чтобы мы не говорили о том, что пока не готовы совершить, чтобы заповеди подтверждали на примере, или, говоря иными словами, чтобы мы исполняли на практике то, что исповедуем.
Тем не менее, на уроке «Предназначение», который состоялся 6 января 1935 года в Норфолке, Гертруда побудила Кейси начать следующий сеанс считывания для «Стремящихся познать Бога».
Г-жа Кейси: Перед вами первая норфолкская группа, члены которой здесь присутствуют, и каждый из них желает продолжать работу над уроками, направленными на осуществление цели группы как единого целого. В сердце каждого осталась решимость усердно прилагать усилия к применению в жизни уроков, которые уже были преподаны. Отступающие время от времени, ослепляющие себя эгоизмом, неведением, сомнениями и страхами, единственное, что мы можем, это обращаться к обещаниям Христа, что Он поведет нас и будет направлять нас, если мы хотим узреть лик Его. Во имя Иисуса Христа мы будем искать свет, который будет сопровождать нас в пути, который Он указал нам. Г-н Кейси:… Каково, стало быть, Предназначение? Оно выражается в том, что ты поступаешь в отношении ближних своих, не искажая того, что знает сердце твое! Ибо ты устремляешься к Нему, кто дает тебе веру и отшлифовывает ее. Он — Вера, Истина и Свет — и как ни к кому другому, вы должны тянуться к Нему. Ибо Он — спасение, Он — яркая утренняя звезда, нарцисс саронский, наилучший советник. В Нем твое Предназначение. Не отворачивайся от Него. [Замечание Глэдис Дэвис: Снова предостережение, чтобы мы не принимали руководство ни Галалиила, ни кого другого.] 262–75.
На следующем собрании группы «Стремящихся познать Бога», состоявшемся 18 января в доме в Вирджинии-Бич, Кейси сказал:
Отсюда следует, что данному индивиду в это время вполне уместно объединять в периодах деятельности те влияния и энергии или использовать определенные элементы сочетания ментальных влияний и энергий, которые способствуют осуществлению лучших влияний для этого индивида. Но, в настоящее время, намерения и желания не только тех, кто находится здесь, или тех, кто ищет информацию, но и того, кто является ее проводником, правильны.
[Замечание Глэдис Дэвис: По-видимому, это имеет отношение к физическому и душевному состоянию Эдгара Кейси, а также к тем, кто непосредственно окружает его во время считывания. В данном случае, это особенно касается Гертруды Кейси. Можно ли это так же отнести к считыванию 262–71, в котором отмечалось, что Галалиил был послан группе как отклик на их желания? Все остальные считывания, вроде бы, не советуют группе принимать ни от кого никаких указаний и никакой помощи, если это исходит не от самого Иисуса Христа. Теперь, в этом считывании, вроде бы, говорится, что препятствия в уме Эдгара Кейси и тех, кто окружает его, устранены и что теперь все в порядке. На мой взгляд, вышеуказанное является своего рода извинением за то, что время от времени такие вмешательства допускались.] 262–76.
Кроме того, на уроке «Предназначение», состоявшемся в Норфолке 20 января 1935 года, группе было сказано:
Эти знаки, эти предзнаменования, следует использовать как подспорье для развития твоего понимания. Не следует ни смущаться по поводу них, ни приписывать им силу, отличную от той, которую они содержат в себе, поскольку через них Сам Бог-Отец дарует тебе созидательные энергии. Ибо каждая душа, которая кого-то неожиданно встречает и испытывает доверие, то же получает в ответ. Ведь сказал об этом Христос: «Кто принимает пророка [Галалиила], во имя пророка, получит награду пророка.» Здесь не указано, Бог вам посылает этого пророка, ангел небесный или ангел тьмы. Но в имени его, в образе действия его, в том, как он был принят вами, приходит награда. Это вам предназначено! Почему? В зачатке любой мысли содержится зачаток тела, ума и духа. И мысль эта приносит плод, соответствующий ее природе. Ведь сказал Он: «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?… Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые» (Мф.7:17–20). Ищи свое предназначение в том, что приводит в движение вселенную, землю и все, что существует на ней. Ты же, в слепоте своей, в неведении своем, в корыстолюбии своем ищешь легкий путь, тогда, когда вся легкость, вся надежда, вся жизнь — в Нем! Стало быть, Его путь — это легкий путь. Каков Его путь? «И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» (Мф.5:40–41). А что Он говорил по поводу справедливости и несправедливости? «Не судите, да не судимы будете.» Ибо, «так, как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.» (Мф. 25:40) [Далее следует то же предостережение против принятия предложения Галалиила, которое уже высказывалось в считывании 262–71.] 262–77.
В очередной раз о Галалииле было упомянуто во время считывания, касающегося работы во временном офисе в Вашингтоне (федеральный округ Колумбия), 14 февраля 1935 года, после лекции, проходившей в отеле «Уиллард». Вот что говорил Эдгар Кейси:
(В) Не могли бы Вы для лучшего и более рационального представления миру работы Эдгара Кейси, проинформировать нас о Вашей Личности и об источниках, помимо Физического, из которых Вы черпаете информацию, которую передаете нам в качестве ответов на вопросы, задаваемые нами на сеансах считывания? Вы получаете информацию из Астрала?
(О) [Прерывает] Из вселенских сил, которые воспринимаемы теми и доступны тем, кто жаждет открыть свой ум, свою душу, этим удивительным словам истины и света.
(В) В какой степени Учителя Великого Белого Братства направляют действия Эдгара Кейси? Кто непосредственно из этих Учителей отвечает за него?
(О) Посланники высших сил, являющие себя от самого Престола Милости.
(В) Кто из Учителей непосредственно отвечает за него? Сен-Жермен [Comte de 1710–1780]?
(О) [Прерывает] Тот, кого направляет Господь всех господ, Царь всех царей, Тот, который пришел, чтобы вы смогли осознать единство с Отцом нашим.
(В) Находится ли среди них Сен-Жермен? Кто такой Галалиил?
(О) Все они — посланники Всевышнего. Галалиил — это тот, кто с самого начала был предводителем сонма небесного, противостоявшего Ариилу, который указал тяжкий путь, — но в целях понимания. [Исайя, глава 29]
(В) Сен-Жермен среди них? [Замечание Глэдис Дэвис: Я понимаю, что движение Баллар- да «Я есмь» основывалось на учении Сен- Жермена.]
(О) Когда необходимо.
(В) Пожалуйста, помогите нам понять, что значит Твоя Индивидуальность.