Сновидец против магов
Шрифт:
— А если я потом сменю веру или перестану поклоняться тому духу?
— В этом случае тебе придётся оплатить весь долг сразу, плюс проценты, плюс неустойка. После погашения кредита ты, скорее всего, превратишься в овощ.
— Это ещё хуже. А третий вариант?
— Можно стать еретиком. Не принося клятвы никакому духу, набрать разных знаний и ритуалов из всех доступных школ, — продавец обвёл рукой свой заполненный магическими книгами прилавок, — наскрести необходимую энергию и проснуться. Потом, в реальном мире, продолжить поиск эзотерических знаний и с их помощью поставить защиту
— Это кажется не так плохо. Но вначале ты дал понять, что еретик это что-то позорное.
— Конечно, позорное. По сравнению с выбравшими единственную школу для развития, такие еретики напоминают крыс на общей помойке. Питаются тем, что другие выкинули.
— И больше способов нет?
— Есть вариант первого способа. Вместо битвы и победы над своим внутренним дьяволом, можно признать его и объединиться. Но этот путь активно рекламируется Мировой Закулисой через все возможные средства, от мультсериалов до мировых блокбастеров. Так что я не могу всерьёз думать, что этот способ лучше чем то, что я предложил.
— Спасибо тебе. Я схожу в церковь, как мне советовали раньше и приму решение. Последний вопрос — спрашивать и говорить своё имя тут не несёт плохих последствий?
— Лучше использовать прозвища. Можешь звать меня Книжник, а я, если нам доведётся ещё общаться, буду называть тебя Нуб.
Отрывок статьи «Ересь контролируемых сновидений» из Большой магической энциклопедии
Путь Сновидца похож на путь мага. Отличия между ними только в мелочах (в которых, как мы знаем кроются дьяволы). Как и в магии в Искусстве сновидений множество шарлатанов, которые, пользуясь безграничным невежеством человечества (согласно Эйнштейну оно даже больше Вселенной), делают на этом деньги.
В частности устройства для контроля сновидений. Мы вынуждены признать, что это не просто хорошо работающий инструмент для контроля снов, но и адская машинка для отбраковывания перспективных магов и сновидцев.
Искусство контроля сновидения — это просто методика, инструмент в определённых, очень редких, с очень маленьким числом учеников, школ духовного самосовершенствования. Как правило, они относятся к Дао.
Т.е. сам контроль сновидений, это тоже самое, как тренировка растяжки для бойца Ушу. Каким мастерством смогут овладеть те, кто остановился только на упражнениях растяжки? Риторический вопрос.
Тоже самое происходит с людьми, которые учатся управлять сновидениями ради управления сновидениями. Ради развлечения и получения удовольствия.
Какой от этого вред? Как и от растяжки — никакого. Но, во первых, если человек, думающий что растяжка это всё Ушу, научившись мастерски садиться на шпагат, выйдет на серьёзный поединок с настоящим бойцом, то последствия, можно легко представить.
Так же и человек, научившийся управлять своими снами, может вдруг захотеть использовать это умение для каких-то магических манипуляций. В этом случае результат будет ещё более печален, чем от боя с мастером Ушу. Там-то можно надеяться обойтись несколькими сломанными костями.
Второй вред использования этих устройств в том, что настоящие искатели духовного, вместо становления на трудный путь поиска Истины, встают на путь развлечений, поиска удовольствий и самоудовлетворения. Для Дао они потеряны навсегда.
Почему? Если долго забивать гвозди электронным микроскопом, то очень скоро ни на что другое он будет уже не годен. Так же обстоит дело и с магическими инструментами, когда их начинают использовать не по назначению. Особенно если эти инструменты относятся к разным школам.
Глава 4. Обыкновенный сатанизм
Выйдя на солнечный свет коллективного бессознательного Сет вздохнул, — я и в самом деле нуб в магии. Является ли контроль сновидений магией? Учитывая, как называли Нагвалей в обществе, несомненно. Кто бы мог подумать, что чтение книг о толтеках в студенчестве может настолько пригодиться… а я ещё тогда мечтал стать магом, придурок. Мечты сбываются… и теперь надо выбирать между плохим и очень плохим. Вот правы были священники, магия — мерзость. Интересно, какие они тут? — Разговаривая сам с собой, он пошёл в направлении церкви.
Присмотревшись к ней получше, у Сета возникли сомнения, можно ли называть её церковью? С одной стороны — золотые купола присутствовали, с другой стороны, венчали их совсем не кресты, а какие-то золотые спирали, похожие на ввинчивающиеся в небо, штопоры. Но выглядели они круто, так что о стоящей за ними идее или даже религиозной идеологии, думать не хотелось.
В дверях Сет почувствовал, словно проходит через поверхность прочного мыльного пузыря, которая пропустив, сомкнулась за его спиной. Здесь был совершенно другой мир. Если снаружи он, хотя бы внешне соответствовал оригиналу… кроме штопоров, то здесь подсознания верующих разошлись на всю катушку.
Не простых верующих, поправил себя Сет, а священников. Всё вокруг было сделано из золота. Солнечный свет, вливающийся через верхние окошки, столько раз отражался от зеркальных золотых стен и колонн, что сам воздух, казалось, был наполнен золотой пылью. Конечно, это, скорее всего, была обычная пыль, которую озолотил окружающий свет, но, учитывая сколько вокруг золота, она могла оказаться и вправду золотой.
Кажется, золотая пыль вредна для здоровья, — вспомнилось Сету, — попадая в большом количестве в… куда она может тут попасть, в подсознании? Если это мир коллективного бессознательного, то значит ли это, что тут живут подсознания? Но как они могут жить отдельно от людей… что-то я запутался. Картина мира явно нуждается в доработке. Так что хватит думать, сосредоточься на получении информации, — отдал себе команду Сет.
В реальности, он тоже часто пытался заставить себя действовать рационально, отдавая себе распоряжения, но они никогда толком не работали. А здесь, сразу сознание встало по стойке смирно, внутренний диалог выключился, а внимание полностью переключилось на окружающую обстановку.
Церковь, или, можно даже сказать, храм был довольно большим, так что хотя народу в нём находилось прилично, они терялись в его золотом пространстве. Гигантские колонны, поддерживающие купол, как бы скрадывали пространство, отделяя центр и расположенный дальше алтарь от стен, вдоль которых и ходило большинство людей.