Собрание сочинений в 5-ти томах. Том 5. Золотое руно
Шрифт:
ЭРИНИИ, богини мщения подземного мира (рим. фурии), родились из капель крови, упавших на Землю при оскоплении Урана, властные защитницы нравственных устоев. Безжалостно и неустанно карали они всякую несправедливость, в особенности убийства, наказывая виновного безумием (преследование Ореста), насылая на него порчу и смерть. Часто выступали втроем —
ЭРОТ, Эрос (греч. любовь), греческий бог любви (римский Амур Купидон), считался одной из древнейших, самовозникшей космогонич. первобытной силой, способствующей развитию упорядоченного мира из хаоса позднее стал рассматриваться как сын Ареса и Афродиты, всегда сопровождавший свою мать; изображался крылатым стрелком из лука. Своими стрелами он возбуждал не только любовь между мужчиной и женщиной но также и между мужчинами. Его возлюбленной была Психея. В философии Сократа и Платона Э. одухотворен. Поскольку Сократ предполагал, что из познания истины вытекают справедливые и нравственные поступки то Э. означает готовность (самоотречение) для формирования души и духа. Поэтому эротика Сократа состоит из взаимной склонности учителя и ученика которая способствует взаимному достижению духовных и нравственных целей. У Платона, особенно в «Пире» Э. означает стремление и любовь к познанию прекрасного. В эллинизме бог любви стал изображаться все более юным, порхающим дерзким сорванцом; он мучит своими стрелами и людей и богов. В греческом искусстве с V в. до н. э. эроты, крылатые, как правило, обнаженные мальчики, изображались как спутники богини любви (берлинская чаша Макрона с изображением суда Париса); в эпоху эллинизма и Римской империи были популярны также амуры. Э. можно встретить на фризах, настенной живописи, саркофагах, рельефной керамике и в искусстве малых форм. Э., или Амур, был излюбленным персонажем пластики (Лисипп); вместе с Психеей (Канова, Торвальдсен, Бега, Роден), он вдохновлял живописцев (Тициан, Корреджо, Рубенс, Рени, Кокошко) и композиторов.
ЭСОН, в греческой мифологии — правитель Иолка, сводный брат Пелия, отец Ясона. Пелий лишил Э. власти и убил его. По другой версии Э. был омоложен супругой Ясона Медеей после возвращения аргонавтов из Колхиды.
ЭСХИЛ (ок. 525–456 г. до н. э.), древнегреческий поэт-драматург, «отец трагедии». В его творчестве — настроение суровой бодрости и доверие к справедливому устройству мира, но также и страха перед возможным нарушением человеком мировой «меры». Превратил трагедию из обрядового действия в собственно драматический жанр. Среди образов Э. особое место занимает Прометей («Прикованный Прометей».)
ЭЭТ, мифический царь страны Эа (Колхиды), брат Кирки и Пасифаи, отец Медеи. Фрикс бежал к нему в страну на золотом баране, шкуру которого у Э. похитили аргонавты.
Я
ЯСОН, Язон, в греческой мифологии сын Эсона из Иолка. Брат Эсона Пелий, свергнув Эсона с престола, послал Я. в Колхиду за Золотым Руном, чтобы погубить его. Я. возглавил поход аргонавтов в Колхиду и выполнил поставленные царем Колхиды Ээтом задачи (распахать поле на огнедышащих быках, посеять драконовы зубы и побороть выросших из них мужей). Он тайно похитил Руно с помощью Медеи, дочери Ээта, и отправился с нею на родину. Изгнанные оттуда, они переселились в Коринф, где Я. отверг Медею, чтобы жениться на Главке. Пластика Торвальдсена.
ЯСОН из Фер, тиран Фер; будучи тагосом (гр. — верховный вождь, главнокомандующий), к 372 г. до н. э. объединил под своей властью всю Фессалию, и это по существу монархическое государство стало играть значительную роль в политической жизни Ср. Греции. Видимо, Я. планировал поход против персов, но в 370 г. до н. э. он был убит в результате заговора аристократов. С этого времени в Фессалии утвердилась власть аристократии.