Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы
Шрифт:
28. Говорю вам: нет среди рожденных женщинами никого более великого, нежели Иоанн; но наименьший в Царстве Божием больше, нежели он. 29. Весь народ, и даже мытари, услышав его, признали правоту Божию, приняв крещение Иоанна; 30. но фарисеи и законоучители отвергли волю Божию о них и не приняли у него крещения. Итак, {стр. 133} с кем Я сравню людей этого поколения, и на кого они похожи? 32. Они похожи на детей, которые сидят на площади и кричат одни другим:
"Мы играли вам на флейте, а вы не плясали!""Мы33. Ибо пришел Иоанн Креститель, хлеба не ест и вина не пьет, и вы говорите: "Это бесноватый". 34. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет, и вы говорите: "Вот чревоугодник и винопийца, друг мытарей и грешников". 35. Но оправдана Премудрость всеми детьми ее».
36. И пригласил Его один фарисей разделить с ним трапезу; и Он, войдя к этому фарисею в дом, возлег за столом. 37. И вот женщина, известная в городе как грешница, узнав, что Он за столом в доме фарисея, принесла алебастровый сосуд с миром; 38. ставши позади у ног Его и плача, она начала своими слезами орошать ноги Его, а волосами головы своей отирала ноги Его, целовала их и умащала миром. 39. Увидев это, тот фарисей, что позвал Его, про себя подумал:
«Если бы Он был пророк, так знал бы, что за женщина к Нему прикасается, и какова она; она же грешница!»
40. И сказал Иисус ему в ответ:
«Симон, Я хочу тебе нечто сказать».
А тот:
«Говори, Учитель».
41. «У одного заимодавца было два должника: один задолжал пятьсот динариев, а другой пятьдесят. 42. Им не было чем заплатить, и он обоим простил долг. Так кто из них будет любить его больше?» 43. Симон сказал Ему в ответ:
«Думаю, тот, кому он больше простил».
А Он сказал:
«Ты рассудил правильно».
44. И, повернувшись к женщине, сказал Симону:
«Видишь эту женщину? Я пришел в твой дом: ты воды Мне не Дал омыть ноги, а она оросила Мне ноги слезами и отерла своими волосами. 45. Ты не приветствовал Меня поцелуем, а она, с тех пор, как Я здесь, не перестает целовать Мне ноги. 46. Ты не умастил мне елеем голову, а она умастила ноги Мои миром. 47. Поэтому, говорю Я {стр. 134} тебе, ее грехи, столь многие, прощены ей, потому что любовь ее велика. А кому мало прощается, тот мало любит».
48. И Он сказал ей:
«Прощены твои грехи».
49. И те, кто возлежали с Ним, начали думать про себя: «Кто же Он, если Он и грехи прощает?»
50. А Он сказал той женщине:
«Твоя вера спасла тебя. Иди с миром!»
8 И после того, ходил Он по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царство Божие, и с Ним шли Двенадцать, и 2. еще некие женщины, получившие исцеление от злых духов и болезней: Мария, по прозванию Магдалина, из которой было изгнано семь бесов, 3. и Иоанна, жена Хузы, который был у Ирода управляющим, и Сусанна, и многие другие, предоставлявшие свои средства на служение Ему и ученикам.
4. Когда же стало собираться множество народа, и люди из всяких городов шли к Нему, сказал Он притчу:
5. «Вышел сеятель, чтобы сеять посев свой, и когда сеял он, часть зерен пала возле дороги, где были они затоптаны, и птицы небесные поклевали их. 6. И другие зерна пали на камень, и всходы засохли, потому что не было им влаги. 7. И еще зерна пали в терние, и терние разрослось вместе со всходами и заглушило их. 8. И еще зерна пали на землю добрую, и всходы поднялись и дали плод стократный».
Говоря это, Он воскликнул:
«Кто имеет уши, чтобы слышать, пусть слышит!»
9. И стали ученики Его спрашивать, что бы означала эта притча. 10. А Он сказал:
«Вам даровано познать тайны Царства Божьего, а прочим — в притчах, чтобы они видя, не видели, и слыша, не разумели. 11. Вот что означает эта притча. Семя — это слово Божие. 12. А место при дороге — это те, что услышали, а после приходит диавол и похищает слово из их сердец, чтобы они, уверовав, не обрели спасения. 13. А каменистое место — это те, которые, услышав слово, с радостью его принимают, {стр. 135} но оно не имеет в них корня; они хранят веру недолго и во время искушения впадают в отступничество. 14. А место в терниях — это те, которые услышали слово, но на путях жизни обуреваемы заботами, и богатством, и житейскими наслаждениями, так что плоды их не дозревают. 15. А земля добрая — это те, которые, услышав слово, хранят его в сердце добром и благородном и благодаря постоянству приносят плод.
16. Никто не зажигает светильник, чтобы накрыть его сосудом или поставить под кровать; он ставит его на подсвечник, чтобы входящие видели свет. 17. Ибо нет ничего утаенного, что не обнаружилось бы и не вышло бы наружу. 18. Примечайте, как вы слушаете. Ибо кто имеет, тому будет дано, а кто не имеет, у того будет отобрано и то, что он имеет».
19. И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли пройти к Нему по причине многолюдства, 20. и Ему дали знать:
«Матерь Твоя и братья Твои пришли и стоят за дверьми, желая видеть Тебя!»
21. А Он ответил им: «Матерь Моя и братья Мои — это те, кто слушает слово Божие и его исполняет».
22. И было однажды, и Сам Он вошел в лодку, и ученики Его; и сказал Он им:
«Переправимся на тот берег озера!»
И они отплыли; 23. а во время плавания Он заснул. И налетел на озеро вихрь, и стало их заливать, и они были в опасности. 24. Тогда они подошли и разбудили Его, говоря:
«Наставник! Наставник! Погибаем!»
А Он, пробудившись, пригрозил ветру и бушевавшим водам, и они улеглись, и сделалась тишина. 25. И Он сказал им:
«Где же ваша вера?»
А они, изумляясь и ужасаясь, переговаривались между собою:
«Кто же Он, если Он приказывает и ветрам, и водам, и они Ему повинуются?»
{стр. 136}
26. И приплыли они в окрестности Герасы, что через озеро напротив Галилеи. 27. А когда Он сошел на землю, встретился Ему человек из города, одержимый бесами; он давно уже не носил одежды и жил не в доме, а в могильных пещерах. 28. А когда он увидел Иисуса, то с воплем кинулся Ему в ноги и громким голосом сказал: