Социал-либертанство. Прстая истина свободы.
Шрифт:
причинение физического ущерба ответственность должна быть равнозначной. За ущемление
чьих-то прав и свобод человек должен нести ответственность тем, что его права и свободы
будут ущемлены и ограничены в той степени, в которой это совершил он.
Вопрос принципа равнозначного воздаяния напрямую связан с системой исполнения
наказания, которая так же нуждается в значительной реформе.
Око за око, зуб за зуб.
Тюрьма, наказание или "мать родна"?
Основным принципом наказания за совершение большинства преступлений являлось и
является тюремное заключение, изоляция преступника от общества, лишение свободы.
Казалось бы, вполне логичное действие, изолировать человека, совершившего преступление от
общества, дать ему время на размышление о совершенных ошибках. Считается, что лишение
свободы носит не только характер наказания, но и имеет функцию перевоспитания человека,
попытку вернуть его общество "осознавшим" неправильность своего поведения.
Для кого-то это, возможно, и становиться мерой перевоспитания. Пробыв достаточно долгий
срок в заключении, воспринимая его как тяжелое испытание, повторения которого человек не
желает, оказавшись на свободе он будет стараться избегать повторения совершенных ранее
ошибок. Именно на этом и строиться принцип такого подхода к наказанию за совершенные
преступления. Кем-то подобная мера оценивается с другой точки зрения. Существуют люди
придерживающиеся мнения "генетической предрасположенности" к совершению
преступления. Исходя их таких представлений, человек с "преступным" геном не сможет
исправиться и измениться, поэтому изоляция его от "нормального" населения является
вынужденной мерой во благо остальным.
Но не будем вдаваться в различные теории, посмотрим лучше на существующие факты. Во-
первых, далеко не все воспринимают заключение как тяжелый удар судьбы. В нашей стране
достаточно тех людей, которые даже находят в этом своеобразную романтику.
Распространение такого представления формировалось в народе еще с пресловутых
девяностых. Есть достаточно большая часть населения, воспринимающая нахождение в местах
лишения свободы чуть ли не своеобразным геройством, достойным уважения.
Обычный человек, совершивший незначительный проступок, совершивший ошибку, в
которой в принципе готов раскаяться и не собирается ее повторять, попадая в жернова
судебной структуры, в нынешнем ее исполнении, оказывается в местах лишения свободы. То,
что проведенное там время исправляет его и делает склонным к законопослушности, не
воспринимается всерьез даже сотрудниками правоохранительных органов. Оказавшись в
среде, где господствуют традиции закоренелых преступников, окруженный людьми с
подобным мировоззрением, человек подпадает под их влияние. Проводя долгие годы в среде,
где прививаются определенные правила и представления, человек действительно
перевоспитывается, только не в ту сторону, куда должен был бы. Выходя на свободу, многие
оказываются под влиянием уголовных представлений и с внушенной идеологией уголовного
мира. Тюрьмы становятся кузницей кадров уголовного мира. Где человек, совершивший
ошибку, перевоспитывается в потенциального уголовника и рецидивиста. Возвращение на
свободу, даже для человека, который, не смотря на воздействие среды, где он провел
последние годы, хочет вернуться к нормальной жизни, не всегда это так просто получается.
Настороженное отношение со стороны других членов общества, ограничения в вопросе приема
на работу, ограничения в каких-то других социальных и общественных действиях, многих
убеждают в правоте прививавшихся им взглядов "там". При условии, что бывшие сокамерники
могут предложить помощь, человек снова может оказаться вовлечен далеко не в
законопослушную деятельность и снова вернуться туда от куда вышел.
Сам факт тюремного заключения и существования самой системы исполнения наказания не
соответствует тем целям, которые официально декларируются. Но если такой подход