Солженицын и Сахаров
Шрифт:
153
даже отдаленно сравнимой с той поддержкой, которую встретили в Иране конца 70-х годов проповеди аятоллы Хомейни. Почти все русские националисты гордятся русской и российской историей, а для "белого патриотизма" представляются особенно важными все те достижения Российской Империи, которые Солженицын осуждает. Как можно совместить представление Солженицына о России как о государстве русского или по крайней мере "трехславянского" народа с представлениями Александра Проханова о России как о "многонациональной империи, смысл которой в создании многоязыкого вселенского хора, в соединении разрозненного человечества для великих вселенских деяний"52. Солженицын призывает русский народ к самоограничению и временной изоляции на просторах Северо-Востока, а идеолог российского христианского возрождения Виктор Аксючиц призывает "найти формулу сверхидеала и на ее основе разработать идеологию русского прорыва или идеологию мирового лидерства"53. Известный философ-традиционалист и главный идеолог общероссийского политического движения "Евразия" Александр Дугин также, как Солженицын, выступает против партий и партийной демократии, за земскую форму народного представительства. Но, во-первых, Дугин выступает за тесную интеграцию с государствами Средней Азии и Закавказья, чего не приемлет Солженицын, во-вторых, по мнению А. Дугина, все русские политики должны иметь эстетически приятные лица. "У российских политических деятелей, - заявлял А. Дугин, - лица должны соответствовать хотя бы минимальным параметрам симметрии. Ведь раньше в политике были хорошие, классические лица"54. Такого рода требований к российским политикам не предъявляет даже Солженицын, хотя и ему, как и Дугину, очень не нравятся Жириновский и Зюганов, Немцов и Гайдар. Александр Севастьянов, радикальные националистические проповеди которого по многим положениям совпадают с проповедями Солженицына, предлагает будущей России сказать "нет" только Западу, но не Востоку. Но для Солженицына Восток представляется даже более опасным, чем Запад.
О том, что большевики и Советская власть отражают многие качества именно русского национального характера, писали не раз такие русские философы как Г. Федотов и Н. Бердяев. Эту же линию продолжает и известный русский поэт Станислав Куняев, который писал, что суть русского человека как раз в большевиках - они хотели достигнуть недостижимого и замахнулись на то,
154
на что другие народы не решались замахнуться55. Но для Солженицына именно большевики ненавистны. Для националистов всех почти направлений совершенно неприемлемы оценки Солженицыным генерала А. Власова, перешедшего на сторону Гитлера и создавшего РОА - Русскую освободительную армию. Солженицын приветствовал даже тех русских людей, которые вступили в ряды РОА в самые последние месяцы Гитлера - зимой 1944/1945 года - "вот это был голос русского народа. Историю РОА заплевали как большевистские идеологи, так и с Запада, однако она войдет примечательной и мужественной страницей в русскую историю"56. Кто из российских патриотов самых различных направлений может поддержать этот тезис?! Все почти высказывания Солженицына об Отечественной войне 1941-1945 гг. вызывают возражения. Поражения Красной Армии летом и осенью 1941 года Солженицын считает результатом антисталинских настроений в войсках. Этим же объясняет Солженицын и обилие пленных в первые месяцы войны. "Прогремело 22 июня 1941 года, прослезил батька Сталин по радио свою потерянную речь, - и все взрослое население, и притом всех основных наций Советского Союза, задышало в нетерпеливом ожидании: ну, пришел конец нашим паразитам! Теперь-то вот скоро освободимся. Кончился проклятый коммунизм!"57. Так объяснял неудачное начало Отечественной войны Солженицын в одной из своих программных статей в американском журнале "Foreign Affairs", озаглавленной: - "Чем грозит Америке плохое понимание коммунизма?". Но кто из русских патриотов, "красных" или "белых", может согласиться с этими нелепыми тезисами? По мнению Солженицына, только помошь Черчилля и Рузвельта спасла Сталина и СССР от поражения. А надо было бы западным демократиям воевать и против Гитлера, и против Сталина. Эти примеры удивительных по своей примитивности рассуждений и утверждений Солженицына во всех его публикациях, связанных с "русским вопросом", можно приводить на многих страницах. Но именно здесь лежит причина полного одиночества Солженицына в его национализме. Газета "Завтра" решительно осудила даже Валентина Распутина за то, что он согласился принять премию Солженицына за 2000-й год. Выбор был для Распутина не прост, но он преодолел свои колебания, "хотя по крови своей он не из той армии. Но народ простит ему это за его талант"58. Перечислив все доводы "против" и "за", Сергей Кара-Мурза из "красных" патриотов - утверждал в той же газете, что он не может считать такого человека как Солжени
155
цын патриотом59. И уж совсем нельзя найти каких-либо поводов для сотрудничества между Солженицыным и националистами из партии В. Жириновского, которые мечтали об Индийском океане, а не о мерзлых землях Чукотки и Таймыра. Национализм никогда не был и не мог быть массовым народным движением в многонациональной Российской империи. И славянофильство середины XIX века, и русская религиозная философия начала XX века объединяли вокруг себя лишь небольшие группы людей. В Советском Союзе русский национализм также не имел никаких шансов стать сколько-нибудь сильным и влиятельным движением. Но и сегодня проповеди Солженицына могут привлечь лишь очень немногих людей. В книге А. Солженицына "Россия в обвале" есть одна очень горькая строчка из читательского письма: "Страшно, что Россия что-то другое, не то, что мы себе напридумывали"60. Но эти же слова возникают и тогда, когда начинаешь знакомиться со всеми статьями и книгами А. И. Солженицына по "русскому вопросу".
Литература и примечания
1 Солженицын А. И. Публицистика. Ярославль, 1996. Т. 1. С. 64.
2 Солженицын А. И. "Россия в обвале". М., 1998. С. 202.
3 "Новый мир", 1994, № 7. С. 172-174.
4 Солженицын А. Публицистика. Т. 3. С. 481-482.
5 "Новый мир", 2000, № 9. С. 137.
6 СмитХ. "Русские", 1978. Иерусалим. С. 766, 767,782.
7 "Чикаго Таймс", 22 июня 1975 года.
8 Нива Жорж. "Солженицын", Лондон, 1984. Перевод с французского.
9 Штурман Дора. "Городу и миру". Париж-Нью-Йорк, 1988.
10 "Солженицын и американская демократия", Вашингтон, 1980. Цитировано по сборнику "Телекс", 1982, № 2. С. 102.
11 Солженицын А. И. Россия в обвале. М., 1998. С. 3.
12 Солженицын А. Публицистика. Т. 1. Ярославль, 1996. С. 181.
13 Там же, с. 182.
14 Там же, с. 45, 46.
16 Солженицын А. Публицистика. Т. 1. С. 449.
17 Солженицын А. "Россия в обвале". С. 203.
18 Солженицын А. "Россия в обвале". С. 115.
19 Там же, с. 45.
156
20 Там же, с. 47.
21 Солженицын А. Публицистика. Т. 1. С. 85-86.
22 Цит. по газете "Завтра", № 14 за 2000 год.
23 Цит. по "Независимой газете" от 19 октября 2000 года. Публикация Сергея Земляного.
24 Федотов Г. П. "Лицо России", книга первая, Париж, 1988. С. 293.
25 Солженицын А. "Русский вопрос к концу XX века". М., 1995. С. 7.
26 Солженицын А. Публицистика. Т. 1. С. 47.
27 "Новый мир". 1991, № 5. С. 17.
28 Там же, с. 17.
29 Солженицын. А. "Русский вопрос...". С. 104.
30 "Вопросы истории", 2001, № 6. С. 54-55.
31 Солженицын А. Публицистика. Т. 1. С. 449.
32 Солженицын А. "Русский вопрос...". С. 9.
33 Там же.
34 Там же.
35 "Известия", 6 сентября 2000 года.
36 Солженицын А. "Русский вопрос...". С. 32.
37 Лависс и Рамбо А. История XIX века. М., 1936. Т. 2. С. 269.
38 Солженицын А. "Русский вопрос..." С. 76.
39 Солженицын А. Собрание сочинений. Т. 12. Париж, 1983. С. 146, 223, 226, 233. Подчеркнуто Солженицыным.
40 Джанибекян Виктор. Тайна гибели Столыпина. М. 2001. Столыпин. Жизнь и смерть. Саратов. 1997.
41 Солженицын А. И. Двести лет вместе. М., 2001. С. 444.
42 Солженицын А. Публицистика. Т. 3, Ярославль, 1996. С. 389.
43 Солженицын А. Русский вопрос... С. 104.
44 Там же, с. 105.
45 "Коммерсантъ", 11 декабря 1998 года.
46 "Российская газета", 25 июля 1998 года.
47 "Независимая газета", 19 мая 1998 года.
48 "Правда-пять", 3 июня 1998 года.
49 "Советская Россия", 3 декабря 1998 года.
50 "Независимая газета", 11 октября 2000 года.
51 "Книжное обозрение", 1998, № 39. С. 5. 52 "Завтра", 2001, №22.
53 "Независимая газета", 12 августа 2000 года.
54 "Литературная газета", 12-18 сентября 2001 года.
55 "Советская Россия", 19 июля 2001 года.
56 Солженицын А. "Русский вопрос...". С. 85-86.
57 Солженицын А. Публицистика. Т. 1. С. 360.
58 "Завтра", 2000, № 30.
59 "Завтра", 2000, №31.
60 Солженицын А. И. "Россия в обвале". С. 110.
157
Приложения
Из дискуссий прошлых лет 1974-1976 гг.
О книге "Архипелаг ГУЛАГ" А. И. Солженицына