Сонник Миллера. Истолкование 10 000 снов
Шрифт:
Физические сны более или менее незначительны. Они обычно привносятся беспокоящимся бодрствующим разумом, и когда это так, то они не обладают никаким пророческим значением.
Сны, вызванные наркотиками, лихорадками, гипнозом и подорванным здоровьем также относятся к этому классу. Человек, часто играющий в азартные игры, подвержен снам о картах; и если они снятся ему в глубоком сне, то предупреждение должно быть учтено; но если сон приходит в состоянии мечтательности, в то время как он слегка задремал, он не должен расценивать этот сон как нечто, стоящее внимания. Такие сны отражают только существующее состояние тела и разума человека; но так как
Мы часто следим за тем, как одеваемся и ревниво контролируем каков наш внешний вид, поглядывая в зеркало. Чуть что не так, и мы быстро совершаем все необходимые изменения, чтобы привести себя в гармонию с существующими условностями моды. Тогда почему бы не изучить более серьезно ментальные образы, отражаемые от зеркала души на наши умы через тайные процессы, происходящие в нас самих?
Наконец, духовные сны вызваны высшей силой, которая проникает через царство души, и запечатлевает в бодрствующем разуме приближающиеся события. Когда нам удается найти гармонию между нашим животным и духовным началом, мы становимся одним целым и, таким образом объединяемся с Универсальным Разумом, становясь его частью. Именно через наше высшее начало мы достигаем бесконечности. И именно через свои низменные проявления мы падаем в водоворот Тьмы.
Эти сны – часть универсального разума пока они не претворяются в жизни человека. После этого они становятся частью личной души. Все, что бы ни имело место во сне или жизни человека, принадлежит исключительно безличному разуму.
Но как только человек видит какую-либо вещь, эта вещь немедленно становится частью его души; следовательно, ясновидец, или человек, читающий мысли, никогда не ощущает себя вне личного эго, поскольку будущее принадлежит исключительно Богу или универсальному разуму, и не имеет никакого материального, субъективного существования; поэтому, это не может быть известно ни коим образом, кроме как через каналы Высшей Силы, которая и есть Правда или Слово, и оно постоянно стремится проявляться через плоть.
Люди, которых мы исследовали, дают нам совершенно определенные доказательства существования умственной телепатии или телеграфии между определенными умами. Таким образом, сообщения или впечатления передаются за много миль от одного разума другому. Это происходит легче, когда один или оба человека находятся в состоянии лунатизма или спят.
В передаче мысли или чтении мыслей абсолютно необходимо уметь принимать и положительную и отрицательную информацию. Благодаря тому же закону, по которому умственное воздействие передается от одного определенного разума к другому, человек способен найти гармонию с Бесконечным Разумом и таким образом получать истинные предупреждения о будущих хороших или плохих событиях. Гомер, Аристотель и другие авторы древности полагали, что это вполне вероятно.
Государственный деятель, поэт, библейский философ были единодушны в присвоении пророческого значения снам. Разве закон эфирных колебаний настолько изменился, чтобы запрещать или мешать общению души с ее духовным отцом, больше чем он может помешать общению с материальной матерью или окружающей средой?
Мы понимаем основные законы природы только благодаря их следствиям.
Мы знаем, что растительность, посаженная в родной почве и должным образом обеспеченная светом, теплом и влажностью, вырастет и принесет плоды. Мы можем определить,
Во сне мы видим, не просыпаясь, как сердитая молния разрывает полуночные облака, и слышим, как взрыв грома метает в нас свою ярость; но можем объяснять это не больше, чем наши ученые пытаются объяснить природу естественной силы мысли, любви и ненависти, или тонкой интуиции женщины?
Что из силуэтов или очертаний Скандинавских Альп, и воздушных городов так часто замечают исследователи и путешественники? Разве они не бросают вызов закону оптики? Должны ли мы понимать запутанную артикуляцию и то, что она подразумевает прежде, чем сможем приспособиться к такой речи?
Должны ли мы отказаться от веры в бесконечный разум только потому, что мы не можем понять его, и поэтому говорим, что мы не являемся его частью, потому что нет никакой Бесконечности? Должны ли мы отказаться от веры в бесконечность числа, потому что мы не можем понять этого, и поэтому говорим, что конечное число – не часть бесконечного ряда чисел?
Ни один ученый или натуралист не настолько глуп, чтобы отрицать бесконечное расширение чисел. Если это так, то это устанавливает бесконечность числа, частью которого является каждое определенное число, и таким образом мы имеем параллель в математике, тот краеугольный камень точных наук, для конечного и бесконечного разума.
Именно из бесконечности числа, а именно – из бесконечности интеллекта исходят духовные сны. Они потому и являются отражением правды в спящем разуме и случаются реже, чем сны двух других типов.
Существуют также смешанные сны ввиду множества инцидентов, проистекающих из одной или более первопричин, которые, одновременно отражаясь в разуме, производят несвязный эффект, подобный тому, который мог бы быть произведен, пропуская одну и ту же газету через два или более прессов различных размеров.
Опять же, если вы сидите перед зеркалом, где мерцание лиц и других вещей отражается одновременно и немедленно исчезает, вы будете не в состоянии получить четкое впечатление о том, что прошло перед вашим сознанием.
Если вы едете на поезде со скоростью две мили в минуту, а мимо проносятся заросли цветов и деревьев, ваш разум будет неспособен отличить один цветок или дерево от другого.
Также и во сне различные эпизоды могут врываться в сознание.
Женщине может присниться, что она получает письмо, и в то же время она может видеть грязную воду, или засушливый пейзаж. И вскоре после этого, в сознательной жизни, она будет удивлена, получив письмо так же, как это произошло во сне, но конечно же грязной воды и засушливого пейзажа не будет.
Это – смешанный сон, вызванный к жизни множеством причин. Первая часть буквальная в своем исполнении и принадлежит к духовному типу; другая часть сна субъективна, и поэтому аллегорическая в своем значении. Вместе с письмом это было предупреждение о неудаче.
Эти сны более трудны в своей интерпретации, чем сны духовного типа. В таких снах вы можете видеть воду, письма, здания, деньги, людей, и бесчисленное количество других вещей. На следующий день вы можете пересекать воду или получить письмо; других вещей вы можете и не видеть, но все равно за этим сном последует раздражение или удовольствие.