Составь свою родословную
Шрифт:
Действительно, изобретательность тех, кто придумывал фамилии семинаристам, просто поражает. Например, за основу брали латинские и греческие слова. И получались фамилии Касторский (в переводе на русский – Бобров), Стурницкий (Скворцов), Артоболевский (Хлебников), Аренский (Песков). А некоему Пьянкову фамилию заменили на Собриевский (от латинского «собриус» – трезвенник).
В качестве награды или наказания давали фамилии, отражавшие характер семинариста, как простые (Мягков, Смехов, Смелов, Забавин, Остроумов), так и замысловатые (Смиренномудренский). Фамилия писателя Гиляровского тоже явно семинарская (от латинского
Крестьяне
Этому сословию следует уделить особое внимание, поскольку основную часть читателей составляют потомки крестьян. Согласно переписи 1897 г. соотношение представителей сословий было следующим:
• 99,8 млн человек (81 %) составляли крестьяне;
• 13,4 млн (10,7 %) – мещане;
• 1,7 млн (1,5 %) – потомственные и личные дворяне;
• 624 тыс. (0,5%) – купцы и почетные граждане;
• 589 тыс. (около 0,5 %) – духовенство;
• около 10 млн (8 %) – прочие (инородцы, деклассированные элементы, не указавшие сословной принадлежности).
Ревизские сказки
Если ваши предки – крестьяне, то сведения о них вы можете найти в ревизских сказках, в которых отражены результаты переписей 1719, 1743, 1762, 1782, 1795, 1811, 1815, 1833, 1850, 1858 гг. Переписи начали проводиться, когда Петр I ввел вместо подворной подати подушную, то есть налоги стали собирать не с двора, а с каждого крестьянина. В ревизских сказках записывали имя, фамилию, возраст, сословную принадлежность, постоянное место жительства каждого человека, принадлежащего к податным сословиям.
Дополнительная ценность этих документов заключается в том, что в них указывались родственные отношения, то есть вы можете получить информацию сразу обо всех членах семьи, если они проживали вместе. Более того, записывали время и место рождения детей (кроме переписей 1719, 1743, 1811 гг.). За исключением ревизий 1719, 1743, 1782 гг. переписи подлежали женщины.
Переписные листы содержат сведения о гражданском состоянии человека. Например, отмечалось, если крестьянин был отдан в рекруты. Кроме того, записывали информацию о перемещениях населения (варианты: переселены, самостоятельно переселились, переведены, пришли неизвестно откуда, в бегах, вольноотпущенные).
Ревизские сказки являются, наравне с метрическими книгами и исповедными росписями, важнейшим источником, но, в отличие от них, содержат сведения не обо всех сословиях. Переписи подлежали крестьяне, мещане, церковнослужители, солдаты, цеховые ремесленники, купцы. Освобождались от учета дворяне, государственные служащие, домашние учителя, нижние воинские чины (донские, черноморские и иные казаки), почетные граждане, обладатели ученых, медицинских и академических степеней, мастера казенных заводов, а также лица, служба которых относилась к почтовому и театральному ведомствам.
Ревизские сказки хранятся в РГАДА (в фондах ревизских сказок и ландратских книг, Коллегии экономии), РГИА (в фонде Сената, Департамента разных податей и сборов министерства финансов), а также в региональных архивах (в фондах наместнических правлений, казенных палат, мещанских старост, уездных временных ревизских комиссий).
Нужно учитывать, что крестьяне записывались «по именам с отцы и прозвищи». Прозвищами в данном случае называются неофициальные, или уличные,
Традиционно крестьяне носили так называемые «фамилии по отчеству», то есть Петром Ивановым называли сына Ивана. В одной деревне, как можно догадаться, часто было несколько Петров Ивановых. Чтобы отличать их, использовали уличные фамилии, связанные, как правило, с занятием отца. Например, сына кузнеца называли Петром Кузнецовым. Если Петр не занимался кузнечным делом, как отец, а был, например, конюхом, то его сын мог стать Конюховым.
Бывшему крестьянину присваивали фамилию, если он получал отпускную от помещика, переселялся в город и становился ремесленником, купцом или рабочим. В этом случае ему выдавали паспорт, в который могли записать бывшую уличную фамилию. (Паспортная система была введена Петром I в 1724 г.). Часто у крестьян не было даже уличных фамилий, и они оставались Иванами Петровыми и Петрами Ивановыми до тех пор, пока их не отдавали в солдаты или они не переселялись на новое место (в обоих случаях была нужна регистрация).
Перечислю основные группы крестьян, существовавшие в XVI-XIX вв.
• Владельческие крестьяне. К их числу относились дворовые люди, которых помещики использовали в качестве прислуги. Если вашему предку досталось в качестве фамилии обидное прозвище, то, вполне возможно, он был дворовым человеком, и этим прозвищем его «наградил» помещик. Так, Варвара Петровна Тургенева, мать писателя, развлекалась тем, что давала своим слугам фамилии министров и придворных. Например, ее дворецкий носил фамилию Бенкендорф. Давая крестьянам отпускные, помещики также присваивали им порой самые необычные фамилии.
• Черные (черносошные) крестьяне. Они жили на государственных землях и при наличии увольнительного свидетельства могли становиться мещанами или записываться в купцы. Кроме того, они имели право переселения на новые земли (с разрешения местного начальства). О том, как искать информацию о предках, бывших переселенцами, будет рассказано далее.
• Экономические крестьяне. Крестьяне, при Петре I отобранные у монастырей и впоследствии находившиеся в управлении Коллегии экономии. От государственных отличались только тем, что среди них было больше зажиточных хозяев, имевших работников.
• Дворцовые крестьяне. Они находились в зависимости от монарха, а также членов его фамилии. После 1797 г. стали называться удельными.
• Крестьяне, приписанные к фабрикам и заводам. Данный разряд крестьян появился после указа Петра I в 1721 г. Согласно этому указу, владельцам предприятий разрешалось покупать крепостных.
Паспортные книги
Все крестьяне прикреплялись к месту жительства и общине, однако они могли временно уйти на заработки в город с согласия помещика и общины (требовалось предварительно выплатить налоги и выполнить все обязанности). Каждый крестьянин, уходивший на заработки («отхожие промыслы») дальше 30 верст, должен был иметь паспорт с указанием срока возвращения домой.