Спонтанная эволюция: Позитивное будущее и как туда добраться
Шрифт:
Однажды Трап сам взял трубку. Представившись, Майкл спросил у него, не нужна ли ему помощь по дому. Трап ответил отрицательно, но, по-видимому, что-то в его душе стало меняться. В течение некоторого времени в нем жили два человека: один плевался ядом ненависти с телеэкрана, а другой признавался Майклу Вайсеру по телефону: «Я не в силах ничего изменить, ведь я говорил такого рода вещи всю свою жизнь».
Однажды во время проповеди в синагоге Майкл попросил прихожан помолиться «за одного человека, который болен ненавистью и нетерпимостью». Тем же вечером перстни со свастиками на пальцах Трапа стали причинять ему нестерпимый зуд и он снял их. На следующий
Когда Вайсеры приехали к Трапу, он расплакался и отдал им все свои перстни со свастиками. В ноябре 1991 года Трап вышел из состава Ку-клукс-клана и разослал всем, кому он причинил зло, письма с просьбами простить его. Накануне Нового года он узнал, что ему осталось жить меньше года, и в тот же день Вайсеры предложили ему переехать к ним в дом. Майкл и Юлия устроили для Трапа спальню в своей гостиной. «Вы дали мне то, чего я не получил от своих родителей», — сказал он.
Прикованный к кровати, Трап стал читать книги о Махатме Ганди, Мартине Лютере Кинге и всерьез заинтересовался иудаизмом. 5 июня 1992 года он принял иудаизм — в той самой синагоге, которую совсем недавно планировал взорвать. Юлия уволилась с работы, чтобы присматривать за ним в его последние дни. Он умер шестого сентября того же года, держа Майкла и Юлию за руки.
Поднять автомобиль или взвалить на свои плечи чью-то карму… Любовь делает возможным и то, и другое. Эти изумительные примеры указывают нам путь к спонтанной эволюции. Мы (и та любовь, которая у нас есть) намного сильнее любых деструктивных программ. Однако для пробуждения силы любви одних только добрых намерений недостаточно. Нам необходим настоящий прорыв — всемирное очищение от токсинов, накопившихся в человечестве на протяжении всей истории. И для этого мы все, подобно маленьким железным опилкам, должны услышать зов своей эволюции и позволить действовать на нас ее магнитному полю.
Стремление к свободе пронизывает всю историю цивилизации, в особенности это касается истории Америки на протяжении последних двух столетий. В результате граждане западного общества приобрели небывалую свободу путешествовать, получать опыт, исследовать и учиться. Ныне нам не хватает свободы другого типа. Эта свобода скорее внутренняя, чем внешняя. Речь идет о свободе от сковывающего нас нефункционального подсознательного программирования.
Передовая наука эхом вторит древней истине, что человеческий ум — наихудшая тюрьма. И в наш ум внедрены поведенческие программы, связывающие и ограничивающие нас не хуже наручников и цепей. Подобно слону, который с младенчества привыкаете мысли, что он якобы не в силах сорваться с привязи, мы связаны всякими усвоенными в детстве «нет» — матрицей негативных верований в то, что нам не под силу осуществить свою мечту и реализовать собственное предназначение.
Многие люди в поисках личной свободы прилежно проглатывают одну книгу по самопомощи за другой. И в итоге испытывают еще более сильное чувство собственной беспомощности. Почему-то замечательные идеи, изложенные на бумаге, очень часто отказываются материализоваться в жизни. Проблема в том, что усвоенная умом информация очень редко меняет скрытые в подсознании поведенческие программы. Что можно с этим сделать?
Первым шагом к подлинной внутренней свободе является осознание того, что каждым из нас (независимо от того, насколько духовно продвинутым он себя считает), так или иначе, движет подсознание. Следующий шаг — принять на себя ответственность за те мифы, в которых мы живем. Отрицая собственную ответственность за происходящее, мы превращаем себя в жертв, что делает ситуацию по определению безнадежной. Жизненный успех обусловлен способностью делать осознанный и ответственный выбор, вместо того чтобы следовать подсознательным деструктивным поведенческим программам.
Те, кто стремятся осознанно контролировать собственную жизнь, могут найти поддержку как в древних текстах, так и в современных научных источниках. Отметим, что путь к соответствующим переменам включает три составляющих: намерение, выбор и практику.
Намерение. Как гласит старая поговорка, «если не знаешь, куда идти, закончишь там, где начал». Если говорить о нашей индивидуальной эволюции, то подходящим намерением является неудержимое стремление сплести воедино свои таланты, любовь и жизненную миссию для того, чтобы превратить себя из гусеницы в бабочку. Древние и современные духовные учителя единодушно признают, что правильное намерение, подобно магниту, притягивает к нам новый опыт. Если необходимость — мать эволюции, то намерение, скорее всего, ее отец.
Выбор. Чтобы намерение двигало нас вперед, оно должно воплощаться в наших повседневных выборах. Если мы принимаем центральную идею «Спонтанной эволюции», что мы все — живые одушевленные клетки эволюционирующего сверхорганизма под названием «человечество», нам обязательно нужно задать себе вопрос: «Какой выбор должен сделать лично я, чтобы способствовать утверждению этого нового мировоззрения?» Для кого-то ответ на данный вопрос может означать смену карьеры. Для кого-то — работу в саду и ежедневные добрые поступки. Каждый индивидуальный выбор уникален и представляет собой форму самовыражения в эти времена коллективной трансформации.
Практика. Как мы уже говорили выше, Небеса не где-то там, а здесь. И чтобы стать Божьими взрослыми, нам, Божьим детям, очень полезно заниматься теми или иными духовными практиками, обеспечивающими согласованность нашей истинной внутренней сути и ее внешних проявлений. К счастью, существует масса древних и новых методов, позволяющих стимулировать такую сознательную трансформацию. Почему этих методов так много? Просто потому, что люди отличаются друг от друга — мы даже обувь носим разного размера. Так что выбор практики, которая максимально разовьет ваш потенциал, — дело глубоко личное.
Один из древнейших методов обретения сознательного контроля над собственной жизнью — буддистская практика осознанности. В общих чертах, это техника овладения собственным умом, который норовит забрести то в прошлое, то в будущее, позволяющая ориентировать его на осознанный выбор в настоящем. Практика осознанности ослабляет автоматические подсознательные программы, что дает возможность сознанию осуществлять поведение, согласующееся с намерением.
Если практика осознания приводит нас к внутренней гармонии посредством работы с ментальными процессами, другие методы ориентированы на работу с телом и движением. К числу таких методов, культивирующих внутреннюю гармонию, относятся йога, дыхательные практики, релаксация, тайцзи и цигун.