Сравнительное Богословие Книга 1
Шрифт:
· Современные религии это те, которые, зародившись в разные исторические эпохи, существуют поныне. Сюда относятся не только широко известные крупные религиозные системы, но и появившиеся за последние десятилетия новые религиозные движения.
· Отмершие религии это те, которые когда-то существовали, но со временем исчезли. Многие из них оставили после себя память в виде остатков храмов, гробниц, фрагментов религиозной литературы, легенд, мифов…
Следующий тип классификации религий традиционно исповедует так называемый « принцип происхождения». Согласно этому принципу религии делятся на две группы: естественные и религии откровения.
· Естественные религии это те, которые возникли без вмешательства пророков, либо обожествлённых личностей путём естественного развития людей в соответствующей их проживанию географической нише в определённое время. Во всяком случае в истории возникновения таких религий не зафиксировано вмешательство Бога через «пророков», либо обожествлённых личностей, оставивших за собой какие-либо письменные источники. К таким религиям относятся первобытные и родоплеменные религии и значительная часть «национальных» религий.
· Религии откровения всегда связаны с личностью основателя и фактом «сверхъестественного откровения, либо озарения». История знает много основателей религий. Особо известны такие религии откровения (озарения) как зороастризм, буддизм, христианство, ислам. Говоря об основателях религии имеют в виду, что один человек (именем которого часто называют религию), сыграл решающую роль в консолидации людей на предложенную им веру. В становлении практически всех религий откровения (озарения) можно выделить схожие этапы:
Ш Появление вдохновленного с высших духовных иерархий Мирозданья основоположника.
Ш Его устные проповеди в разных местах скопления людей.
Ш Формирование вокруг «учителя» (как обычно называют основоположника) группы учеников, поверивших его проповедям и рассказам.
Ш Совместная жизнь группы учеников и учителя, связанных простыми взаимоотношениями и религиозными практиками.
Ш Уход учителя в мир иной и реорганизация группы учеников, поскольку никто из них не смог подняться до уровня учителя, и тем более превзойти его.
Ш После реорганизации и ухода учителя в мир иной группа учеников становится первой религиозной общиной.
Ш Установление религиозного культа, основанного на том, что запомнили члены общины, бывшие ученики - период формирования вероучительной доктрины.
Ш Понимание необходимости установления организационной дисциплины для дальнейшего распространения религии во избежании расколов и разногласий - формирование церкви.
Ш Развитие, письменное оформление и канонизация вероучительной доктрины; формулировка основных положений веры и культа.
Ш Создание эффективных средств защита канонов, веры и культа для дальнейшего распространения вероучения.
Следующий тип классификации религиозных систем - согласно их духовной централизации. Религии могут быть:
· Политеистическими - от поли (много) и греческого theos - Бог, многобожие. В таких религиях принято поклонение и почитание большого пантеона
[42] «богов», либо богообразных существ, наделённых сверхъестественными силами.
· Монотеистическими – от моно (единица) и греческого theos - Бог, единобожие. В таких религиях вера основана на представлениях о едином Боге. К монотеистическим религиям относят иудаизм, христианство и ислам.
Наименее значимая классификация, которая применяется к религиозным системам следующая:
· По географии распространения.
· По правовому статусу (поддерживаются или не поддерживаются государством и его законодательством).
· По государственному статусу (религия государственного статуса; религия, статус которой не закреплён как государственная; религия национальных меньшинств…).
· По количественному составу верующих и сочувствующих.
Важна также классификация религиозных систем по степени охвата. Здесь можно выделить следующие типы религий:
· Родоплеменные религии - в основном это ранние, первобытные формы, которые ещё существуют и в наши дни. Данный тип религии тесно связан с жизнью определённого рода или племени, выражает основные стереотипы их жизни. Функционирует в пределах одного рода или племени.
· Этнические и национально-государственные – религии, которые распространены в границах определённого государства и/или у определённых народов (индуизм, зороастризм…)
· Мировые религии– религии, которые широко распространены во многих регионах мировой цивилизации, не локализованы границами государства и/или народа (буддизм, христианство, ислам).
· Новые религиозные движения – религиозные течения, которые считаются не традиционными.
Часть II
Духовная культура:
основы живучести религиозных и идеологических систем
Вторая часть учебного пособия посвящена рассмотрению теоретических основ взаимодействия людей с религиозными системами и наоборот - воздействию религиозных систем на людей. Содержание второй части особо важно для понимания основных механизмов образования, функционирования и особой внутренней духовной притягательности религий для людей, поверивших в те или иные религиозные идеи и поддерживающих их на протяжении своей жизни.