Степень риска и высота
Шрифт:
Ну, а в общем, углубляясь в философию, можно задаться вопросом смысла горовосхождений. Того самого, зачем люди лезут в горы. Зачем? Конечно же, я не смогу дать на это ответ. Да и не претендую. Такие вопросы каждый решает сам для себя — лично. Просто, рассуждая логически, альпинизм — это стремление человека ввысь, к вершине. Значит, чем выше он поднимется, тем, при прочих равных факторах, сильнее приблизится к понятию "альпинизм". (Попрошу критиков воздержаться от излишне резких скоропалительных замечаний, и задуматься над смыслом фразы "при прочих равных факторах".) Значит, смысл Альпинизма в восхождениях на как можно более высокие горы.
Можно с этим не соглашаться,
В "низких" горах не надо пахать при восхождении, как лошадь, на грани функциональных возможностей организма, не надо себя мучить. Можно лишь пожинать плоды своего отточенного мастерства. Зачем лезть на стену высотой 8000 метров, когда гораздо проще и безопаснее пролезть что-нибудь в Крыму?! И сил и здоровья останется поболее.
Про Высоту могу выразить свое мнение тем, как и кто в настоящий момент ходит на Эверест и другие восьмитысячники. Я привык манипулировать конкретными примерами, и посему постараюсь быть обосновательным… Осенью 2002 года мне посчастливилось совершить восхождение на вершину Шиша-Пангма. В то время когда казахстанская экспедиция прибыла к подножию горы, большинство других завершив восхождение на эту вершину, отправились по домам. Шиша-Пангма стала 8-м "восьмитысячником" в звездной коллекции высочайших вершин планеты, куда поднялись спортсмены Сборной команды нашей страны. Другое дело, что само восхождение в плане спортивности никому ничего не дало. Приехали несколько исключительно тренированных коней, проявили волю и упорство, и по классическому пути достигли вершины горы.
Многие клиенты из тех, кто сейчас лезет на Эверест, пользуются кислородом. Это автоматически низводит человека на высоту 4000–5000 метров. И говорить о том, что он покорил высшую точку планеты — по меньшей мере странно. Это уже не спорт, не альпинизм с его высокой степенью риска. Клиент не рискует практически ничем, разве только тем, что у него не вовремя кончится кислород. И это дает повод для безосновательного подхода к горовосхождениям. Когда все, замкнувшись в достаточно узкий круг "специалистов" обманывают и себя и окружающих. И начинается та самая игра, призванная поднять уровень самооценки некоторых людей.
Как характерный пример выскажу свое недоумение по поводу того, что маршрут на Эверест через Южное Седло специалистами в федерации СНГ оценен лишь в 5А. Очевидно, кто-то подал маршрут в таком виде, пройдя его со всеми дополнительными составляющими коммерческой экспедиции. Кислород, шерпы, перила от и до… Тут я полностью согласен. Так бывает. К счастью, мне-то выпало самому вешать там веревки, идти без кислорода, работать в двойке с Симоне, и весь груз мы таскали сами. Дело даже не в бедности. Просто я привык считаться спортсменом, а значит и рисковать успехом, но не принципами.
Кстати по этому поводу Юрий Горбунов, по сей день являющийся одним из сильнейших альпинистов Казахстана, тоже высказал свое мнение на этот счет. Помимо многого из вышеназванного он указал на совсем простой и логичный мотив, играющий роль при выборе маршрута. Дело в том, что экспедиция на гималайский или каракорумский гигант стоит бешеное количество денег. А деньги альпинистам v церковным мышам, как прозвал нас один из друзей — даются лишь богатыми спонсорами или заинтересованными компаниями. И деньги эти достать очень тяжело. Для отработки спонсорских денег нужен результат. В случае успеха появляется шанс, что ты не зря потратишь возможность залезть на восьмитысячник. И появляется шанс достать денег на следующий. Чтобы с него увидеть следующий… следующий… и так далее. Поэтому любой нормальный человек предпочтет с большей вероятностью пройти по классическому пути, чем рисковать успехом на новых и сложных маршрутах к восьмитысячным. Можно стопроцентно отнести это в разряд понятия "риск" высотной техники.
В своей заметке "В защиту Высоты" Дима Павленко, один из лучших альпинистов России, провел грамотное разграничение между восхождениями спортивными и восхождениями политическими. Полностью согласен, и хочу заметить, что такая ситуация наблюдается не только в России, но и в некоторых других странах. Когда политический результат выдают для непосвещенных как великое спортивное достижение. Чтобы появился шанс достать денег на следующий восьмитысячник. Чтобы с него увидеть следующий… следующий… и так далее. Так же, в статье Павленко есть несколько дельных предложений по поводу того, как некоторым излишне неудержимым клаймберам попробовать себя в деле.
Короче, чисто высотный альпинизм, на мой взгляд, не имеет право входить в число экстремальных видов спорта. Его даже спортом назвать сложно. Хотя, конечно же, я не претендую на последнюю инстанцию, и допускаю некоторый максимализм в своих суждениях. Но каждый из нас имеет право решать такие вопросы самостоятельно. Только при условии прохождения классических маршрутов в скоростном режиме, когда целью ставится не просто идея подъема на высшую точку горы, а подъем на нее с возможно большей — выше, чем у предшественников — скоростью, только тогда можно рассуждать о Спорте. Тут уж основная цель — быть первым, а это основной принцип спортивности. Как пример могу назвать восхождения А.Букреева на Дхаулагири, Гашербрум 2, пик Коммунизма и другие.
Прошу прощения за некоторое отступление от темы… Не смог удержаться в рамках.? Но все это тоже имеет отношение к понятию объективных опасностей.
Проводя различие в Риске между Высотно-техническими восхождениями и более низкими горами, хочу отметить еще один немаловажный фактор. Человек должен оставаться человеком всегда. Беречь в сердце некоторые красивые составляющие Homo Sapiens, выходящие, собственно, за понятие "Человек Разумный". Такое разумом не постичь. Именно эти черты позволяют человечеству сохранять свою культуру и духовность.
На высоте все стремится к упрощению. Свет и тень, погода, смысл любого движения — все становится ярче, контрастней, лаконичней. Так и с человеком. Сохранить все то, что тебе дала не природа, а культура — гораздо сложнее, чем внизу. Свои чувства, стремления. Порой люди превращаются в животных. И это тоже степень риска… Остаться Человеком. Может быть, это одна из самых страшных опасностей. Как сумел Анатолий Букреев в ночь трагедии на Эвересте в 1996 году прийти на помощь погибавшим людям. И как заперся в своей палатке в ответ на призыв о помощи Кракауэр. Один остался верен дружбе и чувству сострадания, а другой сказал: "I am not a guide (я не гид)".