Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время
Шрифт:
В начале V в. до н. э. число курганов с основными скифскими погребениями заметно возрастает, появляются целые группы скифских курганов с основными и впускными в них же погребениями скифских рядовых общинников (курганные могильники у сел Волошское, Кичкас в районе Днепровских порогов, под Ногайском и др.). В V в. до н. э. происходит заметное увеличение богатых погребений скифской знати. Одни из них, как и многие рядовые этого времени, были впускными в курганы бронзового века (курган 1 близ Херсона, Острая Томаковская Могила, курган Малая Цимбалка), другие представляют собой специально насыпанные курганы крупных размеров (Бабы, Раскопана Могила, Чабанцова Могила, Завадская Могила 1). Однако большинство известных в настоящее время крупных и богатых курганов, условно названных «царскими», сооруженных для погребения скифских царей и знати, датируются IV в. до н. э. Они сосредоточены на обоих берегах нижнего Днепра, но известны также в Приазовье под Бердянском (см. карту 7). Не составляя групп, царские скифские курганы окружены более мелкими, содержащими погребения дружинников и членов их семей.
Карта 7. Курганы и городища степной Скифии IV–III
а — катакомбы; б — каменный ящик; в — яма; г — деревянная гробница; д — погребальное сооружение неясно; е — городище; ж — северная граница степи.
1 — Островное; 2 — Борисовка; 3 — Балабаны; 4 — Буторы; 5 — Тираспольщина (Чобручи, Парканы, Суклея, Терновка, Глинное, Плоское, Сербская Земля); 6 — Николаевка; 7 — Коваленка; 8 — Александровка; 9 — Баратовка; 10 — Лупарево; 11 — Петуховка (Марицыно); 12 — Аджнгол (Солончаки); 13 — Белозерский могильник; 14 — Ольшанка; 15 — Самбросовка; 16 — Шолохово; 17 — Новоподкряж; 18 — урочище Морская кошара; 19 — Балтазаровка; 20 — Бабенково; 21 — Желтокаменка; 22 — Красное; 23 — Нагорное; 24 — Днепрорудное; 25 — урочище Носаки; 26 — Никопольское курганное поле; 27 — Волошское; 28 — Солоха, группа Солохи; 29 — Страшная Могила, группа Страшной Могилы; 30 — группа Лисьей Могилы; 31 — Капуловка; 32 — Кирово (Никопольский р-н); 33 — группа шахты 22; 34 — группа БОФ; 35 — Кут; 36 — Кичкас; 37 — Малая Лепетиха; 38 — Деев курган; 39 — Покровский курган; 40 — Чмырева Могила; 41 — курган Орел; 42 — курган Козел; 43 — Отрадное; 44 — Михайловка; 45 — Верхнетарасовка, Долинское; 46 — Львово; 47 — группа Острой Могилы; 48 — группа Шевченко II–III; 49 — группы Широкое I–III; 50 — Любимовка; 51 — Архангельская слобода; 52 — Вольная Украина; 53 — I Мордвинский курган; 54 — Великий Токмак; 55 — Бердянский курган (Нововасильевка); 56 — Мелитопольский курган; 57 — Шульговка (Новониколаевка); 58 — Башмачка; 59 — Толстая Могила; 60 — курган Огуз; 61 — Чертомлык; 62 — Гермесова Главная Близница; 63 — Краснокутский курган; 64 — Александропольский курган; 65 — Большая Белозерка (Большая Цимбалка, Сахнова Могила); 66 — Томаковская I Близница; 67 — Слоновская Главная Близница; 68 — Плавни; 69 — Красное Подолье; 70 — Балки (Гайманова Могила, Гайманово поле, урочище Носаки); 71 — Гюневка; 72 — Елизаветовский могильник; 73 — Куль-Оба; 74 — курган Патиниотти; 75 — курган Кекуватского; 76 — Ильичево; 77 — Ленино; 78 — Кирово (Крымская обл.); 79 — Астанино; 80 — Бранное поле; 81 — Огоньки (группа «Три брата»); 82 — Мирное (бывш. имение Пастака); 83 — Фруктовое (бывш. имение Талаевой); 84 — Долинное (реки Альма — Кача); 85 — Золотое; 86 — Фронтовое; 87 — Колоски; 88 — Приветное; 89 — Акташский могильник (Семеновка); 90 — Семеновка; 91 — Надлиманское; 92 — Пески; 93 — Калиновка; 94 — Хировка (Богдановка); 95 — Владимировка (Днепропетровская обл.); 96 — Дмухайловка; 97 — Беленькое; 98 — Шмальки (Казенная Могила); 99 — Чкалово; 100 — Выводово; 101 — Вольнянск; 102 — Вольногрушевское; 103 — Приморское (Двугорбая Могила); 104 — Каменское городище.
К IV в. до н. э. относится и основная масса известных в настоящее время курганов с погребениями рядовых скифских общинников — как кочевников, так и осевшего на землю населения. Часто такие могильники, состоящие из 10–15, а иногда и более (до 100) курганных насыпей — от едва заметных до 1,5–2 м высотой и диаметром 15–20 м, примыкают к курганам эпохи бронзы. В группах обычно выделяются один-два кургана значительной высоты, вокруг которых располагаются остальные насыпи. Наиболее известны и полнее исследованы курганные группы у г. Никополя (Граков Б.Н., 1962, с. 56–113), у с. Кут Днепропетровской обл. (Березовець Д.Т., 1960, с. 127–140), у сел Широкое и Шевченково Скадовского р-на Херсонской обл. (Бунятян Е.П., 1977; Черненко Е.В., 1977; Черненко Е.В., Бунятян Е.П., 1977); у сел Верхнетарасовка и Владимировка на юге Днепропетровщины (Чередниченко Н.Н., Болдин Я.И., 1977, с. 125–150; Бунятян Е.П., Чередниченко Н.Н., Мурзин В.Ю., 1977, с. 59–124), Гайманово поле в Запорожской обл. (Тереножкин А.И., Ильинская В.А., Мозолевский Б.Н., 1977, с. 152–199).
Курганные насыпи над погребениями рядовых общинников VI–IV вв. до н. э. сооружались из чернозема, взятого поблизости. Как правило, их основание окружал более или менее глубокий ров, земля из которого шла на сооружение насыпи (табл. 12, 17). В местах, где имелись выходы камня, в нижнем Побужье, в районе днепровских порогов, в нижнем Поднестровье, часто можно встретить каменные кольца-кромлехи в основании насыпи (табл. 12, 18). Иногда камни встречаются и в самой насыпи.
Более сложным и трудоемким был процесс сооружения насыпей над погребениями скифских царей и знати. Размеры курганов, относимых к этой категории населения Скифии VI–IV вв. до н. э., колеблются в пределах от 3 до 21 м в высоту и от 30 до 350 м в диаметре.
В настоящее время в нижнем Поднепровье насчитывается около 30 таких курганов. По высоте они делятся на три или четыре группы (Мозолевський Б.М., 1979, с. 152, табл. 4). Наиболее крупные из них высотой от 14 до 21 м объединены Б.Н. Мозолевским в четвертую группу. Это курганы Александропольский (21 м), Чертомлык (19 м), Огуз (20 м), Большая Цимбалка (15 м), Козел (14 м). Большинство же принадлежит ко второй и третьей группам, включающим курганные насыпи высотой 5,7–7,5 и 8-11 м. К их числу относятся курганы: Мелитопольский (6 м), Толстая и Гайманова Могилы (8,6 и 8 м). Всего три кургана, из числа условно называемых царскими, имели высоту от 3 до 4,5 м. Необходимо оговориться, что высота насыпей не всегда соответствует богатству погребенных под ними людей.
Большинство скифских царских курганов строилось в несколько приемов, причем для возведения насыпей использовались плитки дерна или специально изготовленные вальки. Иначе сооружалась насыпь Толстой Могилы у г. Орджоникидзе. Здесь лишь в верхней части кургана прослеживались плитки дерна, вся остальная насыпь сделана из лёссовидного грунта, привезенного за 5 км, с поймы р. Солонец.
В основании насыпи крупных курганов V в. до н. э. (Бабы, курган близ Ногайска и у с. Владимировка) и IV в. до н. э., например, в Толстой Могиле, вокруг центральной гробницы был выложен кромлех. Однако гораздо чаще, чем кромлехи, в царских курганах встречаются каменные, крепиды, иногда из крупных каменных плит, представляющие собой более или менее высокую и широкую обкладку основания насыпи кургана.
Как рядовые, так и царские курганы окружал ров, который обычно располагался на некотором расстоянии от насыпи. Ширина и глубина рва в основном зависели от размеров кургана. Как правило, во рву имелись один или два разрыва.
На вершинах скифских курганов, содержавших погребения воинов, в ряде случаев воздвигались каменные изваяния, которые археологи находят обычно в поверженном состоянии в насыпи или во рву курганов. На древней поверхности под курганами, во рву, а иногда и в насыпи скифских курганов VI–IV вв. до н. э. обычно встречаются остатки тризны. В курганах рядового населения — это отдельные кости домашних животных, обломки амфорной тары и лепной керамики, лишь изредка среди остатков тризн там находят некоторые предметы конского снаряжения и наконечники стрел.
Этот же обряд тризны в курганах скифской аристократии IV в. до н. э., особенно в тех, которые принадлежали людям наивысшего ранга, представлен остатками грандиозного пиршества и различных подношений умершему. Так, под насыпью кургана Толстая Могила была обнаружена площадка размерами 20x6 м, сплошь устланная амфорным боем. На самом краю площадки выявлены 13 амфорных ножек, вкопанных в грунт. В раскопанной части рва находилось 11 больших скоплений амфорных черепков и костей животных, главным образом черепов. По определению В.И. Бибиковой, там были кости 35 коней, 14 кабанов и 2 оленей. Подсчет количества съеденного мяса этих животных позволил исследовательнице определить, что в царских похоронах должно было принимать участие не менее 1300 человек (Бибикова В.И., 1973, с. 67).
Кроме остатков поминального пира, в курганах высшей скифской знати на древней поверхности или в насыпи обычно находятся многочисленные вещи, относящиеся к жертвоприношениям и погребальному кортежу. Больше всего таких вещей в насыпи кургана Чертомлык, где найдено около 250 удил с псалиями, а также многочисленные бронзовые и золотые уздечные украшения, остатки седла, 10 бронзовых наверший, много наконечников стрел.
Б.Н. Мозолевский подметил интересную черту: остатки конских повозок и навершия встречались в насыпи тех курганов, которые были сооружены над богатыми женскими погребениями, или в курганах с женскими и мужскими богатыми захоронениями (1979, с. 172, 173). Следует заметить вместе с тем, что остатки повозок чаще встречаются не в насыпях богатых курганов, а во входных ямах или коридорах погребальных сооружений высшей скифской знати IV в. до н. э. Там они представлены в разобранном виде и закрывают входы в погребальные камеры с захоронениями мужчин и женщин.
Как рядовые курганы, так и большие курганные насыпи скифской знати могли воздвигаться над могилой с мужским или женским захоронением. Соответственно и впускными в курганы скифской знати могли быть мужские и женские погребения. Однако интересно, что нет ни одного кургана, в котором находилось бы только богатое женское погребение без впускного в тот же курган мужского, а иногда еще детского или подросткового. Курганы с одним основным мужским погребением известны, но достоверные случаи отсутствия впускных в них очень редки (Завадская Могила, Страшная Могила, Мордвиновский курган II). В большинстве случаев в связи с впускным погребением производилась досыпка насыпи кургана, более или менее значительная. Исследователи единодушно полагают, что курганы служили семейными усыпальницами. Это особенно хорошо видно на примере Толстой Могилы, где основным было погребение знатного мужчины-воина, а затем в тот же курган вскоре было впущено богатое женское погребение, видимо, его жены, сопровождавшееся захоронениями четырех слуг, рядом с которыми через некоторое время похоронили еще и ребенка.