Столкновение. Книга 1. Всплеск средневековья
Шрифт:
В Пакистане воинствующий ислам начал распространяться в 80-х годах ХХ века при президенте Зия-уль-Хаке. До этого пакистанское общество было довольно умеренным по отношению к другим религиям. Во время советской оккупации Афганистана президент Пакистана начал получать от США огромную военно-экономическую помощь, которую использовал для изменения идеологии пакистанского общества. Теперь в пакистанских медресе мальчикам внедряют в сознание извращённое представление об исламе. Из этих медресе вышли знаменитые террористы, совершавшие кровавые злодеяния во многих странах.
В Иране многое изменилось после исламской революции 1979 года. После свержения шаха Реза Пехлеви в стране вроде бы были установлены демократические порядки, проводятся выборы президента. Но фактически власть в стране принадлежит Корпусу стражей исламской революции (КСИР). Под властью опытных командиров КСИР находится вся экономика и политическая жизнь. Офицеры Корпуса стали министрами и руководителями важных ведомств, контролирующих недра и ресурсы страны.
Пользуясь силовыми методами, стражи Корпуса захватывают рынок, в том числе и контрабандный. Они даже поставляют для частных вечеринок иранской элиты алкоголь, официально запрещённый Кораном. Хотя призваны они стоять на страже требований Корана.
Проповедуя возврат к религиозным догмам и скромность бытия, осыпая проклятиями «неверных», т. е. Запад, представители корпуса с удовольствием пользуются благами западной цивилизации. В гаражах у них последние модели БМВ и «мерседесов». Они пользуются одеждой исключительно лучших мировых дизайнеров. И живут они совсем безбедно. Они занимают особняки в элитных районах Тегерана. В особняках дорогая мебель и сейфы с золотыми и бриллиантовыми украшениями. Много денег офицеры КСИР вкладывают в недвижимость. А самые богатые перекачивают свои деньги в страны Персидского залива. Так, на всякий случай. Духовный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи владеет бизнес-империей общей стоимостью почти в 100 млрд долларов, что делает его намного богаче свергнутого в 1979 году шаха.
Дело в том, что подразделения КСИР захватили контроль над стратегическими секторами. Под их контролем находится программа ядерных исследований в военных целях, доработка скопированных у других стран ракет большой дальности, подготовка специальных войск для противостояния действиям США в Персидском заливе и Израилю, который они грозятся уничтожить.
Но если что-то пойдёт не так и режим зашатается, тогда и пригодятся вывезенные за рубеж капиталы для безбедной жизни вне Ирана.
Однако политизированный ислам не даёт возможности догнать в развитии западные цивилизации. И, следовательно, не даёт ответа на «вопрос вопросов». Найти ответ ещё в середине XIX века попытался турецкий писатель Намык Кемаль, который заявил, что это из-за отношения мусульман к женщине. Он писал: «Мы обращаемся с женщинами, как с музыкальными инструментами, а не как с людьми, поэтому наше общество похоже на тело человека, парализованного с одной стороны. Так мы Запад не догоним… Кроме того, мы оставляем наших детей на попечение «людей второго сорта» – забитых и дискриминируемых женщин».
В некоторых исламских государствах этот призыв был услышан. В Ираке при Саддаме Хусейне и в Иране при шахе женщины пользовались определённой свободой, имели доступ к профессиям в области юриспруденции, техники, медицины. В Иране до исламской революции 1979 года были смешанные школы, дискотеки и ночные клубы для обоих полов, женщины могли одеваться на европейский манер.
После революции всё это запретили, и традиционный головной платок стал обязательным для любой женщины. Актрисы обязаны носить чадру даже во время съёмок фильмов. В школах было введено раздельное обучение, так как исламские власти считают, что смешанные классы являются причиной морального разложения. Студентки вузов тоже должны на занятия приходить в чадре и входить в отдельные двери. В аудитории студенты и студентки сидят в разных рядах, отделённых занавесками. В 2006 году иранский Меджлис принял Национальный закон об одежде. Этот Закон обязывает всех мусульман страны носить только ту одежду, которая рекомендована Кораном. А проживающие в Иране евреи должны носить на груди жёлтую ленту, христиане – красную.
Примечательно при всём при этом, что когда в 2010 году в ООН было образовано новое агентство по борьбе за равноправие женщин, на руководство этим агентством претендовали Иран и Саудовская Аравия.
Деспотичные методы аятолл привели к тому, что многие иранцы уже возненавидели ислам. Но в большинстве исламских государств трудно бороться за права человека. Да и вообще нужно взвешивать каждое слово, чтобы не поплатиться жизнью или свободой.
И всё же некоторые изменения в исламском мире уже заметны. В Египте многие женщины уже не ограничиваются ролью домохозяйки. Материальное положение заставляет их браться за работу, и часто такую, которую раньше выполняли мужчины. А это в свою очередь заставляет менять традиционную исламскую женскую одежду на униформу. Некоторые мужчины там тоже меняют отношение к женщинам, подвергая их сексуальным домогательствам. Этим они совершают преступление, т. к. в исламском обществе чужая женщина – это харам, табу. Но что делать горячим парням, у которых нет денег на свадьбу? А до свадьбы им запрещено иметь интимные отношения.
В то же время в мире создаётся такая обстановка, в которой невозможна никакая критика мусульманской религии. Под запретом любая публикация исследований, касающихся этой религии. Многие лица и организации, выступающие с критикой агрессивного ислама, становятся жертвами юридических преследований, травли и угроз. Даже ООН в 2009 году приняла резолюцию, которая приравняла критику ислама к клевете, подлежащей уголовному преследованию.
Но при этом замалчиваются экстремистские высказывания проповедников радикального ислама, пропагандирующих террористическую активность в Европе и США. Хотя по логике, если защищается от нападок одна религия, то такие же меры ответственности должны быть применены к тем, кто подстрекает к ненависти и допускает антихристианские и антисемитские высказывания.
Нечто подобное происходило и в Европе в период Средневековья, когда церковь устраивала показательные суды над еретиками и пылали костры инквизиции. Кстати, только в 2008 году городской совет Флоренции отменил приговор, вынесенный автору «Божественной комедии» в 1302 году. Тогда Данте Алигьери был изгнан из города, и ему было запрещено возвращаться туда под страхом смертной казни.
Современная инквизиция не применяет средневековые орудия пыток и почему-то начала защищать ислам, несмотря на то, что в прошлом огромное количество христиан было вырезано мусульманами. Она пытает душу с помощью газет, радио и телевидения.
Примером гонений за инакомыслие может служить отношение стран Европы к самой знаменитой журналистке Европы Ориане Фаллачи. В последние годы своей жизни она вынуждена была жить в Нью-Йорке, потому что в родной Италии она подвергалась преследованиям из-за своих правдивых публикаций об исламе. Она предупреждала о превращении Европы в новый исламский халифат.
Против неё устраивались исламские демонстрации, издевательские нападки в прессе и на телевидении. Швейцария потребовала её выдачи для суда по обвинению в оскорблении ислама. Во Франции в 2002 году она дважды была под судом за «оскорбление ислама». В Италии в мае 2005 года против неё было возбуждено уголовное дело за книгу «Сила разума». И все эти разборки инициировали не мусульманские страны, а европейские государства! И всё же ростки разума начали пробиваться. Президент Италии Карло Кьямпи 14 декабря 2005 года наградил Ориану Фаллачи золотой медалью за её вклад в культуру.
Большая заслуга Орианы Фаллачи состоит в том, что она не побоялась напомнить нынешней цивилизации некоторые подробности гибели цивилизации предыдущей. И эти подробности нельзя даже читать без содрогания. Идеи пророка Мухаммеда об отношении к «неверным» мусульмане начали претворять в жизнь почти сразу после смерти пророка.
В 635 году Армия Священного ислама вторглась в христианские Сирию и Палестину. В 640 году они захватили Персию, Армению и Месопотамию, вторглись в христианский Египет и христианский Магриб. В 668 году они напали на Константинополь и держали его в осаде 5 лет. В 711 году они пересекли Гибралтарский пролив и захватили католические Испанию и Португалию. Здесь они оставались на протяжении восьми веков. Их походы сопровождались сожжением аббатств, монастырей, осквернением церквей, изнасилованиями монашек, уводом христианских и еврейских женщин в свои гаремы.