Страшный суд
Шрифт:
Киники?! Проблема нынешних диогенов. В бочках жить они не хочут…
Помимо различных точек зрения на Россию и русский народ существуют и Россия, и русский народ как таковой.
И их судьба, их будущая роль на планете Земля вовсе не зависит от дерьмократическихпрофессоров, витийствующих горе-либералов и лукавых консультантов из Международного валютного фонда.
Национальное сознание соотечественников
Нет ли в моих романах о вождях и пророках, а также обо мне самом, избытка личного?
Не заслоняет ли это личноето по-настоящему общечеловеческое, которое мне так хочется в этих сочинениях выделить? И подчеркнуть!
Сомнения, которые одолели меня в четвертом часу ночи 4 мая 1993 года.
Солоневич — смотри 122-ю страницу.
Рассказ Гитлера — 129-я страница у Солоневича.
В статье Анатолия Гагарина о романе «Мясной Бор» говорится о сущности совместного бытия Добра и Зла. Гитлер толкует об этом со мной, опираясь на приведенные моим сыном аргументы.
Двойник — Стас Гагарин — присутствует при разговоре.
Вообще, этот Стас — неосуществленная мечта автора, если хотите. Тоска по сыну-другу, увы…
— Разве я не был прав, когда утверждал, что только в борьбе закаляется дух? — спросил Гитлер. — Ваша жизнь, весь опыт гагаринской судьбы свидетельствует об этом… Разве не в постоянной борьбе с миром, пусть и с литературным, до сих пор не желающим вас признавать, закаляли вы собственный характер и обретали несокрушимую энергию, которые позволяли писателю Станиславу Гагарину выжить?Разве не так?
Мне чертовски не хотелось, чтобы именно Гитлер говорил об этом, но я вынужден был кивнуть утвердительно и со вздохом ответить:
— Вы правы…
Осенило в 01–12 8 мая 1993 года, когда читал «Московский литератор»:
Весь «Страшный Суд» — альтернативный ход истории. Но читатель — и автор! — узнают об этом только в конце романа.
Война — сквозняк. И вселенский насморк.
Надо привыкнуть к временности собственного бытия в этом мире. Прерывность существования. Вот!
Описать в деталях избиение первомайской демонстрации.
Главу четвертую перепечатать ретро-куском.
Встречи со Стасом моими глазами. Дима Королев, Володя Успенский и Вадим Кожинов в ЦДЛ.
— До чего же вы похожи! — воскликнул наивный Дима Королев.
— Не забывайте о том, что я немец, виноват, австриец, что, впрочем, одно и то же, — сказал Гитлер. — Во всяком случае, никто не сомневается в том, что фюрер принадлежит к германской культуре.
Агасфер — (соб. др. — евр.) — имя легендарного «Вечного Жида», который был осужден скитаться на земле до конца мира. Словарь иностранных слов.
Во! До концамира… Когда мой Вечный Жид снова появляется в «Страшном Суде», он говорит мне с усмешкой:
— Не будем искажать легенду… Я обязан оставаться на Земле до конца мира!
Аквилон — северный ветер, бог северного ветра.
Право богов на прямое вмешательство в земные дела.
По душе ли нам такая возможность? Ведь Беркли утверждает, что нам приятно мыслить его — Бога! — на далеком расстоянии…
Бог в нас, среди нас и для нас! Как быть с подобной концепцией?
Knowledge Георгия Беркли.
Адольф Алоисович — alter ego Иосифа Виссарионовича.
Моя мечта о том, чтобы наделать нескольких Гагариных. Вот она и осуществилась в двойнике! Не в жизни, увы…
Экстравертное и одновременно интровертное, интуитивное мышление Станислава Гагарина. Можно ли не зависеть от коллективного бессознательного?
От редакции.Вчера известный русский писатель Станислав Гагарин посетил нашу газету и внес в фонд поддержки крупную сумму из собственных сочинительских гонораров.
— С радостью оказываю материальную поддержку тем, кто самоотверженно трудится для торжества Истины и Справедливости, — сказал Станислав Семенович. — Благодарю славный коллектив за помощь в пропаганде идей нашего Товарищества. Будем дружить!
Мы в свою очередь призываем друзей газеты последовать примеру бескорыстного подвижника отечественной литературы.
На четвертое сентября внес энную мзду в фонды поддержки «Книжного обозрения», «Правды», «Советской России» — дважды, «Юридической газеты», «Литературной России» — дважды. «Кто есть кто», «Сына Отечества», «Красной звезды».
Конфликт сознания.
Душа всякого человека содержит в себе множество личностей, каждая из которых обладает собственным «Я».
Легионы бесов в темных закоулках души, двойники, внутренние голоса, пропасть бессознательного.
Может быть, и Страшный Суд наблюдает некая затесавшаяся в мое сознание посторонняя личность?
Психологический кризис Карла Юнга образца 1912 года, видения мира, залитого кровью.
Не есть ли и мой замысел написать о Страшном Суде доказательство существования коллективного бессознательного? Может быть, мое сознание всего лишь медиум того глубинного, что таится сегодня в психике соотечественников и других жителей планеты?