Стругацкие: комментарий для генерации NEXT

Ашкинази Леонид Александрович

«— Нет, — сказал Жилин. — Зашалил НЕДУБЛИРОВАННЫЙ фазоциклер.» — С.

НЕИЗВЕСТНОЕ И ПОЗНАННОЕ — перевод объектов из первой категории во вторую составляет смысл познавательной деятельности человека (см.) и основу устойчивого существования цивилизации при изменении внешних условий; направляется ориентировочным и поисковым инстинктами, весьма развитыми у детей и в большинстве отсутствующими у взрослых особей человека в результате деятельности семьи и системы образования:

«Вам не приходилось, господин Глебски, замечать, насколько НЕИЗВЕСТНОЕ интереснее ПОЗНАННОГО? Неизвестное будоражит мысль, заставляет кровь быстрее бежать по жилам, рождает удивительные фантазии, обещает, манит. Неизвестное подобно

мерцающему огоньку в черной бездне ночи. Но, ставши познанным, оно становится плоским, серым и неразличимо сливается с серым фоном будней. — Вы поэт, господин Сневар, — заметил я еще рассеяннее. Я смотрел на Кайсу и понимал Згута. Пышечка-кубышечка на фоне постели выглядела необычайно заманчиво. Было в ней что-то неизвестное, что-то еще не познанное…» ОУПА.

НЕИЗВЕСТНЫЕ ОТЦЫ — анонимная власть на Саракше; гипотеза о том, что анонимность власти ослабляет сопротивление ей, поскольку чувствам людей не на чем сосредоточиться, высказана Ст. Лемом в романе «Эдем», см. также «1984»; интересно, что анонимность не мешает обожанию и преклонению (см. Дж. Оруэлл, «1984»); в подцензурной редакции Неизвестные Отцы назывались Огненосными Творцами — возможно, что слово «отцы» применительно к вождям было сочтено опасным, поскольку немедленно вызывало ассоциацию с «отцом народов» — И.В.Сталиным (также см. Энциклопедию):

«Знаете ли вы нас, НЕИЗВЕСТНЫЕ ОТЦЫ наши, поднимите усталые лица и взгляните на нас, ведь вы все видите, так неужели вы не видите, что мы здесь, на далекой жестокой окраине нашей страны с восторгом умрем в муках за счастье родины!..» — ОО.

«Только на нас могут без оглядки положиться в своем великом деле НЕИЗВЕСТНЫЕ ОТЦЫ. — Это была правда, истинная правда, и было в этом очарование и отрешенность.» — ОО.

«НЕИЗВЕСТНЫЕ ОТЦЫ были совершенно явными лжецами и мерзавцами, но они почему-то пользовались у народа несомненной популярностью.» — ОО.

«НЕИЗВЕСТНЫЕ ОТЦЫ направляли волю и энергию миллионных масс, куда им заблагорассудится. Они могли заставить и заставляли массы обожать себя; могли возбуждать и возбуждали неутолимую ненависть к врагам внешним и внутренним…» — ОО.

НЕЙРОЛОГИЧЕСКИЙ — имеющий отношение к нервной системе, греч. neuron — нерв:

«А теперь я хотел бы особенно подчеркнуть, что, несмотря на эти нечеловеческие и вообще негуманоидные способности, здешний абориген не только в анатомическом, но и в физиологическом и, в частности, в НЕЙРОЛОГИЧЕСКОМ отношении необычайно, небывало близок к земному человеку.» М.

НЕЙТРИННЫЙ ЭКРАН — экран, визуализирующий изображение, переданное по нейтринному каналу связи:

«Снова погасли и сейчас же зажглись НЕЙТРИННЫЕ ЭКРАНЫ, но никто уже на них не смотрел.» — ЭВП.

НЕКРОДИНАМИКА — паранормальные явления, происходящие при умирании испускание особых волн или сигналов, ясновидение и т. п.:

«Телепаты, ясновидцы, зомби, телекинетики, знахари, микрокиллеры, лозоходцы, вурдалаки, вещуны, колдуньи — все это были наши клиенты. Полтергейст, НЛО, НЕКРОДИНАМИКА, палеоастронавтика…» — ПП.

НЕЛЕПАЯ СМЕРТЬ — наделение смерти смыслом является одним из способов введения этого феномена в культуру, примирения с ним (см. бессмертие); нелепая смерть — это смерть, не удовлетворяющая параметрам, в расчете на которые разрабатывалась говорящим система примирения:

«И эта НЕЛЕПАЯ СМЕРТЬ — из чаши вина, поданной лучшим другом, или от арбалетной стрелы, свистнувшей в спину из-за портьеры.» — ТББ.

НЕНАВИСТЬ — чувство; как многие чувства, защитная реакция организма при конфликте установок, предназначенная для преодоления рационального конфликта иррациональным путем — например, любовь предназначена для преодоления конфликта между установкой на продолжение рода и установкой на сбережение сил и спокойную жизнь; ненависть предназначена

для преодоления конфликта между гуманностью и очевидной целесообразностью негуманного поступка;

«Вадима круги пошли перед глазами от боли — так крепко он закусил губу. Я бы им устроил праздничек, подумал он с ненавистью. Это было странное чувство НЕНАВИСТЬ. От него холодело внутри и напрягались все мускулы. Он никогда раньше не испытывал ненависти к людям.» — ПКБ.

«Усвойте одну важную вещь. И усвойте навсегда. НЕНАВИСТЬ — это перегной страха. А я никогда никого и ничего не боялся. Они меня раздражают, это так. Но ненавидеть?» — ЭВП.

НЕОБХОДИМОСТЬ — элемент рассуждений Кандида, пытающегося демифологизировать ситуацию (см. также «За миллиард лет до конца света», где близкая идея развивается Вечеровским); термин обычно применяется человеком, который хочет убедить себя или собеседника в том, что надо предпринять те или иные действия, один из многих элементов системы эмоционально-словесных костылей для разума:

«Необходимость не может быть ни страшной, ни доброй. НЕОБХОДИМОСТЬ необходима, а все остальное о ней придумываем мы… И машинки в лабиринтах, если они могут придумывать. Просто, когда мы ошибаемся, необходимость берет нас за горло, и мы начинаем плакать и жаловаться, какая она жестокая да страшная, а она просто такая, какая она есть, — это мы глупы или слепы.» УНС.

НЕОГЕДОНИЗМ, НЕОИНДИВИДУАЛИЗМ, НЕОКРЕТИНИЗМ, НЕООПТИМИЗМ — неооптимизм течение философской мысли, полагающее, что смысл жизни состоит в удовлетворении чувства голода, полового инстинкта и потребности в стабильности; в общефилософском плане является редукцией более глубокой так называемой «философии Алевтины» (см. все на свете); редукция произведена путем игнорирования мотива власти (гордости): «- Какой же ты еще ребенок, сказала она. — Как же ты еще никак не можешь понять, что ничего нет на свете, кроме любви, еды и гордости. Конечно, все запутано в клубок, но только за какую ниточку ни потянешь, обязательно придешь или к любви, или к власти, или к еде…». Остальные термины — издевка над философским профессиональным жаргоном:

«Удовлетворите любовь и голод, и вы увидите счастливого человека. При условии, конечно, что человек наш уверен в завтрашнем дне. Все утопии всех времен базируются на этом простейшем соображении. Освободите человека от забот о хлебе насущном и о завтрашнем дне, и он станет истинно свободен и счастлив. /…/ Может быть, вы посетите мою лекцию? Я начинаю завтра в десять. — Благодарю вас, — сказал я. — Какая тема? — Философия НЕООПТИМИЗМА.» — ХВВ.

«Я смотрел, как он подошел к своему длинному автомобилю, рухнул на сиденье, поковырялся в пульте автоводителя, откинулся на спинку и, кажется, сейчас же задремал. Автомобиль осторожно покатился по площади и, набирая скорость, исчез в тени и зелени боковой улицы. НЕООПТИМИЗМ… НЕОГЕДОНИЗМ и НЕОКРЕТИНИЗМ… Нет худа без добра, сказала лиса, зато ты попал в Страну Дураков.» — ХВВ.

«— Мало, — сказал я. — Он мне не понравился. НЕОИНДИВИДУАЛИЗМ, как сказал бы доктор Опир. — Доктор Опир — вонючка, — сказал шофер. — А Слий — это настоящий человек. Конечно, индивидуализм. Но он, по крайней мере, говорит то, что думает, и делает то, о чем говорит…» — ХВВ.

НЕОИНДИВИДУАЛИЗМ — см. неогедонизм

НЕОКРЕТИНИЗМ — см. неогедонизм

НЕООПТИМИЗМ — см. неогедонизм

НЕПРАВИЛЬНЫЙ ЗАКОН — любой закон является кодифицированной нормой; в законе имеется диапазон и в диспозиции, и в санкции, и общество посредством полиции, суда и т. п. в пределах этого диапазона выбирает конкретное решение; не только норма и диапазон, но и дисперсия, и асимметрия распределения, и, наконец, степень удовлетворения общества решениями закона (при этом часть общества считает закон неправильным) — важные характеристики общества: