Ступени. Философско-литературные заметки. Часть 1
Шрифт:
65. Самое трудное искусство – это искусство пребывания души в постоянной молитве и улыбке. Только таким образом можно достичь того состояния, когда Святой Дух донесёт благодатное своё дыхание до каждой клетки нашего тела. Пока Дух Святой в нас, мы живы и сохраняем молодость. Пока Дух Святой имеет беспрепятственный доступ к душе, до тех пор она очищается и просветляет всё, к чему имеет отношение.
66. Радость – это свет души, её огонь. Как без солнца невозможна жизнь, так и без радости невозможно совершенствование души. Восхождение, просветление души сопровождается радостью; радость сама вызывает просветление. Просветление в радости, радость в просветлении. Рождение высшего, светлого, конечно же, немыслимо без
67. Бунт рождается в духе, который отвернулся от света, который потерял связь с источником света, источником силы.
68. Дух, душа будут находиться в смятении, пока утрачена связь с Источником Силы и поиск Источника ведётся в том направлении, где его нет, а видны только его отражённые блики. Люцифер (светоносец) – великий мастер иллюзий и миражей истины.
69. Всё, что пытается говорить о своей исключительности; всё, что пытается обрести силу и мощь за счёт других; всё, что хочет присвоить то, что было создано до него, и выдать за своё, свидетельствует о болезни духа. Дух стяжательства является причиной того, что цивилизация смертельно больна и не понимает тех истин, которые начертаны на её знаменах. Да-и сами знамена давно зачехлены. Мир дошёл до той степени извращения истины, когда призывают следовать духу Христа с тем, чтобы увеличить своё состояние и власть, т.е. излишества, приводящие к угнетению духа, умалению жизни. Подмена (измена) – вот на чём основана современная цивилизация. Только любовь, проявляемая нами к другим, оправдывает наше существование в этом мире, делает его небезнадёжным.
70. Даже одна спасённая тобою душа, пусть это будет собственная душа – это уже оправдание личной жизни. Тем более что спасение не бывает личным, ибо личное и индивидуальное – это лишь временные состояния (индивидуальность – это то, что связывает нас с физическим, животным миром, а личность – с духом).
71. Дух человека слаб только потому, что тёмен, но тьма эта – только недостаток света. Тёмен и слаб дух, пока не коснулся его свет знания, пока он не научился жизнь отличать от смерти. Кто выберет слабость и смерть, когда открывается возможность выбрать силу и жизнь?
72. Постоянно демонстрирует свои силы только слабый, только тот, кто не уверен в себе. Сильный не станет доказывать, что он силён.
73. Болезнь и ангелы смерти всегда подкарауливают тех, кто утратил смысл жизни или ещё не обрёл его.
74. Сила и здоровье (жизнеспособность) присущи только целеустремлённым. Жизнеспособность человека прямо определяется характером цели-, к которой он стремится. И силу (или слабость) нам даёт то, чему мы служим.
75. Дух не должен отрываться от тела, которое связывает его с физическим миром, ибо задача духа – преобразование, просветление материи. Дух, ушедший в отрыв от материального мира, подобен солдату, покинувшему самовольно поле боя. Только воин Христов может рассчитывать на жизнь, ибо сила открывается только тому, кто защищает жизнь. Смерть тела – это лишь смена доспехов, но каждая частица тела воина несёт в себе его силу. Просветлённость, достигаемая человеком при жизни, с утратой им тела, присуща не только душе его, но и каждой частице тела, возвращённого в землю. И уже эти частицы произведут свою часть работы по просветлению материи, тела Земли.
76. Гармония – это согласованная устремлённость тела, души и духа человека к достижению своего совершенства, неразрушимости.
77. Радость сопутствует в жизни тому, кто способен усмирить притязания физического и социального тела на единоличное владение чем-либо в миру. Но радость – это не бесстрастность, а напротив – активность, устремлённость к просветлению человеком своей природы. Нельзя сказать, что она (природа) плоха, она есть, она бурлит в своих противоречиях, она вся в становлении. Благословен ют, кто сознательно участвует в этом процессе. Только это участие даёт оправдание личной жизни.
78. Наши «мертвые» всегда с нами. Помни о том, что наши молитвы и дела, соответствующие Слову, обеспечивают взаимную помощь.
79. Состояние, при котором одно подчиняет другое – это состояние ложное, т.к. временное: Единое нельзя разъединить. Разъединение – это то, что будет преодолено. Эгоизм и коллективный эгоизм могут достичь только временного преобладания одной воли над другой, ибо равное не может подчинить равное.
80. Отрыв от действительности крайне опасен для того, в ком слаба вера, т.к. в этом случае остаёшься один на один с собой. Многие этого зрелища не выдерживают. Нет другого способа сохранить рассудок и здоровье, уходя от мира, кроме молитвы. Человек, уходя в область духовной жизни, неизбежно берёт на себя ответственность за то, что происходит в области материальных отношений, и все тяготы становления мира становятся личными. В этом случае и оружием, и щитом, и средством передвижения является молитва. Просветление, обожение мира (т. е. проявление замысла Создателя о нём) возможно только через просветление и обожение тела и души работающего над собой. У каждого свой урок, каждому – своё испытание, и они, так или иначе, должны быть пройдены с положительными результатами.
81. Неважно, по большому счету, что делает человек, важно то, как делает, ибо главное – это отношение наше к тому, с чем имеем дело в тот или иной миг. Не позволяй злу изливаться в мир через твои руки.
82. В основе личных неудач лежат наши притязания на то, что не может нам принадлежать, ибо уже принадлежит времени.
83. Внешняя красота человека часто как магнит притягивает грязь. Красота для многих – слишком большое испытание.
84. Границы наших возможностей определяют наши представления и взгляды. Страх, (страж) – вот что ограничивает наши возможности. Только страх Божий уничтожает то, что лишает нас жизненной силы.
85. Радость – это свет бытия. Там. где всё обусловлено конкуренцией, радость недостижима. Она озаряет жизнь того, кто восходит в духе. При этом возможности преодоления возникающих препятствий ограничены не внешними обстоятельствами, а степенью веры, т.е. степенью открытости души для Духа Святого.
86. Действительность текуча, полностью погружённым в неё не на что опереться. Люди несчастны потому, что не чувствуют твёрдой почвы под ногами. Богатство, слава, власть – всё это так зыбко.
87. Тот, кто не умеет получать удовлетворение от того, что у него есть, не будет доволен никогда, а потому будет всегда несчастен.
88. Человек счастлив в той мере, в какой он рассчитывает на себя. Рассчитывать на себя может лишь тот, кто имеет под ногами надёжный фундамент – чистую совесть, рождённую страхом Божьим.
89. Чистая совесть – это та ценность, которая на чаше весов превысит все блага земные.
90. Человек рождается, но зная добра и зла. Он научается распознавать их видя несовершенство своих родителей, и, страдая душой, научается быть несовершенным. Преодоление этого приобретённого несовершенства и есть тот урок, который человек обязан усвоить в этой жизни.
91. Каждому даётся всё, чтобы пройти свой жизненный путь достойно. До последнего вздоха у человека есть надежда- он может устремить своё сердце к истине.
92. Жизнь – это не подарок, который можно использовать по своему усмотрению. Отвечать приходится за все.
93. На самом деле в жизни всё явно, обмануть можно только себя, но и это невозможно. Любая ложь, допущенная в душу, касается именно её.
94. При любых обстоятельствах можно сделать свою жизнь чище, совершеннее.
95. Всё всегда впереди, а лучшее или худшее – это зависит от нас. От того, в частности, что мы привносим в мир прямо сейчас – любовь или ненависть. Зло – это сор и грязь, избавиться от которых завтра может не хватить сил.