Ступени. Философско-литературные заметки. Часть 1
Шрифт:
48. Грандиозность и простота Его замысла в том, что, в конце концов, все возможные варианты движения замыкаются в одной точке. Система, исчерпав все возможности своего изменения, обретает достаточную мощь и волю для перехода на другой уровень, т. е. для вхождения в новую- систему в качестве элемента, который начнёт свой путь достижения универсальности.
49. Развитие, целеустремление системы безусловно определяется Его замыслом. Необходимые качества творения приобретают посредством сознательной организации внешней среды. Селекция животных и растений – наглядный пример.
50. Слишком серьёзно относиться к успеху или неудаче глупо уже только потому, что успех – изнанка неудачи. В миру нет ничего однозначного, всё имеет двойственный характер. Главная проблема людей в том, что они не понимают абсолютной ценности каждого переживаемого мгновения. Конкретные планы и цели не могут быть достигнуты в виде задуманного, ибо будущее неопределённо, в том числе потому, что мы редко учитываем последствия усилий других людей. Удача, неудача – это лишь звенья в цепи событий. Если мы связываем свои цели с миром вещей, то мы несвободны в выборе своего будущего, ибо мы сами превращаемся в вещи. Человек, в конце концов, получает лишь то, к чему стремится. Каждый есть только то, с чем имеет дело. Опасно всё время иметь дело с теми людьми, которые в духовном, нравственном плане равны нам и, тем более с теми, чья жизнь определена только их местом в социальной иерархии, ибо эти люди уподобляются вещам. Задача в том, чтобы не уподобиться вещи самому. Вещь легко доставляет удовольствие, но ради её обретения человек платит слишком дорогую цену – время своей жизни.
51. Ощущение истины, выражаемое словом, чаще всего подобно птице, заключённой в клетку. Великие мудрецы древности часто не оставляли личных записей. Если истина прочувствована, то она передаётся окружающим ученикам непосредственно. Мудрость скупа на слова, ибо она выражается жизнью того, кто к ней причастен. Мудрость, как и глупость, выражается не словами, а образом жизни. Мудрец (учитель) воспринимается, главным образом, как воплощение тех истин, которые через него открываются миру.
52. Глупо переживать по поводу того, что уже происходит, ибо не в нашей власти изменить ход событий, происходящих и наступающих. Будущее предопределено, главным образом, тем, что и как мы делаем прямо сейчас, тем, о чём мы мыслим, куда забрасываем свои арканы, на кого расставляем свои капканы.
53. Мир взрослых и зрелых людей часто представляет собой кладбище законов и формул, утративших гибкость и актуальность. Их взгляд обычно обращён назад в прошлое, туда, где нет ничего живого. Но есть детский взгляд на мир, в котором сохраняется устремлённость за пределы обыденного к чудесному, т.е. к тому, что обладает целостностью (универсальностью), что не имеет ограничений в проявлении своих возможностей. Дети часто мудрее взрослых, ибо они ещё не утратили знания того, что мир не замкнут. А мы, закрыв наше сознание в клетку, выстроенную разумом, навесив на всё ярлыки собственных законов, наивно считаем, что мир именно таков, каким мы его себе представляем, и уже не понимаем, не видим его движения. Человек выпадает из того, что происходит на – самом деле, ибо его представления о мире и истинный мир, чаще всего, имеют мало общего. Взгляд человека часто обращён назад, вбок, но жизнь устремляется только вперед и вверх – к обретению полноты, красоты и гармонии.
54. Что делают большинство из нас в этой жизни? Откровенно паразитируют, т. е. стремятся удовлетворить свои притязания и потребности за счёт других (больше всего достаётся природе). Но как поступают с паразитами? Правильно, стремятся уничтожить. Это как раз то, что мы и делаем по отношению друг к другу, государство к государству, нация к нации и т. д. И пока в нашей жизни будет существовать стремление к присвоению, до тех пор мы будем стремиться к уничтожению друг друга.
55. Нам принадлежит только наше тело, и мы несём * основную ответственность за то, как этой собственностью распоряжаемся. Мы не способны управиться с тем, что принадлежит нам по праву, а пытаемся присвоить, т. е. использовать в личных целях, то, что не может нам принадлежать. И о каком счастье в жизни может идти речь?
56. Вера – это знание того, что ожидаемое свершится.
57. Раньше времени человек умирает, как правило, по одной причине – от уныния. Именно печаль блокирует течение жизненной силы в организме. Печаль рождает болезнь, а болезнь – ещё большую печаль. Первый шаг к выздоровлению – это снятие внутренней напряжённости, уничтожение тех блоков, которые не дают нормально работать органам. Самое эффективное средство для этого – улыбка души, искренняя внутренняя улыбка всего тела. Вера, надежда, любовь вместе порождают силу, которая наполняет душу, не потерявшую способность улыбаться.
58. Болезни, войны, природные катаклизмы имеют общую причину – внутреннее напряжение, возникающее в результате утраты системой истинной цели своего существования.
59. Переживание радости человеком – это, безусловно, то, что гармонизирует его природу. Любое чувство, которое доминирует в данный момент, играет определяющую роль в характере взаимоотношений всех органов, составляющих наше естество. Если человек постоянно обеспокоен, например, своими гастрономическими или сексуальными потребностями, то его жизнь будет проходить под знаком доминирующего чувства, т.е. беспокойства и голода. Жизнь человека определяется тем, на что и на кого направлена его любовь.
60. Уныние – это один из самых тяжких грехов. Взгляд унылого человека – это взгляд назад, т.е. туда, где остались только обломки жизни. Уныние по сути своей – отказ от участия в процессе достижения гармонии. Нет более верного способа ускорить победу смерти над жизнью в своём теле, чем уныние. Если радость буквально раскрывает всё наше естество для проникновения в него Его силы, и таким образом способствует обретению единства и целостности, то печаль и уныние прерывают нашу естественную связь с Создателем. Эго равносильно лишению реки источников, её питающих.
61. Будущее – это только то, что мы делали вчера и то, что мы делаем прямо сейчас. Причины и следствия суть одно и то же, ибо время – это только отсрочка, существующая в нашем представлении.
62. Радость озаряет нашу жизнь всякий раз, когда мы прикасаемся к сути бытия, ощущаем дыхание Создателя, непосредственное присутствие -в себе Истины. Радость – это свет, огонь Истины, озаряющий нашу жизнь, когда она устремляется к обретению целостности и предчувствует своё бессмертие, т.е. непрерывность.
63. Улыбка, именно она разрушает крепостные стены лжи, т.е. отчуждённости, разделённости. Улыбка – эго и оружие, и щит против воинов лукавого Улыбка сметает барьеры, удерживающие нас от проявления любви. Именно улыбающийся человек, несмотря на чудовищное давление внешних обстоятельств, делает эти обстоятельства и того, кто за ними стоит, бессильными.
64. Искренняя молитва, внутренняя улыбка – ничто так не способствует сохранению здоровья и молодости, ибо они сметают прочь барьеры, препятствующие доступу Его силы к каждой клетке нашего естества. Улыбка – это открытая дверь, через которую входят в душу Его святость, Его свет и любовь, и сила. Улыбка – это единственное оружие мудрого человека.