Чтение онлайн

на главную

Жанры

Судьба, свобода и душа. В чем смысл жизни?
Шрифт:

Индуисты верят в Бога и в душу. Джайны не верят в Бога, но верят в душу. Буддисты не верят ни в Бога, ни в душу. Но представители всех трех направлений верят в перевоплощение. В него верят даже буддисты, не верящие в душу, что очень странно — кто же тогда перевоплощается? Даже буддисты не отрицают феномен перевоплощения, хотя и отрицают существование души, они говорят, что душа не существует, а перевоплощение существует. При этом без души им было очень трудно доказать перевоплощение, практически невозможно. Но они нашли выход — конечно, их объяснение очень тонкое и труднодоступное для понимания, но, по всей видимости, они ближе всех подошли к истине.

Легко понять, что есть душа и что, когда вы умираете, тело остается на земле,

а душа входит в другое тело, в другое лоно; это простое, логичное, математическое объяснение. Однако Будда говорит, что души нет, есть только некий континуум. Это как свеча, которую вы зажигаете вечером и тушите утром. Вас могут спросить: «Вы тушите тот же свет, что зажгли вечером?» Нет, не тот же свет, и в то же время есть некая непрерывность и преемственность. Вечером, когда вы зажгли свечу… Этого пламени больше нет, оно постоянно исчезает и замещается другим пламенем. Замещение происходит так быстро, что вы не видите промежутков, но при помощи каких-нибудь сложных научных инструментов их можно было бы заметить: одно пламя исчезает, другое появляется, затем оно тоже исчезает, и появляется следующее. Между ними обязательно есть интервалы, но их невозможно увидеть невооруженным глазом.

Будда говорит, что подобно тому, как пламя свечи не является одним и тем же — оно постоянно меняется, хотя, с другой стороны, остается одним и тем же, потому что это один и тот же континуум, — точно так же в вас нет души как некой вещи, но есть душа как пламя. Она постоянно меняется, она подобна реке.

Будда не верит в существительные, он верит только в глаголы, и я с ним полностью согласен. Он ближе всех подошел к истине, по крайней мере, он ее глубже всех выразил.

Но почему тогда Иисус, Моисей, Магомет — источники всех трех религий, которые были рождены за пределами Индии, — не говорят о перевоплощении напрямую? По определенной причине, которая заключается в том, что Моисей знал… Египет и Индия постоянно контактировали. Есть подозрение, что некогда Африка была частью Азии, а затем континент начал постепенно смещаться. Индия и Египет были соединены друг с другом, отсюда много схожего между ними. И не удивительно, что Южная Индии населена чернокожими людьми, в венах которых течет часть негритянской, негроидной, крови, — если Африка была соединена с Азией, то, конечно же, имело место смешивание арийцев и негров, после чего Южная Индия стала чернокожей.

Моисей, должно быть, прекрасно знал о существовании Индии. Вы удивитесь, узнав, что Кашмир заявляет, что в нем похоронены Моисей и Иисус. Там есть их могилы: одна — Моисея, другая — Иисуса.

Моисей и Иисус видели, что произошло в Индии благодаря теории перевоплощения. Из-за нее Индия стала вялой и апатичной — никто никуда не торопится. В Индии нет чувства времени, даже сейчас. Хотя все и носят наручные часы, чувства времени нет. Если вам говорят: «Я приду к вам в пять часов вечера», это может означать все что угодно. Человек может прийти в четыре или в шесть, он может вообще не прийти — и никто не воспринимает это всерьез! Это не значит, что он не выполняет своего обещания, просто у него нет чувства времени! Разве можно иметь чувство времени, когда в вашем распоряжении вечность? Когда есть столько жизней, зачем торопиться? Можно не спешить, рано или поздно вы все равно достигните самореализации.

Теория перевоплощения сделала Индию очень вялой, апатичной и тупой. Она лишила Индию сознания времени. Благодаря ей люди постоянно все откладывают на завтра. А если вы можете откладывать на завтра, то сегодня вы остаетесь такими же, какими были вчера, и завтра никогда не наступает. Индия умеет откладывать не только на завтра, но и на следующую жизнь.

Моисей и Иисус оба посетили Индию, и они оба знали об этом явлении. Мухаммед никогда не был в Индии, но он тоже знал, потому что находился очень близко к Индии, и между Индией и Аравией существовало постоянное сообщение. Они решили, что лучше людям говорить следующее: «Есть только одна жизнь, это ваш последний шанс — первый и последний, — если вы его упустите, вы упустите его навсегда». Это способ создать в людях такое сильное стремление, такое интенсивное желание, чтобы они могли с легкостью трансформироваться.

Тогда возникает вопрос: знали ли об этом Махавира, Будда и Кришна? Неужели они не знали, что теория перевоплощения приведет к вялости и апатии? Они использовали совершенно иной метод. Каждому методу свое время; применив какой-нибудь метод однажды, невозможно им пользоваться вечно. Люди к нему привыкают.

Когда Будда, Махавира и Кришна применяли метод перевоплощения, они подходили к нему совершенно с иной точки зрения. Индия в те дни была очень богатой страной. Она считалась самой богатой, золотой страной мира. А в богатой стране самая большая проблема — это скука. Сейчас это происходит на Западе, все западные страны оказались в одном положении. Скука стала самой большой проблемой. Людям смертельно скучно, им так скучно, что хочется умереть.

Кришна, Махавира и Будда воспользовались этой ситуацией. Они сказали людям: «Это ерунда, скука в течение одной жизни — ерунда. Вы уже прожили много жизней. Запомните: если вы нас не послушаете, вы проживете еще множество жизней, и каждый раз вам будет невыносимо скучно. Будет крутиться одно и то же колесо жизни и смерти».

Они изобразили скуку в таких черных красках, что люди, которым в этой жизни уже стало скучно, очень глубоко прониклись религией. Необходимо избавиться от жизни и смерти, необходимо выпрыгнуть из этого колеса, из этого порочного круга рождения и смерти. Поэтому в те дни эта теория была вполне уместна.

Затем Индия стала бедной. И как только она стала бедной, скука исчезла. Бедному человеку никогда не бывает скучно, запомните это; только богатый может позволить себе скуку, это привилегия богатых. Бедный человек не может скучать, ему некогда. Он весь день работает, а придя домой, чувствует себя настолько усталым, что ложится спать.

Ему не нужны развлечения — телевидение, кино, музыка, изобразительное искусство, музеи, — ему все это не нужно, он не может себе этого позволить. Его единственное развлечение — секс; естественное, врожденное развлечение. Вот почему в бедных странах рождается больше детей, чем в богатых; там единственное развлечение — секс.

Если хотите сократить численность населения бедных стран, дайте им развлечения. Дайте им телевизоры, радио, кино, дайте им что-то, что сможет отвлечь их от секса.

Я слышал, что американские пары настолько помешались на телевидении, что смотрят его, даже когда занимаются любовью. Секс стал занимать второстепенную, а телевидение — главную роль. Они не хотят пропустить передачу, которая идет в этот момент по телевизору.

Бедные страны знают только одно развлечение, так как не могут позволить себе никакого другого; они могут позволить себе только естественное, врожденное развлечение. Поэтому в бедных странах рождаемость растет, численность населения становится все больше и больше. При этом им не надоедает жизнь. Какая у них жизнь? Вначале нужно иметь жизнь, чтобы от нее устать. Нужны деньги, чтобы они надоели. Нужно иметь много женщин, чтобы ими пресытиться. Нужно иметь много мирского опыта, чтобы с ним покончить.

Как только Индия стала бедной, теория перевоплощения превратилась в уход от реальности, в надежду — вместо скуки она стала надеждой, возможностью откладывать на потом. «В этой жизни я беден. Но беспокоиться не стоит, жизней много. В следующей жизни я буду больше стараться и стану богаче. В этой жизни у меня уродливая жена. Ничего страшного, это лишь вопрос одной жизни. В следующий раз я не совершу такую же ошибку. В этот раз я страдаю от кармы прошлых жизней. В этой жизни я не буду совершать ничего плохого и в следующей жизни смогу наслаждаться». Это стало способом откладывания всего на потом.

Поделиться:
Популярные книги

Дайте поспать!

Матисов Павел
1. Вечный Сон
Фантастика:
юмористическое фэнтези
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Дайте поспать!

Пустоцвет

Зика Натаэль
Любовные романы:
современные любовные романы
7.73
рейтинг книги
Пустоцвет

Его темная целительница

Крааш Кира
2. Любовь среди туманов
Фантастика:
фэнтези
5.75
рейтинг книги
Его темная целительница

Камень. Книга вторая

Минин Станислав
2. Камень
Фантастика:
фэнтези
8.52
рейтинг книги
Камень. Книга вторая

Стеллар. Заклинатель

Прокофьев Роман Юрьевич
3. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
8.40
рейтинг книги
Стеллар. Заклинатель

Последняя Арена

Греков Сергей
1. Последняя Арена
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
6.20
рейтинг книги
Последняя Арена

Последняя Арена 3

Греков Сергей
3. Последняя Арена
Фантастика:
постапокалипсис
рпг
5.20
рейтинг книги
Последняя Арена 3

Возвышение Меркурия. Книга 15

Кронос Александр
15. Меркурий
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвышение Меркурия. Книга 15

Её (мой) ребенок

Рам Янка
Любовные романы:
современные любовные романы
6.91
рейтинг книги
Её (мой) ребенок

Польская партия

Ланцов Михаил Алексеевич
3. Фрунзе
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.25
рейтинг книги
Польская партия

Идеальный мир для Лекаря 18

Сапфир Олег
18. Лекарь
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 18

Ненаглядная жена его светлости

Зика Натаэль
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.23
рейтинг книги
Ненаглядная жена его светлости

Пушкарь. Пенталогия

Корчевский Юрий Григорьевич
Фантастика:
альтернативная история
8.11
рейтинг книги
Пушкарь. Пенталогия

Темный Лекарь 2

Токсик Саша
2. Темный Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Лекарь 2