Сумерки. (TWILIGHT)
Шрифт:
Вы спрашиваете, какая разница в количестве рук. Вы говорите, что в человеке, который ходит в церковь и получает благословение каждое воскресенье, не заметно ни положительных, ни отрицательных перемен. Все это верно. Великий Тринадцатый использовал две руки примерно для того же, для чего в электрических приборах нужны два провода — для контакта, один провод не сможет провести ток. Что же касается тех людей, которые, приходя в церковь и получая благословение одной или двумя руками, не ощущают облегчения, то тут все просто. Пользу можно получить только тогда, когда прикасающийся к вам человек является высшей личностью. Большинство же нынешних священников занимаются обыкновенным
Вы спрашиваете, что заставляет солнечные лучи так ярко отражаться от поверхности Луны.
«Мы посылали на Луну людей, которые определили, что она сделана не из зеленого сыра, а из камня и песка и очень похожа на Землю. Когда солнечные лучи, утром или поздно вечером, ударяют в высокие горные вершины, то земные долины остаются в темноте. Если земные горы так похожи на лунные, то почему бы им не отражать лучи вниз, в долину».
Спокойнее, дорогой сэр, спокойнее. Поверхность Луны своей отражающей способностью очень напоминает гипс, а гипс хорошо отражает. Однако в случае с Луной сильному отражению способствует отсутствие на ней атмосферы, которая могла бы поглощать световые лучи. Лучи света, как вы знаете, состоят из вибраций, которые затухают, проходя через воздух. У Луны нет атмосферы, и солнечные лучи беспрепятственно попадают на поверхность и беспрепятственно отражаются.
Вы спрашиваете, почему земные горы не отражают солнечные лучи вниз, в долины? Разгадка заключена в угле падения этих лучей. Когда луч света ударяется в вершину горы, он отражается в обратном направлении или под небольшим углом и не может попасть вниз. Вы можете проверить все сами, если поэкспериментируете с достаточно мощной лампой, подвешенной к потолку, которая будет заменять собою солнце. Сядьте на пол и возьмите в руки зеркальце. Свет от лампы, отражаясь от зеркала, будет возвращаться к потолку или падать на верхушки стен. Не прибегая к акробатическим трюкам, вы ни за что не сможете отразить свет себе под ноги, которые в нашем эксперименте играют роль долины. Теперь все понятно?
Третий вопрос этого джентльмена очень деликатен. Давайте на него ответим.
«Вы пишите, что войны необходимы для избежания демографического взрыва, они дают людям возможность к самопожертвованию. Какое воздействие производят подвиги на карму человека, отдавшего жизнь в борьбе за свободу собственной страны. Как отражаются на нем те убийства и увечья, которые он причинил врагам? Если он в Будущем снова встретится со своими врагами, станут ли они упрекать его? Как человек может быть оправдан за участие в войне и убийства, даже если сам потерял жизнь?»
Законы кармы стоят на стороне того, кто защищает свой дом, семью и страну. Если вам приказывают служить в армии, у вас нет выбора, вы должны подчиниться. Находясь в армии, вы попадаете под полную защиту, всю кармическую ответственность за результаты приказов берут на себя люди, отдающие эти приказы (в основном, правительство).
Итак, рядовой А. В., вас послали на фронт. В ваших руках винтовка, и однажды вам могут приказать открыть огонь. Вы должны выполнять приказы, иначе вас убьют за неподчинение. Вы нажимает на курок, и пуля убивает одного из врагов. Кармическая ответственность за этот поступок лежит не на вас, вам не стоит беспокоиться. Кармическая ответственность ложится на человека или группу людей, которые РАЗВЯЗАЛИ ЭТУ ВОЙНУ!
Попав в «иной мир» вы не должны встречаться с человеком, которого убили или который убил вас. Вы можете встретить его только в том случае, если не держите больше на него зла. Очевидно, что предотвращая жестокость, вы удостаиваетесь определенных заслуг. Представьте себе небольшой отряд солдат, наблюдающий из засады за врагом, не щадящим ни женщин ни детей. Представьте себе, что враги пытаются поджечь дома, заперев в них жителей. Вы и ваша небольшая группа может убить, скажем, дюжину членов террористической банды, но сделав это, вы спасете две тысячи женщин, детей и стариков. Баланс будет в вашу пользу, не так ли? При таких обстоятельствах вы действительно удостоитесь заслуги.
Миссис Нэнси Джастис — мой старый друг. Я даже забыл, сколько лет мы с ней переписываемся. Вот и сейчас она пишет и задает несколько вопросов. Мне кажется, стоит уделить миссис Нэнси Джастис немного внимания. Она пишет:
«У меня есть некоторые способности к ясновидению. В своей книге «Мудрость древних» вы определяете ясновидение как способность видеть сквозь стены. В моем случае ясновидение выражается в предсказывании событий, однако это свойственно мне лишь в ограниченной степени. Для проявления способностей мне нужен толчок. В этом мне помогают зеркала. Я читала, что зеркала использовали еще в древности. Что вы можете об этом рассказать?»
Я только что писал о кристаллах и способах их использования, поэтому считаю, что уже дал ответ на ваш вопрос. Могу лишь добавить, что не советую вам использовать Черное Зеркало, при неосторожном использовании оно может быть очень опасным и может позволить вредным сущностям повлиять на вас. Придерживайтесь моего совета и не пользуйтесь Черным Зеркалом. Самым безопасным, в этом смысле является, кристалл. Вы продолжаете:
«Вы много рассказываете об астрале и астральных путешествиях. Я верю вам, когда вы уверяете, что они не могут принести вреда. Однако я отношусь к той категории людей, которые до смерти боятся гипноза и даже самогипноза. Правда ли, что состояние, когда человек глубоко погружается в чтение и не обращает внимания на окружающую обстановку, очень похоже на гипноз?»
Никакое астральное путешествие не может принести вам вреда, если вы его не боитесь. Однако испуг может стоить вам многого даже тогда, когда вы переходите дорогу. Вы можете побежать не в ту сторону.
Я определенно против гипноза. Кроме того, я против самогипноза, потому что очень часто его неумелое использование приносит вред. Поэтому держитесь в стороне от всех форм гипноза, все они не могут привести ни к чему хорошему. Вы можете быть полностью уверены в том, что чтение книг не вводит вас в состояние гипноза. Вы оказываетесь просто заинтересованными и пребываете в полной безопасности.
Ваш третий вопрос настолько подходит к ситуации, что я собираюсь ответить на него немедленно.
«В своих книгах вы постоянно твердите, что все, чему вы учите, — безопасно и не может вызвать одержимости. Однако как быть людям, которые уже одержимы? Что им следует делать, а чего нет?»
Это очень откровенный вопрос. Однако вспомните, только что я советовал вам не заниматься гипнозом. Я советовал вам не пользоваться Черным Зеркалом. Если вы не послушаете меня и испробуете все это, вы окажетесь одержимой. Во всех своих книгах я учу вас избегать одержимости, и если вы будете следовать тому, что я пишу, вам это легко удастся. Но если вы пренебрежете моими словами, то будете одержимы, и это все, что вам достаточно знать.