Суть тантры
Шрифт:
Я не думаю о прекрасном будущем, я не могу себе даже представить, как оно может быть более прекрасным! Как может быть более прекрасно, чем прямо сейчас, в настоящий момент? Как существование станет более счастливым, более радостным? Это трюк, опять трюк ума: чтобы избежать настоящего, мы продолжаем думать о будущем, так, чтобы не нужно было видеть настоящее. А настоящее — это все, что есть.
Поэтому ты права: ты была счастливее в своих мечтах. Теперь я разбил все твои мечты. Была счастливее в своих надеждах — теперь я стараюсь любым способом создать состояние безнадежности, так, чтобы надежды не осталось.
Иногда вы очень сердиты на меня. Я забрал вашу надежду, ваши мечты — или пытаюсь это сделать. Вы цепляетесь за них. Вы так преданы своей надежде, что начинаете надеяться даже через меня.
Вы начинаете надеяться через меня: “Ошо сделает это". Этот человек не собирается ничего делать! Вы начинаете надеяться: “Теперь я с Ошо, поэтому не нужно бояться. Рано или поздно я стану просветленным". Забудьте все это! Просветление — это не надежда. Это не желание, и его нет в будущем. Если вы станете жить этим моментом, вы — просветленные. Я пытаюсь сделать вас просветленными каждый день, а вы говорите: "Завтра". Тогда, когда вы будете... но завтра никогда не случиться. Или сейчас, или никогда!
Станьте просветленным прямо сейчас! И вы можете стать, потому что вы... просто заблуждаетесь, просто думаете, что вы не просветленные.
Поэтому не спрашивайте как. В тот момент, когда вы спрашиваете как, вы начинаете надеяться. Поэтому не спрашивайте как, не говорите: “Да, мы станем". Я не говорю этого. Я говорю, что вы уже есть.
Гусь снаружи! Гусь никогда не был внутри. Нужно быть бдительным в этот момент. Один-единственный момент бдительности, шок — и вы свободны. Каждый день я пытаюсь сделать вас просветленными, потому что знаю, что вы уже просветленные. Но если вы хотите продолжать играть в игру сансары, вы можете продолжать играть.
Счастливее вы, конечно, были — и несчастнее тоже. Я забрал ваше счастье, чтобы вы не могли больше надеяться. Если вы позволите мне немного больше, я возьму и ваши несчастья. Но вначале должно уйти счастье, потому что несчастье существует как тень счастья. Поэтому сперва должна уйти надежда на счастье, лишь тогда уйдет тень.
Поэтому вы можете кричать, если вы хотите, но я повторю тысячу и один раз: “Анандо, проблем нет. Просто тебе нужно принять и полюбить себя — да, ПРОСТО”.
Четвертый вопрос:
Возлюбленный Ошо, не является ли Тантра путем потворства?
Нет. Это единственный путь отказаться от потворства. Это единственный способ отделаться от сексуальности. Никакой другой путь никогда еще не помогал человеку; все другие пути делали человека все более и более сексуальным.
Секс не исчез. Религии сделали его только лишь более ядовитым, он все еще там, в ядовитой форме. Да, в человеке возникло чувство вины, но секс не исчез. Он не может исчезнуть, потому что это биологическая реальность. Он экзистенциален, он не может просто исчезнуть, если его подавляют. Он может исчезнуть только тогда, когда вы станете такими бдительными, что сможете освободить энергию, заключенную в сексуальности. Энергия освобождается не
Все, что делали до сих пор вы, все человечество, — это подавление секса в грязи бессознательного. Продолжайте подавлять его, сидите на нем сверху, не давайте ему двинуться, избегайте его постом, дисциплиной, идите в пещеру в Гималаях, поступите в монастырь, куда не допускают женщин. Есть монастыри, куда женщины ни разу не допускались в течение сотен лет; есть монастыри, где жили только монахини, и ни один мужчина никогда туда не входил. Это способы подавления. И они создают все большую и большую сексуальность и все большие и большие мечты о потворстве.
Нет, Тантра — это не путь потворства. Это единственный путь свободы. Тантра говорит: что бы ни было — в первую очередь нужно понять, и через понимание изменения происходят сами собой.
Поэтому, слушая меня или слушая Сараху, не начинайте думать, что Сараха поддерживает ваше потворство. У вас будет неправильное представление, если вы примете это. Послушайте рассказ...
Пожилой джентльмен по имени Мартин пошел на прием к доктору:
— Я хочу, чтобы вы сказали мне, в чем дело, доктор. Все тело болит, и я не могу понять этого. Я прожил очень чистую жизнь — не курил, не пил, не бегал за женщинами. Я каждый вечер в девять часов в кровати, один. Почему я должен так чувствовать себя?
— Сколько вам лет? — спросил доктор.
— Мне скоро исполнится семьдесят четыре, — сказал Мартин.
Врач ответил:
— В конце концов, годы идут, пора бы уж почувствовать это. Но у вас осталась еще много времени. Просто отнеситесь к этому легко и не беспокойтесь. Я предлагаю вам пойти в “Хот Спрингс”.
И Мартин пошел в Хот Спрингс. Там он встретил другого джентльмена, который выглядел таким старым и дряхлым, что Мартин приободрился, сравнивая себя с ним.
— Брат, — сказал Мартин, — вы, конечно, должно быть, хорошо заботились о себе, дожив до такой солидной зрелости. Держу пари, я прожил спокойную, чистую жизнь, но не такую, как вы. Какова ваша формула достижения столь древнего возраста?
И этот сморщенный старик сказал:
— Наоборот, сэр. Когда мне было семнадцать, мой папа сказал мне: “Сын, иди и наслаждайся жизнью. Ешь, пей, веселись от души. Живи теперь во всей полноте. Вместо того, чтобы жениться на одной женщине, будь холостяком и имей десять. Трать деньги для удовольствий, для себя, а не на жену и детей". Да, вино, женщины и песни, жизнь прожита во всей полноте. Вот что было моей политикой всю жизнь, брат.
— Сколько вам лет?
Другой ответил:
— Двадцать четыре.
Потворство самоубийственно, так же самоубийственно, как и подавление. Это две крайности, которых Будда просит избегать. Одна крайность — это подавление, другая крайность — потворство. Просто будьте в середине, наблюдательным, бдительным, осознающим. Это ваша жизнь — она не должна быть ни подавлена, ни растрачена, это должно быть понято.
Это ваша жизнь — заботьтесь о ней! Любите ее! Будьте ей другом! Если вы можете быть другом своей жизни, она откроет вам много тайн, она приведет вас к самой двери Бога.