Свидетельства для Церкви (Том 9)
Шрифт:
Все доброе, полезное и приятное, окружающее нас в этом мире, создано щедрой рукой Бога и является выражением Его любви. Бедные - это Его дети, и дело Евангелия - это Его дело. Все золото и серебро принадлежит Ему, и Он может пролить их небесным дождем на нашу землю. Но вместо этого Он сделал человека Своим управителем, вручил ему средства не для того, чтобы человек накапливал их в своих целях, но употреблял для блага других. Таким путем Он сделал человека каналом, через который Он желает изливать Свои благословения на землю. Бог замыслил этот план благотворительности с той целью, чтобы человек мог стать подобным Своему Творцу, - великодушным,
ВСТРЕЧА У КРЕСТА
Любовь, нашедшая свое отражение на Голгофе, должна быть возрождена, укреплена и распространена среди наших общин. Разве мы не должны сделать все со своей стороны, чтобы дать силу принципам, принесенным Христом в этот мир? Не отдадим ли мы наилучшие силы нашей души на то, чтобы все наши мероприятия в вопросе благотворительности были на высоком уровне? И когда вы станете у креста и посмотрите на Небесного Князя, умирающего за вас, сможете ли вы закрыть свое сердце и сказать: "Нет, мне нечего дать"?
Народ, верующий во Христа, должен увековечить Его любовь. И эта любовь должна собрать всех их у креста. Эта любовь должна снять с них каждое пятно эгоизма и соединить их с Богом и друг с другом.
Соберитесь все вместе у Голгофского креста в духе самопожертвования и самоотречения. Бог благословит вас, если вы сделаете все возможное со своей стороны. Если вы приблизитесь к престолу благодати и соедините себя с ним золотой цепью, спускающейся с неба на землю, чтобы поднять людей из бездны греха, тогда ваше сердце будет преисполнено любовью к вашим братьям и сестрам, которые блуждают в этом мире без Бога и надежды. [257]
ГЛАВА 32
ДУХ НЕЗАВИСИМОСТИ
[Эта рукопись была прочитана перед делегатами Генеральной Конференции в Вашингтоне, округ Колумбия. 30 мая 1909 года.]
Оставляя Австралию и отправляясь на родину, мне было показано, что и в Америке должна быть совершена большая работа. Наши старые пионеры истины, трудившиеся в деле Божьем, ушли на покой. И только некоторые из них еще радуют нас своим дорогим присутствием. Но бремя тяжелой ответственности в деле Божьем, лежавшее на братьях, умудренных длительным опытом, теперь ложится на более молодых людей.
И это перемещение ответственности на работников, которые не столь опытны, скрывает в себе некоторую опасность, которую мы и обязаны предупредить. Наш мир исполнен духа борьбы за первенство. Дух устранения прежних сотрудников, дух дезорганизации - это по сути дела тот воздух, которым мы дышим. Когда некоторые люди проявляют инициативу, чтобы навести порядок, на это смотрят как на опасный акт, как на ограничение личной свободы, и, следовательно, опасаются, как действия папства. Эти обманутые души считают для себя высшей добродетелью - хвалиться своей свободой, думать и делать то, что они хотят. Они заявляют, что они совершенно не желают верить любому слову человека и что человеку они не будут подчиняться. Мне было показано, что сатана специальным образом работает над тем, чтобы убедить людей, будто Богу это угодно, чтобы они шли своим независимым путем, не подчиняясь совету своих братьев.
Вот в этом и кроется очень большая опасность для благосостояния нашей работы. Мы должны идти вперед осторожно, осмотрительно, благоразумно, сдержанно, исполненные здравомыслия, в согласии с мнением и суждением наших богобоязненных советников, потому что только в таком образе действия будет заключаться наша
О, как бы ликовал и радовался сатана, если бы он смог проникнуть в среду нашего народа и произвести дезорганизацию [258] в нашей работе в то время, когда так необходима полная организация, являющаяся огромнейшей силой, чтобы сохранить наше движение от ложных проявлений и дать отпор всем незаконным требованиям, не поддержанным Словом Божьим! Мы нуждаемся в постоянном сохранении нашей генеральной линий, чтобы не нарушалась система организации и порядка, которые были заложены в свое время ценой мудрого и кропотливого труда. Мы не должны выдавать удостоверений беспорядочным элементам, которые желают контролировать работу в это время.
Некоторые выдвигают мысль, что в заключительный период времени каждое дитя Божье будет действовать и поступать независимо от любой религиозной организации. Но Господь показал мне, что в нашей работе ни один человек не может действовать независимо. Все звезды на небе подчиняются определенному закону, и каждая из них отражает свой свет на другую, тем самым исполняя волю Божью. И все вместе взятые, они подчиняются одному закону, управляющему ими. И для того, чтобы работа Божья могла разумно и успешно продвигаться вперед, Его народ должен быть сплоченным вместе.
Разрозненные, несогласованные движения некоторых лиц, именующих себя христианами, очень удачно представлены движениями и трудом сильных, здоровых, но необузданных лошадей. Одни из них рвутся вперед, другие - назад, и при звуке голоса их хозяина одни бегут, а другие стоят неподвижно. Если люди не будут двигаться в полном согласии в этой великой и грандиозной работе для этого времени, то в ее рядах будет смятение, замешательство и беспорядок. Это уже нехороший признак, когда люди отказываются быть в единстве со своими братьями и предпочитают работать обособленно. Работники должны считаться и доверять мнению братьев, которые беспристрастно могут указать им на малейшее отклонение от истинных принципов. Если люди несут иго Христа, они не могут отклониться от правильного пути, они будут еще теснее связаны со Христом.
Некоторые трудятся изо всех сил, которые Бог даровал им, но они еще не научились, что они должны делать это сами. Вместо того, чтобы изолировать себя от других, [259] они должны особенно тесно сблизиться со своими сотрудниками. Если они не поступят таким образом, тогда их деятельность не будет отвечать насущным требованиям времени и пойдет по неправильному уклону. Они часто будут поступать противоположно планам Божьим, И их труд будет носить весьма пагубный характер.
ЕДИНСТВО В РАЗНООБРАЗИИ
С другой стороны, руководители народа Божьего должны быть очень осторожны в том, чтобы не порицать и не осуждать методов работы наших отдельных работников, выполняющих под руководством Божьим специальную работу, на которую способны лишь немногие. Наши ответственные братья должны быть очень осторожны и осмотрительны, чтобы не критиковать тех методов работы, которые не вполне отвечают их методам. Они никогда не должны думать, что каждый их план должен отражать их собственную личность. Они не должны бояться доверять методам других. Потому что, не доверяя своему сотруднику, тому, кто в смирении и с посвященным усердием совершает специальную работу в указанных Богом линиях и рамках, они тем самым препятствуют продвижению дела Божьего.