СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА
Шрифт:
Несомненно, отрезки времени, определяющие продолжительность дня, года и одного космического цикла, соотносятся между собой по Закону Аналогий, где находящееся вверху — аналогично (но не равно!) находящемуся внизу. И, рассуждая так, мы приходим к выводу, что Вселенная, как и Человек, обновляется полностью во время прохождения своего седьмого цикла. Это ее Священная Суббота, когда на смену старым частям и «клеточкам» приходят новые, иные, но — сохраняющие прежнюю информацию.
Поэтому информационная емкость объекта сохраняется независимо от его циклического развития — она лишь видоизменяется в согласии с циклом, но
Это наглядно прослеживается в развитии Человека: оккультно- третий цикл жизни является важнейшим в становлении личности. Пройдены три отрезка по семь лет, три раза организм «умирал» и рождался для новой жизни, три раза проходил он своеобразную природную инициацию; и вот к двадцати одному году ментальное тело считается сформированным. Поэтому в тех странах, где правили древние Посвященные, знакомые с Законом Циклического развития Человека, определялся срок совершеннолетия: двадцать один год.
Но это — истина лишь видимая, а не абсолютная. Разве мудреет большинство из нас к этому возрасту? И разве просыпается и начинает полноценно действовать наше ментальное тело? И, наоборот, разве многие не проявили его (ментальное тело) раньше и не доказали это делами?
Так определяется зависимость Закона Циклического развития от Закона Свободы.
Это можно сформулировать так: мы вольны управлять циклами, как сами того захотим, в эволютивном или инволютивном смысле.
И при эволютивном развитии души наступает такой момент, когда она вообще выходит из-под действия Закона Циклов, ибо возносится над Временем. Хомо Сапиенс становится Адамом Кадмоном.
Поэтому мы утверждаем, что Закон Циклического развития имеет более астральный, нежели духовный характер, и контролируется от Духа.
Но как соотносится все сказанное до сих пор с конкретным днем — субботой?
Значение субботы можно выразить одним из названий Четырнадцатого Аркана Магии — Reversibilitas, что в буквальном переводе с латыни означает «возобновление». Мы обращались к этому понятию и раньше в связи с необходимостью охарактеризовать задачи самостоятельного лечения. И вот снова — «возобновление»…
Думаю, важность правильно организованного отдыха не вызывает сомнений ни у кого. Но в чем его суть?
Очевидно, в том, чтобы за сравнительно короткий период времени накопить максимальное количество энергии и сил, растраченных во время предшествующего периода интенсивной деятельности.
Мы привыкли отдыхать спонтанно, когда вздумается, или неосознанно, не понимая, недооценивая значение семеричных жизненных циклов в работе нашего психического и физического организма.
Между тем, если бы мы следовали примеру Вселенной и вибрировали в унисон ей (по аналогии с ней), «творя и созидая» на протяжении шести дней (шести человеческих циклов) и возобновляясь при прохождении через седьмой, не возникало бы ни болезней, ни психического отягощения, и, очевидно, мы действительно сохранили бы в себе образ Бога.
Но поскольку мы не исполняем эту заповедь и не «наблюдаем день субботний», не посвящаем его «Господу, Богу нашему» и, соответственно, не очищаемся и не возобновляемся так, как это необходимо и закономерно, то значит — болеем.
Как правильно «наблюдать день субботний»? Вот основной вопрос, верного ответа на который до сих пор нет [330] . А ведь именно это непонимание Четвертой Заповеди и отсутствие символического ключа к ней определило возникновение множества самых нелепых толкований.
330
За исключением нескольких Евангельских указаний, данных в возвышенной символической форме…
Например, известное талмудическое «наставление» о том, можно ли в субботу… лечить зубную боль при помощи полоскания уксусом! Да, утверждает автор, можно, но лишь в том случае, если уксус после полоскания не сплевывать, а проглатывать…
Следование таким толкованиям есть самый эффективный способ исказить Божественную истину и нарушить аналогическую связь между космическими и человеческими циклами.
Во-первых, что значит слово «Шаббат»?
Читаются иероглифы SHIN, BETH и THAU, где SHIN — Божественный огонь, истина и закон, воплощенные в материю; BETH — пассивность, восприятие, медитативность мышления и познание; a THAU — синтез, полноценность, плодотворность.
Получаем интересную формулу, которую назовем Законом Шаббат.
Медитативное восприятие Божественного огня во время седьмого цикла приводит к наивысшей продуктивности Человека на протяжении шести последующих циклов.
Но медитативное восприятие Божественного огня — вовсе не означает его отсутствия! Огонь никуда не исчезает, он продолжает действовать, работать; Божественная Мысль вообще никогда не прекращает своей деятельности, меняется лишь форма нашего восприятия; седьмой цикл — цикл сосредоточения и благодарности.
Седьмой цикл предвидит сведение к минимуму физического сопротивления организма, которое препятствует проявлению высших ментальных качеств индивида. Это естественно: ведь когда тело занято активной физической работой, сознание поневоле фиксируется, «спускается» в низшие центры и потому не может плодотворно воспринимать высшие токи.
К сожалению, даже в седьмой день, соответствующий отдохновению самого Божества, умы большинства людей заняты далеко не духовными вещами. Эти люди вечно куда-то спешат, проводят часы в бессмысленном разглядывании телевизионного экрана, копаются в огороде; в общем — всеми силами они пытаются извлечь пользу и получить физическое наслаждение. Поэтому их контакт с целительной энергией седьмого дня оказывается нарушенным, они просто не могут воспринять ее…
Но и соблюдение Шаббата, выраженное в ничегонеделании, есть лицемерие. В Евангелии об этом говорится так:
«И, отошед оттуда, вошел Он в синагогу их. И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая» [331] .
331
Евангелие от Матфея, 12:9-13