Священная терапевтика
Шрифт:
Мы заканчиваем очень важный в практике раздел, посвященный лечению магнетизмом.
Здесь передана частица глубочайшего древнего искусства, которое требует очень внимательного подхода к себе, бережного отношения и длительного размышления над его корнями и проявлениями. Можно сказать, читатель прикасается к тем формам этого искусства, которые были известны жрецам в Эпоху Богов на земле Египта.
Приступать к лечению магнетизмом (праной) может далеко не каждый (по нашему мнению, йог Рамачарака сильно ошибался, утверждая обратное). Несмотря на то, что магнетическая энергия
И здесь некоторым людям должно задуматься об осквернении Божиего Дела — дела врачевания и исцеления, к которому они протянули руки с неспокойной душой и нечистой совестью.
Глава III. ПСИХИЧЕСКОЕ ЛЕЧЕНИЕ
Достоверно то, что я сказал о работе произведения Солнца
Гермес Трисмегист
Возлюби ближнего своего, как самого себя
Евангелие от Матфея, 22:39
Психическое лечение есть искусство исцелять душу и тело Человека силою праведного и направленного чувства.
Простым актом психического лечения является всякий акт милосердия и нематериальной помощи ближнему; а за эталон такой помощи мы принимаем способность к отождествлению или умение стереть эмоциональную границу между собой и нуждающимся в нашей помощи (назовем его пациентом, и это будет верно в любом случае).
Расскажу случай из практики, характеризующий главным образом возможности психического метода лечения.
Мне позвонил Человек, утверждающий, что его слепая теща, которую он приводил на одну из моих лекций, стала видеть контуры предметов. По его словам, эта пожилая женщина три года назад полностью потеряла зрение вследствие отслоения сетчатки глаз и уже два года как утратила чувствительность конечностей из-за внезапно поразившей ее анемии рук и ног.
Этот Человек, очень привязанный к своей теще, просил лишь «посмотреть» женщину, ибо, сказал он, она обрела веру и ее руки, до этого всегда холодные и бесчувственные, внезапно стали теплеть…
Глазам моим предстало тяжелое зрелище. Проситель ввел в кабинет очень бледную пожилую женщину, которой стоило явных усилий держаться прямо и стоять на ногах. Руки ее были белы, пальцы сгибались и разгибались с явным трудом. У нее было честное и открытое лицо, но это было лицо Человека, смирившегося с неизбежным.
— Вот, — тихо пожаловалась она, — ложку не могу держать. Вываливается… Подробная консультация обнаружила фактическое присутствие в организме пациентки следующих болезней: отслоение сетчатки глаз и потеря зрения; диабетическая ангиопатия рук и ног с ощущением «оледенения»; сахарный диабет; аритмия сердца; нарушение функций желудочно-кишечного тракта (постоянное расстройство желудка) и центральной нервной системы (заторможенное реагирование на физические раздражители, эмоциональная истощенность, отсутствие жизненных сил).
Пожалуй, впервые передо мной был пациент с таким в полном смысле этого слова феноменальным набором тяжелых, физиологически проявленных недугов.
Но было очевидно и другое.
Во-первых: не все перечисленные болезни обусловлены реинкарнационными причинами.
Во-вторых: психический аппарат пациентки явно настроен сотрудничать и бороться с болезнью.
Это убеждало, что значительную часть страданий этой женщины можно облегчить и, не освобождая ее от выполнения реинкарнационных обязательств, исцелить эмоционально, по возможности — физически и вернуть к активной жизни.
План лечения строится в данном случае следующим образом: в первую очередь мы обращаем внимание на болезни нереинкарнационные, разрушаем их связь с реинкарнационными и таким образом — уничтожаем.
Затем следует обратить внимание на побочные эффекты реинкарнации: на все изменения, вызванные в теле больной течением искупительных процессов. К таким изменениям, например, относится в нашем случае отслоение сетчатки глаз.
Как видите, такие побочные эффекты могут быть очень тяжелыми. Это тоже часть искупления, но часть не активная, а пассивная; иначе говоря — поддающаяся вмешательству.
— Итак, А. И., я попытаюсь восстановить ваши руки, вернуть вам чувствительность и способность контролировать движения, мы вместе излечим ваш желудок, исцелим нервную систему — вы окрепнете, у вас появятся силы, много сил, возможно, вы начнете видеть; но не в моих силах избавить вас от диабета и полностью вернуть вам зрение. Здесь действует десница Божия.
Позже, на исповеди, она рассказала мне несколько случаев из своей жизни, которые в полной мере (представляя ряд актов грехопадения) могли содействовать потере зрения.
И мы начали лечение.
Первой моей задачей было отделить диабетическую ангиопатию от сахарного диабета.
Это было сделано двойным путем: с одной стороны, при помощи гармонизации эмоционального мира, что нарушило подвластность диабетической ангиопатии диабету[210]; с другой стороны — стимулированием той части психического аппарата, которая отвечает за деятельность конечностей.
Такое стимулирование заключается в распространении внушаемой силы по всем клеточкам конечностей.
Разъединив эти две болезни, нарушив связь между ними, я встал лицом к лицу со следующей проблемой: болезнь проявила себя через комплексную закупорку тончайшей сети астральных сосудов, которыми сформированы кровеносные сосуды. Чтобы уничтожить такие мельчайшие гиперфизические тромбы, необходимо: во-первых, насытить кровь жизненной силой, достаточной для преодоления астральных препятствий; а во-вторых, направленным магнетическим влиянием стимулировать кровеносные сосуды и разбить образовавшиеся в них астральные «пробки».