Священная терапевтика
Шрифт:
СЛОВО К ИДУЩЕМУ
Долгим прекрасным сном были бесчисленные дни мои, и волны времени носили меня над совершающимся Миром и качали над вершинами, встающими из первозданных вод, и я слышал первый шорох жизни и крик Человека в ночных лесах, и ветер принес мне первый братоубийственный стон; но я не знал себя.
Когда же развеялся сон, слепым и страшным было мое пробуждение, ибо прошлое тонуло
И я услышал голос, зовущий меня из небытия: спи, спи, мой брат, хорошо спящему на Земле!..
Мука слепоты сжала меня в диких объятиях, и я ответил голосу: «Отойди прочь, дьявол, кончилось время сна».
Тогда, не в силах терпеть эту муку, я воззвал к Духу и молил Его: «Отче! Я хочу зреть!»
И Дух внял мольбе и открыл мне глубочайшую из книг Вселенной — Книгу человеческого страдания.
И Страдание стало моим проводником на пути и вело меня, слепого, спотыкающегося, вперед. Когда я падал, оно стояло за мной и молча ждало; когда поднимался, снова шло впереди; и тогда я прозрел глубину страдания, и пелена спала с моих изумленных глаз, и распахнулись врата Миров.
Чем дальше уводил путь, тем круче делался подъем, тем острее камни, тем желаннее сады, раскинувшиеся вдоль пути, тем слаще плоды дерев, растущих в них. Всего лишь шаг в сторону, лишь минута забвения на мягкой траве, лишь мгновение, чтобы напиться и омыть раны…
Но Страдание не останавливалось, я же покорно шел за ним и видел множество огней, высоко поднятых идущими по пути. И по их кровоточащим ногам и усталым лицам понял, что они давно в пути, и укрепил поступь свою.
Братья в страдании дали мне пламень, и, преклонив колено, я принял его, и он вошел в меня, и я стал им.
И вот сияющие огни связывают эпохи и пронизывают время; бессильное, оно уходит с пути, ибо ему нет места среди идущих.
Оглядываясь, я вижу слепца, выведенного Духом к началу пути и бесплодно вопрошающего свою слепоту: «Что есть Сострадание?..»
Теперь, когда пройдена великая огненная стена, называемая людьми «Целью» и «Концом Пути», когда принято и познано страдание тысяч жизней и тысячи жизней приняли факел и стали другими, как и в начале пути, я спрашиваю себя: что есть Сострадание?
И понимаю, что не дано живому знать этого, ибо никто из идущих и стремящихся стать Состраданием не увидит до последнего часа своего, сколь далекий пройден им путь и что он есть на пути.
Тот, Имхотеп, Орфей, Моисей, Пифагор, Сократ… Медленной чередою проплывают передо мной ваши лики, и, вслушиваясь, я силюсь понять вопрос, заглушаемый колеблющейся пеленой времен.
Со стыдом опускаю глаза: мне нечего, как и в начале, — нечего вам ответить, и я не знаю, стал ли я Состраданием…
Я не исполнил вашу волю.
Вы по– прежнему изгнаны, сожжены, оклеветаны и распяты; и по- прежнему ваш печальный прах носится над опаленной Землей и, стучась в сердца, не находит ответа.
И Ты, так кротко отдавший Себя на растерзание алчущим твоей крови безумцам, Ты дал им ее, — стекающую с твоих благословляющих дланей, с твоих стоп, покрытых поцелуями грешников, из твоего стонущего сердца, вместившего весь Мир; но они все продолжают свой страшный пир и все проклинают тех, кого Ты завещал им любить, и снова распинают Тебя своей алчностью, ханжеством и ненавистью к каждому, отказывающемуся принять их ложь.
Боже, Боже, зачем ты меня оставил?
Горе, горе вам, забывшим о страждущих, угождающим не Господу, но чреву, сделавшим из любви — ненависть и отчуждение, из порока — добродетель, из лжи — истину!
Горе вам, перерожденным фарисеям, ибо из Лика вы сделали личину и, как торговцы, кланяетесь выгоде, и силою хотите властвовать над душами, и присваиваете Слово Божие, говоря: «Только мы знаем…»
Трижды горе вам, ибо вы отвергли праведников и забыли истину, и за это Господь призовет вас на суд.
Тысячи и сотни тысяч свидетелей, сожженных, убитых и оклеветанных вами «во славу Божию», стоят на пороге, и уже слышен их грозный стук, и трещат двери, источенные червями лжи.
Соломон, Альберт, Иоганн, Парацельс — милосердием стяжавшие славу великих, — призываю вас в свидетели свои перед лицем Господа и молю вас заступиться за отвергнувших вас, за очерствевших и за предавшихся сну: да приблизится день их просветления!
Да приблизится и твой день, неизвестный идущий, ибо ТЫ ЕСТЬ!
Блаженны те, которые в пути, ибо они приблизились к вратам в Царствие Небесное.
Не останавливайся! АМЕН.
ПРИЛОЖЕНИЕ
ДРЕВНЕЕВРЕЙСКИЙ АЛФАВИТ
СИМВОЛЫ ДЛЯ МЕДИТАТИВНО-ВИЗУАЛИЗАЦИОННОГО СОЗЕРЦАНИЯ
КРЕСТ ЕДИНСТВА
Центральный символ Единого Учения, Крест Единства, составлен девятью равными окружностями, из которых графически проявлена только одна — центральная, а остальные восемь — сокрыты. Это означает следующее:
1. Полнота Истины — от ее зарождения в Божественном Сознании и до воплощения в зримой форме — проходит через так называемые «девять сфер материализации», из которых каждая является отдельным «измерением» бытия и располагается на определенном вибрационном уровне.