Священники и политики. Мафия души
Шрифт:
Поиск, по существу, состоит в познании своего внутреннего. Вы имеете внешнее, и никакое внешнее не может существовать без внутреннего: само наличие внешнего является доказательством наличия внутреннего мира.
Внутренний мир состоит из трех слоев: самый поверхностный — это мысли, глубже — чувства, а затем идет сущность, которая есть ваша божественность. Познать свою собственную вечность — это основной поиск религии. Все ваши чувства уводят вас наружу: глаза открываются, чтобы смотреть, ваши руки могут касаться всего, что вас окружает снаружи. Чувства являются дверью, выводящей наружу, всегда помните, что дверь может также привести вас внутрь. Вы выходите из
Первой будет встреча с умом, но это не ваша реальность. Хотя он и находится внутри вашего черепа, но это не вы сами — это отражение внешнего.
Все ваши мысли есть отражение внешнего.
К примеру, слепой человек не может мыслить о цветах, поскольку он не видел цвета, поэтому отражение невозможно. Слепой даже темноты не может видеть, потому что он никогда не видит свет или темноту. У него нет возможности никакого отражения. Слепой не знает ни темноты, ни света — оба слова лишены смысла. И если проанализируете свои мысли, то вы обнаружите, что они привлечены внутрь вас внешней реальностью, так что, по существу, они — о внешнем, отраженном в вашем внутреннем озере сознания.
Но из-за этих мыслей, а их внутри вас огромная толпа, они все накапливаются, они создают Китайскую стену. Вам следует выйти за пределы ваших мыслей. И религия знает лишь один единственный метод — есть различные названия, но метод один: это бдительность, это свидетельствование. Просто наблюдайте за своими мыслями, не судя, не осуждая, не оценивая — совершенно отчужденно, просто наблюдайте процесс мышления, происходящий на экране вашего разума.
По мере того, как ваш наблюдатель становится устойчивей, мыслей остается все меньше. Если наблюдатель забирает десять процентов вашей энергии, то девяносто процентов вашей энергии расходуется на мысли, если ваш наблюдатель займет девяносто, то десять остается на мысли. В момент, когда вы становитесь стопроцентным наблюдателем, ум остается пустым.
Весь этот процесс известен как медитация.
Выйдя за мысли, вы попадаете на второй слой внутри вас — чувств, сердца, который более тонкий. К этому времени ваш наблюдатель способен наблюдать даже ваши настроения, ваши чувства, ваши эмоции, ваши ощущения, какими бы неуловимыми они не были. И этот метод работает таким же образом, как он работал с мыслями: вскоре не останется ни чувств, ни ощущений, ни настроений. Вы вышли за пределы ума и сердца. Теперь есть совершенное безмолвие, ничто не движется. Это есть ваша сущность, это и есть вы сами.
Вкус вашей сущности, это и есть вы сами.
Вкус вашей сущности — это истина.
Красота вашей сущности есть красота Бытия.
Безмолвие вашей сущности является языком, понятным Бытию.
И именно обосновавшись в сущности, вы приходите домой: странствие закончено, борьбе приходит конец. Успокоившись, вы тихо сидите в себе самом.
Вам открывается Великое сокрытое сияние, потому что вы не отделены от Реальности — вы с ней одно. Деревья, и луна, и звезды, и горы — все они часть одного органического единства, вы также часть этого органического единства, вы становитесь частью Бога.
Религия является величайшим достижением человека.
За пределами Религии нет ничего, но и не нужно. Ваша сущность так богата, так переполнена блаженством, тишиной, покоем, экстазом, что жизнь впервые становится действительно песней, танцем, праздником. Кто не знает Религии, тот не знает праздника. Но организованная религия — дело совершенно другое. Я хочу разъяснить вам: подлинная Религия всегда индивидуальна. В момент, когда истину организовывают, она умирает, она становится доктриной, теологией, философией, но она уже не испытана, потому что толпа испытать ее не может. Испытание происходит только отдельно, индивидуально.
Это почти как любовь. У вас не может быть такой организации любви, чтобы вам не надо было беспокоиться. Организация побеспокоится, священник полюбит и за вас.
Но так случилось с религией. Каждый раз, когда какой-нибудь человек открывает истину, немедленно его окружает наиболее коварная часть человечества — священники. Они начинают собирать и толковать его слова, разъяснять людям что, если вы хотите познать истину, вам следует обратиться непосредственно к ним — они являются агентами Бога. Они могут назвать себя пророками, они могут назвать себя посланниками, они могут выбрать любое имя, но реальность такова, что они — самозванные агенты Бога. Они не знают Бога, но во имя Бога они эксплуатируют человечество.
Организованная религия есть другая форма политики. Как я всегда осуждал политику как низшую деятельность людей, таково же мое отношение к организованным религиям. Вы можете убедиться: священники и политики всегда были в заговоре против человечества, они всегда поддерживают друг друга. Они поделились между собой так, что ваша мирская жизнь принадлежит политику: тут он является правилом, а ваша внутренняя жизнь принадлежит священнику: тут правит он.
Это кажется поразительным, невероятным, что даже в двадцатом веке Папа мог объявить (несколько месяцев назад), что непосредственное, прямое общение с Богом является грехом. Вам следует связываться через священника, через правильный канал, потому что если люди начнут обращаться к Богу напрямую, исповедоваться Богу, молиться Богу, то миллионы священников окажутся без работы. Они ничего не делают, вся их обязанность заключается в том, чтобы обманывать вас. Потому что вы не понимаете языка Бога, и вы не настолько развиты, но за какое-то вознаграждение (пожертвование их церкви или храму) священники сделают эту работу за вас.
Все эти пожертвования идут в карман священников. Они ничего не знают о Боге, но очень образованы, они могут повторять писания, как попугаи. Но внутреннее их стремление не к Богу, не к истине, они — не искатели, они — эксплуататоры.
Я слышал, священник купил двух попугаев и обучил их с большим трудом прекрасным изречениям Иисуса Христа. И действительно, все были изумлены, так аккуратны были попугаи. Он сделал для них маленькие четки, чтобы они могли постоянно молиться и также раздобыл для них маленькие Библии. Они всегда держали свои Библии открытыми и перебирали четки, хотя они и не могли читать, но они уже были во всем натасканы. Священник открывал страницу и говорил: «Двенадцатая страница». И они начинали ее зачитывать, не то, чтобы они ее читали, они ее вызубрили.
Священник был ужасно доволен и ему казалось, что было бы неплохо завести еще одного попугая, которого можно было бы обучить всем службам, кроме зачитывания Библии и перебирания четок. Он нашел попугая, и владелец сказал: «Ваше желание исполнится, это самый умный попугай из всех, что я видел когда-либо».
Но священник не заметил, что это был попугай женского пола и, когда попугая посадили в одну клетку к первым двум попугаям, которые перебирали четки и читали Библию, оба взглянули друг на друга, и один попугай сказал другому: «Джордж, оставь свои четки! Наши молитвы услышаны».