Святой, Серфингист и Директор. Удивительная история о том, как можно жить по велению сердца
Шрифт:
— Именно так. Мы утрачиваем невероятную часть уважения к себе, когда нам не удается реализовать наши высшие потенциальные возможности. Мы думаем, что для выполнения внутренней работы над собой нужно так много сил. На самом деле гораздо больше сил и энергии уходит на то, чтобы оставаться посредственностью.
— Готов с этим согласиться.
— Даже и спорить не приходится, что отрицание своей мечты и своего пути к лучшей жизни очень изнурительно. Чтобы обманывать себя, необходимо слишком много сил.
— Так, я начинаю понимать, о чем ты говоришь. Меня наш разговор чрезвычайно вдохновляет, Тэсс. Теперь я хорошо понимаю важность любви к другим и поддержания человеческих связей. Вот здесь и сейчас —
— Это замечательно, — отвечала Тэсс, явно довольная моими комментариями.
— Однако позволь мне сыграть роль адвоката дьявола насчет решимости отдавать себя другим. Думаю, ты не будешь спорить, что вокруг еще много жестоких и глупых людей?
— Я думаю, что вокруг много людей, чьи поступки жестоки и глупы.
— Хорошо, я разницу уловил. Но когда ты имеешь дело с такими людьми, ты ведь не сможешь всегда их любить?
— Я всегда выбираю любить, Джек. Это тот принцип, по которому я живу, и он помогает мне. Но — и это очень важный момент — любить и быть жертвой — это не одно и то же. Мудрый человек сочетает в себе сопереживание с решительностью. По такому принципу я живу. Порой обстоятельства требуют, чтобы я проявляла свою любовь в форме сочувствия, но иногда они призывают меня быть решительной и твердои. Люди часто допускают ошибку, полагая, что любить — это значит во всем потакать другим и позволять садиться себе на шею. На самом деле все не так. Я слишком сильно себя люблю, чтобы допустить такое. Если кто-то переходит черту в общении со мной, я даю ему об этом понять в доброжелательной, однако совершенно отчетливой форме. Я даю понять, что не позволю вести себя со мной подобным образом. Я сочетаю сочувствие с решительностью. Мы сами учим людей тому, как можно с нами поступать, а как нельзя, Джек.
— Мы?!
— Абсолютно. Если кто-то ведет себя по отношению к тебе грубо, без уважения, которого ты хотел бы, значит, уверяю тебя, ты каким-то образом сам допустил это. Может быть, когда этот человек впервые повел себя грубо, ты не смог дать ему понять, что это для тебя неприемлемо. И он сделал вывод, что такое не совсем достойное поведение будет и дальше сходить ему с рук.
— Получается, что окружающие люди учатся вести себя со мной так, как я позволяю им вести себя?
— Совершенно верно. Будешь заботиться о том, чтобы с тобой обходились с должным уважением и любовью, — именно это ты и получишь в результате; позволишь садиться себе на шею — и люди будут учиться у тебя именно этому.
— Понятно. — Я на минуту задумался. — А что ты думаешь о конкуренции? Ты работаешь в области финансов, а в этой сфере конкуренция особенно сильна. Как человек любящий может уцелеть и преуспеть в нашем жестоком мире? Смогу ли я добиться успеха, если я не буду пытаться победить?
— Вообще-то, если ты будешь только пытаться победить, могу гарантировать — успеха ты не добьешься, — сказала Тэсс, рассмеявшись. — Будучи генеральным директором своей компании, я должна помнить о нашей доле рынка и постоянно оценивать действия конкурентов. Это необходимое условие функционирования нашей компании. Но много лет назад, когда я взяла годичный отпуск и вместе с семьей путешествовала по миру, угол зрения, сквозь который я воспринимала мир, стал расширяться. В период моей своеобразной добровольной ссылки я стала совершенно по-новому смотреть на мир. — Она улыбнулась. — Джек, ты уже слышал о некоторых
Нас постоянно сравнивают с другими, говорят нам, что те, другие, лучше нас, умнее и активнее. Это формирует в нас психологию недостаточности, мы начинаем верить в то, что в мире и на самом деле есть нехватка ресурсов. Если мы не будем первыми в классе, мы не преуспеем в профессиональной деятельности. Если не победим в спорте, то никогда не ощутим вкуса победы. На самом деле все это абсолютно ложно — ничто не может быть дальше от истины. Суфийский философ и поэт Руми сказал об этом так: «Отдай каплю. Стань океаном».
— У меня просто мороз по коже, Тэсс.
— А это ложное мышление порождает страх, — продолжала она, — страх, что нам чего-то не хватит, чтобы преуспеть в мире, как нам того хочется; страх, что мы можем утратить все, что с таким трудом приобрели; страх, что мы не достойны того, что имеем.
А страх порождает любопытную ситуацию: чем больше мы боимся потерять, если поможем другим выиграть, тем меньше мы имеем в конечном счете; чем больше мы стараемся накопить, тем сильнее отталкиваем от себя те богатства и достаток, которые нам предназначены.
— Каким образом?
— Наша реальность определяется нашим мышлением — наше восприятие определяет то, что с нами происходит в реальности. Если ты только и думаешь о том, чтобы всем владеть самому, не помогая другим в исполнении их надежд и желаний, твои страхи будут проецироваться на окружающий тебя мир. А наполненные страхом мысли будут создавать такую реальность, что ты будешь вести жизнь нищего.
— Значит, ты хочешь сказать, что, думая только о себе и пытаясь всем завладеть единолично, мы на самом деле теряем и проигрываем?
— Да. В это непросто поверить, не правда ли? Дело вот в чем: все на этой планете взаимосвязано. Мы из одного человеческого рода. Конкуренция только поддерживает иллюзию, что все мы существуем по отдельности и кто-то должен проиграть. Когда же мы начинаем жить и мыслить более высокими категориями, мы начинаем видеть взаимосвязь всего, и тогда выигрываем мы все. Выигрывает весь мир. Когда твоя главная цель заключается в том, чтобы делать богаче других людей и поддерживать других в их стремлении к своему лучшему «я», от тебя в окружающий мир исходят мысли об изобилии и богатстве, а не мысли о страхе.
— И поэтому мир наполняет нашу жизнь достатком, — задумчиво сказал я.
— Абсолютно верно. Факт заключается в том, что выиграть можем мы все. И когда все мы научимся работать вместе, в согласии и гармонии, окружающий нас мир станет лучше. Постоянно же пытаясь остаться на вершине конкурентной битвы, мы испытываем неимоверный стресс, попадаем в ловушку и начинаем думать, что, только победив, завоюем признание. Нами овладевает навязчивая идея превзойти других. Мы начинаем походить на дрессированных зверей в цирке, которые исполняют трюки в надежде заслужить аплодисменты. Свое собственное достоинство мы начинаем мерить похвалой со стороны людей, о которых мы заботимся, и таким образом подгоняем себя все больше и больше. Но при такой жизни никогда не наступит достаточно. Мы достигаем одной большой цели, но настолько поглощены преодолением воображаемой лестницы успеха, что забываем насладиться своим достижением. Ничто не кажется нам достаточным при таком взгляде на жизнь. Ничто не кажется нам достаточно совершенным, поскольку мы должны оставаться «номером первым».