Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Алмаз Любви
Шрифт:
Совершенствоваться по-настоящему не может тот, кто возвращается к своим прихотям, к своим привычкам, к своему прежнему опыту, к своим интересам и к своему тому, что вмещается в зоне комфорта, в зоне привычек, в зоне прихотей.
Человек, который не в состоянии выдержать бессмыслие, бесполезность, неопределённость или бессмысленное недеяние, покой, никогда не сможет совершенствоваться или стать зрелым или пробуждённым.
Нет правды жизни, нет истины ни в ком, кто не может выдержать бессмыслие, неопределённость, бесполезность, бессмысленный покой, бессмысленную абстрагированность, бессмысленное
Никто не будет умнее того, кто способен спокойно выдержать в своей голове бессмысленные мысли. Ни один прагматический философ не сможет превзойти того философа, который обладает великим мастерством бессмысленных мыслей, бессмысленной философии, которая превосходит всю мировую прагматическую философию.
Кто обладает виртуозной бессмыслицей, тот всегда сможет достичь вершины успеха венценосного разума. Любой философ, который способен превратить любую смысловую гамму другого философа в полную бессмыслицу, будет философом, которого не сможет превзойти ни один всепризнанный философ мирового масштаба.
Философ и мудрец, который испытывает на себе всю неизмеримость бессмысленности и неопределённости, способен достичь тех величайших вершин разума, которых, никогда не достигнут те философы и те мудрецы, которые не способны выдержать бессмыслие и неопределённость.
Самые великие философы, мудрецы, психологи, танатотерапевты, гештальт-терапевты – это те особенные люди, которые испытали на себе всю измеримость неопределённости, бессмысленности, бесполезности и непостижимости.
Ни один философ, ни один мудрец не сможет войти в невозможное, если они вращаются только в пределах своих смыслов и определений, в пределах философских парадигм и нормативов.
Философ – это тот, кто превзошёл по смыслу всех умных людей, а мудрец – это тот, кто своим бессмыслием превзошёл все смыслы всех философов, всех стоиков, всех софистов.
Любить несовершенных способен только совершенный. Любовь, в которой вмещается всё несовершенное и совершенное, является неизмеримой любовью.
Нет любви в мире, где все борются за совершенное, жертвуя совершенными.
Несовершенные повторяют всегда то, что им нравится, что их устраивает в их зоне комфорта.
Совершенные выходят из нормативов и из правил совершенных, поэтому они способны любить несовершенных.
Иисус Христос вышел из нормативов и правил старого завета, поэтому он способен был любить божьей любовью всех несовершенных, падших, немощных и грешных.
Высшая любовь за пределами идеалов совершенства и за пределами неидеальности несовершенства. Любить тех, кто вас убивает, является высшей формой понимания бессмертия, понимания совершенства.
Солнце светит и тем, кто не любит солнце, поэтому тот, кто любит, как солнце, светит тем, кто его не любит, так же, как и тем, кто его любит.
Несовершенные всегда нападают на совершенных, потому что для несовершенных важно выделиться своим негативным выявлением, своим нападением, своим обесцениваем, своей оценкой, а не своим обнажением любви, чтобы почувствовать себя более совершенными, более присутствующими и более выделяемыми на фоне совершенных.
Любовь там, где нет борьбы за совершенство, где не жертвуют совершенными ради борьбы за совершенство.
Несовершенные живут двойными стандартами, двойными нормами, в двойном измерении, в одном из них они поклоняются всему совершенному, в другом измерении они убивают всех, кто осмелился стать совершенным.
Несовершенные всегда подсознательно борются с совершенными, чтобы почувствовать себя причастными к чему-то вечному.
Совершенные всегда дают понять несовершенным, что они так же вечны, как и совершенные, но несовершенные из-за тленного готовы уничтожать всех, кто осмелился дышать вечностью.
Совершенные – это не те, кто живут тем, что нравится, совершенные – это те, кто живут, и дышат, и проникаются вечным.
Совершенные – это те, кто вечно голодны нетленным, несовершенные – это те, кто хотят быть сытыми тленным.
Совершенные – это те, у кого есть всё, даже тогда, когда нет ничего, а несовершенные – это те, у кого нет ничего, но они хотят что-то иметь, чего-то достичь, чтобы чем-то обладать, чтобы почувствовать себя кем-то во всём.
Несовершенные хотят быть кем-то и с чем-то, чтобы чувствовать себя всем, а совершенные, не имея ничего, не будучи кем-то, имеют всё, даже тогда, когда нет ни средств, ни возможностей, ни условий.
Несовершенным нужны достижения, совершенным нужна вечность, в которой не существует достижений. Несовершенным нужно что-то приобретать, что-то иметь, чего-то достигать, чтобы казаться кем-то присутствующим, только совершенные, не имея ничего, являются всем, повсюду и везде, с пустыми руками, без ярлыков и имени, без достижений и знаний.
Несовершенные продают свои знания несовершенным, чтобы приобрести себе себя, чтобы приобрести свой имидж, чтобы приобрести себе то, за что они купят свои достижения, свои ярлыки, своё выживание, свои опоры, свои мечты, своё имение, свои гарантии, и только совершенные безвозмездно отдают несовершенным то, что не купишь за деньги, что не променяешь за тленные ценности и тленный прах.
Все, кто не целостен, хотят чего-то достичь, каких-то достижений, какого-то просветления, какого-то имения, и только целостные никогда себя не дополняют тем, что всем известно о достигнутом. Только нецелостные дополняют себя достижениями, целостным ничего не нужно, потому что в них уже всё есть. Поэтому они ничего не продают и не покупают, они ничего не достигают, ничего не лишаются, они ничего не имеют, потому что они есть всё всесущее, всё, что существует в Боге.
Все учителя, которые вам продают какие-либо знания, инструкции, опыт и учения, никогда не были целостными, потому что целостным мастерам жизни ничего от вас не нужно, потому что они априори уже являются всем за пределами понимания.
Всё, что всем известно о достигнутом, это всё то, что пытаются достичь те, кто не целостны. Только несовершенные переживательно думают и тревожатся о том, что им не хватает чего-то, что достигают все в своих тленных мирах, в своих сновидениях.
Только великие мастера ничего не делают ради денег, ни к чему не стремятся, ничего не достигают, ничего не делают ради успеха, ничего не имеют при себе, но имеют в себе всё, что за пределами времени, что за пределами смыслов, что за пределами всех побед, что за пределами всех достижений, которые известны всем.