Тайна Колизея
Шрифт:
Рис. 60. Старинный рисунок ипподрома в Константинополе. На краю ипподрома изображен полуразрушенный Колизей. К Колизею примыкает ПРУД, ЗАПОЛНЕННЫЙ ВОДОЙ. Взято из [15], с. 64
Рис. 61. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Прямо к стенам Колизея примыкает пруд, огороженный полукруглой
Рис. 62. Надпись под рисунком ипподрома. Здесь говорится, что «цирк (ристалище) или ипподром» в Константинополе восходит ко временам Цезаря ФЛАВИЯ Константина Августа (Константина Великого). Согласно Новой хронологии, Константин Великий, он же Дмитрий Донской, заложил город Константинополь в конце XIV века н. э. Получается, что Колизей был построен в конце XIV – начале XV века императором ФЛАВИЕМ и потому мог называться АМФИТЕАТРОМ ФЛАВИЕВ, как именуют Колизей древние авторы. Сегодня это название приписали итальянскому Колизею, см. рис. 12 выше. Взято из [15], с. 64
Очень интересна подпись под данным рисунком, рис. 62. Сообщается, что ЦИРК ИЛИ ИППОДРОМ (CIRCI SIVE HIPPODROMI) в Константинополе стоит со времен императора ФЛАВИЯ Константина Августа (Flavio Constantino Augusto). То есть, по-видимому, – с основания города при Константине Великом, полное имя которого было «Гай (по некоторым сведениям Марк) ФЛАВИЙ-Валерий Константин» [13], статья «Константин Великий». Получается, что стамбульский Колизей был построен императорами ФЛАВИЯМИ – Константином Великим и его сыновьями. И тогда становится понятно, почему Колизей называют иногда «амфитеатром Флавиев». Кстати, именно такое название – AMPHITEATRVM FLAVIVM – выбито на мраморной доске, висящей над входом в итальянский Колизей. См. рис. 12 выше.
Итак, сделаем вывод. Согласно старым картам и рисункам, стамбульский Колизей стоял на источниках подземных вод или рядом с ними. По некоторым сведениям, к его внешней стене примыкал искусственный пруд, где, возможно, давались морские представления. Грунтовые воды стоят в подвалах стамбульского Колизея и сегодня, см. выше. Поэтому легенда о том, что «античный» Колизей был построен НА МЕСТЕ ДРЕВНЕГО ПРУДА, относится, скорее всего, именно к СТАМБУЛЬСКОМУ КОЛИЗЕЮ. Историки же ошибочно связывают ее с Колизеем итальянским. Построенным, скорее всего, на сухом месте.
4. Колизей на старой турецкой карте
Посмотрим теперь еще на одну старинную карту Стамбула. На этот раз – ТУРЕЦКУЮ, рис. 63. Карта взята из книги Beyan-i menazil-i sefer-i «Irakeyn-i Sultan Suleyman Han», рассказывающей о войне Сулеймана Великолепного в «двух Ираках» (XVI век). Как сама книга, так и карта в ней датируется 944 годом по хиджре, то есть 1537–1538 годами н. э. [16], с. 71. Автор карты – Matrakci Nasuh [16], с. 71.
На карте отчетливо видны два обелиска на ипподроме и Змеиная витая колонна между ними, рис. 64. Причем, навершие Змеиной колонны изображено еще целым, а не обломанным, как сегодня, рис. 65. Кроме того, по краям ипподрома показаны еще две колонны меньшего размера, рис. 65. Сегодня их уже нет. В связи с этим вспомним, что на и другом старом рисунке – см. рис. 60 выше – мы тоже видели, что на ипподроме изображено гораздо больше колонн и обелисков, чем сегодня. Вероятно, в XVI–XVII веках их действительно было больше.
Но вернемся к старинной турецкой карте. Колизей показан на ней на своем правильном месте: рядом с обелиском Константина в конце ипподрома, рис. 64, рис. 65, Он изображен в виде развалин: полукруглый ряд колонн с остатками перекрытий, рис. 65.
Рис. 63. Турецкая карта Стамбула из книги Beyan-i menazil-i sefer-i «Irakeyn-i Sultan Suleyman Han», рассказывающей о войне Сулеймана Великолепного в «двух Ираках». Книга датируется 944 годом по хиджре, то есть 1537–1538 годами н. э. Автор карты Matrakci Nasuh [16], с. 71. Взято из [16], с. 71
Рис. 64. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Изображены храм святой Софии, ипподром с обелисками и колоннами, а справа у самой городской стены нарисованы полукруглые развалины амфитеатра (Колизея). Взято из [16], с. 71
Рис. 65. Фрагмент турецкой карты Стамбула 1537–1538 года. Показана святая София, ипподром и Колизей. На ипподроме изображены оба обелиска (Египетский и обелиск Константина) и витая Змеиная колонна. Кроме того, по краям ипподрома стоят еще две колонны меньшего размера (сегодня их уже нет). Сразу за ипподромом нарисованы полукруглые развалины Колизея. Взято из [16], с. 71
Итак, мы видим, что на старинных картах Стамбула-Константинополя Колизей изображался ПОСТОЯННО. Чаще в виде развалин, но иногда – как целое сооружение. На некоторых картах он прямо назван КОЛИЗЕЕМ. Есть и такие изображения, где стамбульский Колизей назван АМФИТЕАТРОМ ФЛАВИЕВ, что прямо указывает на его тождество с летописным Колизеем в Риме. Причем, изображался он на картах Стамбула-Константинополя ВСЕГДА В ОДНОМ И ТОМ ЖЕ МЕСТЕ – именно там, где в современном Стамбуле находятся его остатки. Просто удивительно, как при всем этом историкам удается упорно «не замечать» Колизея в Стамбуле. И делать вид, что его не существует.
5. Изображения Колизея в Лицевом Летописном Своде
В 2006–2008 годах в московском издательстве «Актеон» вышло в свет полное факсимильное издание знаменитого русского средневекового источника, Лицевого Летописного Свода [4]. Событие знаменательное, поскольку Лицевой Свод пролежал в закрытых хранилищах почти триста (!) лет и все это время был недоступен для широкого круга исследователей. Теперь он, наконец, опубликован. Лицевой Свод – обширная многотомная летопись, охватывающая не только русскую, но и библейскую, троянскую, римскую, византийскую историю. Он снабжен огромным количеством прекрасных рисунков, среди которых немало изображений Рима и Константинополя.
Обычно Лицевой Свод датируется XVI веком, временами Ивана Грозного [5]. По нашему мнению, это не так. Лицевой Свод изготовлен в XVII веке, уже при Романовых. Отметим, что мы не первые высказываем эту мысль. Такая датировка уже предлагалась ранее некоторыми исследователями. Однако из наших работ вытекает, что Лицевой Свод – при том, что он создан в XVII веке – ОДНА ИЗ САМЫХ РАННИХ русских летописей, дошедших до нашего времени. А среди больших летописей, вероятно – САМАЯ РАННЯЯ. Остальные были созданы (в их нынешнем виде) лишь в XVIII веке. См. нашу книгу «Новая хронология Руси». Поэтому Лицевой Свод крайне интересен.