Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу
Шрифт:
Мета — то, что ставится всем существом. Доказательством является глагол «метать»: мы ведь метаем, например, камень, задействуя всё тело и ум. Мета — это когда есть предмет желания, то, к чему вы стремитесь, — и есть вы вместе с вашими желаниями, вместе с вашим хочу. Есть мета и есть вы как человек, у которого есть Жизнь и удовольствие от жизни. Поэтому, когда ставится мета, всё существо танцует, душа поёт, кровь играет.
Когда есть мета, мера приходит сама собой, и мера сохраняет человека. У цели, поставленной умом-эго, нет меры, поэтому она рвёт человека на части, мета собирает человека в целое
Цель ставится опирающимся на выгоду умом, а мета ставится сердцем и всем существом. Идя к цели и достигая её, мы теряем жизнь, идя к мете и достигая её, мы обретаем жизнь и любовь.
Метать/метить — от этого глагола происходят слова «сметка», «сметливый», а они явно связаны думанием. Это означает, что когда-то он использовался не только в смысле «бросать», но и как подумать прикинуть, решить. Именно поэтому я предлагаю вернуть его в язык.
Опираясь на открытое нами значение слова «мета», метать/метить означает «думать и собирать мысли и телесный ум в одно целое, соединяясь с желаемым образом, мечтой, предметом». Почувствуйте, как это происходит, взяв какой-нибудь предмет для обучения.
Мекать, мекнуть — сл. Даля, понимать, думать, полагать, гадать, считать, судить, угадывать. От этого глагола происходят смекать, кумекать, смекалка и др. Я ощущаю его как думание вширь по спирали для постановки и достижения меты.
Мерекать — сл. Даля, думать, гадать, смекать, соображать, придумывать что-либо, угадывать. Этот глагол явно происходит от смешения слов мера, мета и мекать, то есть нужно мекать, чувствуя и видя при этом меру и мету.
Метод — мет-од (см. Од) — единство с метой — это движение/действие, которое соединяет с метой (см.), которая ставится всем существом.
Меч/меча — (см. мечить) острое, дерзкое (см.) состояние думы, которое разрубает узлы противоречий, легко преодолевает препятствия и претворят самые дерзкие планы в жизнь, чтобы осуществить, найти нового себя; это выход за пределы.
«Не мир принёс я вам, но меч (мечу)» — слова Христа, которые заставляют христианина искать и найти состояние бога.
Нужно вернуть слово «меча/меч» в язык, особенно для тех, кто занимается умоведением.
Мечить — сл. Даля, думать — явно происходит от мекать, но указание на меч наводит на мысль, что предки вкладывали в это слов свой собственный смысл: думать остро, думать, разрубая задачу, загадку, дерзать. Существительные от этого глагола — меч/меча/мечта (см.) и мечеть — место, где осуществляются самые дерзкие мечи/мечты, думы.
Мечта — как и меч/меча тоже дерзкое состояние, дума, которая выходит за поставленные нашим умом границы, но в современном понимании мечта это нечто оторванное от жизни, почти неосуществимое.
Мечта злая — большинство людей живёт, идя вдоль злой мечты, её цель — доказать и показать какого умного, прекрасного, глубокого человека они обижали, недооценивали, унижали. Злая мечта складывается постепенно, и отменить её можно, либо прожив до конца, то есть достигнув поставленные цели, либо осознав. В последнем случае она проживается в уме.
Мираж — жар ума, если прочитать это слово наоборот. Воспалённый ум действительно может создавать миражи. Если же прочитать его прямо, то получим му-раж — раж не-ума.
Миф — часть мифов описывает мироустройство и устройство ума, часть мифов описывают, как проходить своё я. См. Сказка.
Греческие и христианские мифы являются взаимодополняющими, как две части разорванной пополам купюры, их друг без друга не понять, а славянские языческие мифы являются тем полем, на котором развивается действие греческих и христианских мифов.
Мога — движение мощи/силы.
Мойры — греческие богини судьбы (см. Вилы, Парки). Вила — вилка, пара — парка, мойра — рамой, рамена — плечи — два плеча — двойственность. Мойры/вилы или двойственность заложены в цикле/Силе Девять — три нити этой Силы начинаются в день рождения человека, в три года и в шесть лет. Судьба человека складывается из их взаимодействия.
Молить — мо-лить — му-лить (в древнерусском языке О в некоторых случаях переходит в У) — создавать состояние не-ума. Состояние му даёт мощь и исцеляет — именно для этого используются молитвы.
Непрерывный счёт, например, от 1 до 10, повторение одних и тех же слов множество раз, простое непрерывно повторяющееся действие, ритмичное дыхание — все эти действия отключают ум, создавая состояние му.
Молоньица/молонья — огонь женского начала, это удар и смазка, огонь и бальзам.
Молчание — то, с чего начинается работа с собой. Например, первым подвигом Геракла была победа над немейским львом — завет «немей», первым пунктом назначения аргонавтов был остров Лемнос — если прочитать это слово наоборот, получится «онемел».
Монах — если прочитать это слово наоборот, получится хан ума (в древнерусском буква О переходит в У), а если читать прямо, получим му на — на состояние не-ума, то есть в монастырях монахи раньше овладевали умом и не-умом. Ещё одно значение, если прочитать это слово по корням: мощь наша (буква Х переходит в Ш). Тот, кто владеет умом, тот обладает мощью.
Мораль — мор-аль — великий мор.
Морок — м-урок — урок, который преподносит ум/не-ум: кто морок проходит, тот получает прозрение — считали предки. Морок — мрк — мрак.
Мощь — корень мо/му — мощь берётся из не-ума.
Мразь — замерзшая грязь, которая расплывается, когда её берут в руки, при этом льдинки колются/кусаются. Мразь — замороженная проклятием область в Образе мира (см.), в которой содержатся нужные образцы поведения. Мразью также называют человека, который отказывается учиться или же упорно показывает, что он будто бы не знает, не понимает, это вредоносный человек.