Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица
Шрифт:
В ходе творческого процесса обучения учитель перестает быть для ученика авторитетом. Ученик может испытывать к нему только чувство благодарности как к наставнику и не более. Наставник — вот дееспособная замена статичному авторитету. Учитесь иметь наставников.
Необходимым условием развития Мудрости — высшей формы процесса мышления — является правильно организованный вами процесс обучения. Умению учиться — надо учиться!
3. Причина возникновения авторитетов заключается именно в неумении человека работать с информацией.
Пришло время дать ответ на вопрос: «Что такое работа с информацией?» Мы с этой проблемой столкнулись около десяти лет назад, и не в теории, а на практике, когда начали осваивать азы сетевого бизнеса. По «наводке» Сверху нам довелось влиться в ряды замечательной компании
Озадачило нас то, что натуральная, недорогая и высококачественная эксклюзивная продукция, которую компания принесла на наши рынки, не нашла ажиотажного спроса среди массового потребителя. Сами мы от нее в полном восторге и пользуемся до сих пор. Собственно говоря, попытка дать всему этому вразумительное объяснение и явилась толчком к появлению «Тайной Доктрины дней Апокалипсиса» с «Системой Гармонизации Личности и Здоровья» (да и поводом для включения самого Апокалипсиса тоже). Для этого оказалось достаточно осмысленно и добросовестно отработать ряд стандартных шагов и процедур, предлагаемых в сетевых компаниях новичкам. Их оказалось вполне достаточно и для достижения успеха, и для включения Эволюции целой планеты.
Вот уже много лет ведутся разговоры о необходимости возвращения в лоно матушки природы, дабы спасти жизнь вообще и генофонд младших поколений в частности. Ведутся дебаты о строительстве родовых поселений, что по идее авторов должно означать возвращение к природе. Святая простота. Люди думают, что стоит им поселиться в деревне, как табак, алкоголь и аптека останутся в прошлой жизни. Все это им заменит солнце, воздух, вода и морковка с грядки. Мечты-мечты…, потому что нас мучают не вещи, атрибуты, события, а привычка к ним. Сизифов труд в очередной раз закончится ритуалом причастности и сопричастности. Победить же привычки-стереотипы без вразумительного осмысленного обоснования и доказательной базы — практически невозможно.
Но и этого недостаточно. Требуется серьезный повод для восприятия такой информации в виде весомого основания, вынудившего принять ее на свой счет. Как показала практика, основание должно иметь резко негативный характер в виде неизлечимой болезни или трагедии в судьбе. А до той поры все воспринимается как нравоучения и пропускается мимо ушей. Человек думает, что это касается кого угодно, но только не его.
Виной всему двойной стандарт, существующий в восприятии информации. Человек как продукт социума может серьезно и ответственно воспринимать только информацию, которую ему дает социум (Ноосфера). Вся она служит идее укрепления рядов, не считаясь с личными интересами членов общества, Эволюции и Бога. Власть социума держится на институте авторитетов, чье мнение непререкаемо и требует немедленной реализации. К числу авторитетов относятся представители властных структур, науки, религии, творческой интеллигенции, СМИ. Если копнуть глубже, то все они — выдвиженцы Ноосферы. Их задача — не дать электорату глубоко задумываться, дабы не возникало желание не то чтобы выбиться из рядов социума, но даже помыслить об этом. Здесь хороши все средства, от чтения и просмотра триллеров до социальных потрясений и правительственных переворотов. Власть Ноосферы над человеком достигается путем закладки в его подсознание программы страха перед всем новым. Новые забавы в виде пустышек дает только она сама.
Это схема Системы Ноосфера — Человек. Бог в ней играет роль, отведенную и дозволенную Ему Ноосферой. Озвучивает Его мнение религия, где прямой контакт человека с Богом категорически воспрещен Ноосферой (см. схему 1), иначе, не к ночи будет сказано, быть двоевластию! Здесь нельзя попасть в Рай одной религии, не попав в Ад всех других.
Чтобы понять, что набор пустышек у Ноосферы действительно неиссякаем, достаточно трезво посмотреть на события истории и увлечения людей хотя бы за последние сто лет. Причем любое из них воспринимается на ура и принимает характер повальной эпидемии, поветрия. В этом ряду: увлечение идеями социальной справедливости — от коммунизма до фашизма, демократии, национальной независимости и самоопределения, научно-технического прогресса, поиска братьев по разуму, инопланетян и разгадки жизни на Марсе. Идет череда революционных потрясений, народных бедствий, природных катастроф и кровопролитных войн, сопровождаемых неисчислимыми страданиями и реками крови, но зато все при деле и никакого инакомыслия. И заметим, любая из пустышек обязательно доводится до абсурда, пока не надоест людям до тошноты, до чертиков и не исчерпает свой потенциал. Это ли не доказательство того, что ни ума, ни здравого смысла у Ноосферы нет ни на грош?! Но зато она сумела привить человеку стойкую привычку делать и думать как все, как велят авторитеты и никак иначе!
Ему остается только безропотно подчиниться авторитетам в законе. Высказывания тех, кто авторитетами не стали, люди не воспринимают. Совершенно не воспринимается информация от себе подобных на уровне Человек — Человек. Почему? Следует провести четкую грань между понятием «информация» в трактовке Ноосферы и тем, какой смысл в это понятие вкладывают Тонкий Мир, Вселенское Поле и Бог.
Ноосфера — это жестокий диктатор, не признающий никакого инакомыслия, диалога, Выбора и новизны. И что еще очень важно — никакого обобщения, осмысления. Задача Ноосферы — втянуть человека в бесконечное дробление целого на частности. В итоге Человечество вместо цельной картины жизни получило кучу деталей, в которой прячется сам Дьявол. Как это делается? Прочтите притчу.
Один ученый, который прославился своими знаниями и великолепной длинной седой бородой, шел однажды вечером по переулкам Шираза. Погруженный в свои мысли он проходил мимо толпы водоносов, которые потешались над ним. Самый смелый из них подошел к нему, низко поклонился и сказал: — Великий Мастер, мы с приятелями заключили пари. Скажи-ка нам, где лежит твоя борода, когда ты спишь ночью, на одеяле или под ним? Ученый вздрогнул, оторвавшись от своих мыслей, посмотрел с удивлением, но приветливо ответил: — Я и сам не знаю. Я никогда не думал об этом. Но я обязательно это исследую. Завтра в то же время приходи сюда опять, и я отвечу на твой вопрос.
Когда наступила ночь и ученый лег спать, сон не приходил к нему. Наморщив лоб, он размышлял, где же обычно лежит его борода. На одеяле? Под одеялом? Сколько он ни думал, но вспомнить не мог. Наконец ученый решил проделать опыт: положил свою бороду на одеяло и попытался заснуть. Внутренняя тревога подступила к сердцу. Действительно ли это правильное положение? Если да, то почему же он так долго не может заснуть? А ведь раньше он давно бы уже спал. Подумав об этом, мудрец спрятал свою бороду под одеяло, но сна не было ни в одном глазу. «Наверно, она все-таки должна лежать на одеяле», — пришло в голову ученому, и он снова положил бороду на одеяло. И так он промаялся всю ночь напролет — борода на одеяле, борода под одеялом, — ни на миг не смыкая глаз и не получив ответа на вопрос.
На следующий день вечером он пошел на встречу с молодым водоносом. «Друг мой, — сказал мудрец, — до сих пор я спал, украшенный собственной бородой, и всегда отличался хорошим сном. С тех пор как ты спросил меня, где лежит моя борода во время сна, я больше не могу спать. И не могу ответить на твой вопрос. А моя борода, украшение моей мудрости и моего почтенного возраста, стала мне чужой. Я не знаю, когда вновь с ней примирюсь.
Как видите, чтобы дезориентировать человека, много ума не надо. Для этого достаточно изменить вектор его мышления (перевести стрелки) с обобщения событий и процессов, сопровождаемого осмыслением, в противоположную сторону, когда человек начинает «познавать» события и процессы, дробя их на все более мелкие составляющие. Подобное «познание» сопровождается колоссальным напряжением головного мозга и рождением лавины совершенно бесполезной информации, которая создает иллюзию эволюционного развития и творчества, все более интенсифицируя и разгоняя этот процесс.