Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица
Шрифт:
Но, не имея ориентиров в жизни, не представляя себе ее общей картины, он зачастую растрачивает свой творческий потенциал впустую. До выполнения своей миссии (основной творческой задачи) — стать участником творения жизненного потока — у него не доходят руки.
Здесь надо отметить: в обязанности человека входит необходимость постоянной учебы, воспитания в себе умения управлять своими творческими силами, формирование в себе качеств Личности, Творца. Все, кто уклоняются от выполнения этих эталонных, базовых требований, без сожаления отбрасываются жизненным потоком, даже если их число достигает шести миллиардов!
Стать Творцом — значит гармонизировать себя по параметрам здоровья и денег, ибо именно они составляют суть способности человека существовать в жизненном потоке. Каждый должен стать творцом собственного здоровья и благополучия, фактически своей жизни.
Человек создан по образу и подобию Бога, а значит, все Его качества заложены в нас изначально. Дело за малым, — построить свои собственные ориентиры по жизни, поняв, что основная ее цель — раскрыть тот необъятный потенциал, который заложен в каждом из нас природой. Этот потенциал способствует становлению Личности Творца и Эволюции Человека!
Бог слепил человека из глины и остался у него неиспользованный кусок. — Что еще слепить тебе? — спросил Бог. — Слепи мне счастье, — попросил человек. Ничего не ответил Бог и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины…
Жил когда-то один очень могущественный царь. Было у него все, о чем только может мечтать человек: красивый дворец, богатство, власть и даже здоровье. У него была жена и дети, много слуг. Все его малейшие желания мгновенно исполнялись, но это не приносило ему радости. Грозный и мрачный сидел он на троне, пытаясь понять, откуда такая неудовлетворенность, чего ему не хватает? И вот однажды он понял, что у него нет счастья. Вызвав придворного врача, он сказал:
— Я хочу быть счастливым. Сделай меня счастливым, и я тебя озолочу. А если не выполнишь мое желание, велю отрубить тебе голову!
Врач был в растерянности: «Что делать? Как сделать кого-то счастливым, никто этого не знает, ибо счастье — это внутреннее состояние! Но царь обезумел, а с ним шутки плохи».
— Я должен подумать, государь, — ответил врач, — заглянуть в древние трактаты. К утру я найду решение.
Он думал всю ночь, перерыл множество книг, но в медицинской литературе ничего не сообщалось о счастье. Задача была трудной, и он совсем было отчаялся. Наконец, под утро он нашел решение. Все очень просто!
— Ваше величество, — сказал он, — нужно достать рубашку счастливого человека и носить ее, тогда у вас будет счастье, и вы узнаете, что это такое.
Услышав это, царь очень обрадовался: такое простое средство! Он позвал первого министра и велел ему:
— Найди счастливого человека, возьми у него рубашку и принеси мне. Да поскорей!
Министр вышел озадаченным. Прежде всего он отправился к самому богатому человеку и попросил у него рубашку, но тот ответил:
— Можешь взять сколько угодно рубашек, для царя мне ничего не жалко, но я не могу назвать себя счастливым. И спасибо тебе за подсказку. Теперь я тоже пошлю своих слуг искать счастливого человека. Министр обошел многих людей, но никто из них не был счастлив. Каждый изъявил полную готовность: «Чтобы наш царь был счастлив, мы отдадим все, что там рубашки! Мы отдадим свои жизни, но мы сами несчастливы, поэтому наши рубашки не подойдут».
Министр очень расстроился: «Что делать? Беда свалилась на мою голову и теперь мне отвечать! Врач ловко выкрутился!» И он почувствовал себя очень несчастным и уже совсем было отчаялся, но вот кто-то посоветовал ему:
— Не печалься, я знаю одного святого человека, он, должно быть, счастливый. По ночам он играет на флейте, на берегу реки. Ты, наверное, слышал его?
— Да, — ответил министр, — иногда, посреди ночи, я был очарован дивными звуками. Кто этот человек? Как найти его?
— Мы найдем его на берегу реки, он приходит туда каждую ночь.
И вот ночью они пришли на берег реки. Человек играл на флейте, и было так хорошо! Звуки были исполнены такой благодати, что министр почувствовал себя совершенно счастливым.
— О! — воскликнул он. — Я нашел того, кто мне нужен! — И, бросившись к святому, спросил: «Ты счастлив?»
— Да, — ответил тот, — я счастлив, счастье переполняет меня!
Министр заплясал от радости и воскликнул:
— О, мне нужна поскорее твоя рубашка!
Но человек ничего не ответил.
— Почему ты молчишь? — спросил министр. — Дай же мне скорее твою рубашку, она нужна царю!
— Но это невозможно, у меня нет рубашки. Темно, и ты не видишь, что я голый, — ответил музыкант.
— Как же ты можешь быть счастливым, если у тебя нет даже рубашки? — спросил министр.
— В том-то и дело, — ответил святой, — раньше я был очень богатым и самоуверенным человеком, но страдающим. И жизнь, нанося мне удары, отсекая, как великий скульптор, все лишнее, создавала меня. И вот однажды, потеряв все — и богатство, и самоуверенность, и свое несчастье, — я стал свободным от всего этого, и даже от самого себя. И тогда счастье наполнило меня.
Заметьте, истинное счастье и свобода зачастую даются ценой потерь и немыслимых лишений в материальном мире, взамен, но никак не подарков и чудесных обретений, вдобавок к уже имеющемуся! Особенно если это касается процесса перехода в Четвертое Измерение. И впрямь, наиболее искренним и активным человек становится именно во времена лишений, но не сытого довольства! В этом нет ничего удивительного. Источником любого эволюционного процесса является противоборство двух психических состояний человека, а именно — борьба между желаемым и действительным. Желаемое — это состояние, которое человек желает иметь, чтобы обеспечить свой жизненный комфорт. Действительное — то, что человек имеет на данный момент, и которое не отвечает его требованиям.