Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица
Шрифт:
Творцом может стать только Личность!
Мы постоянно слышим разговоры об объективном и субъективном, и о том, что мысль материальна. Насколько правильно это понимается?
Объективно все, что существует вне Сознания, поскольку оно ограничено узкими рамками нашего быта, окружением, работой, местностью. О других людях, профессиях, странах, городах мы можем не знать, но они тем не менее существуют. Это и есть объективная реальность. Аналогично академическая наука, сказав однажды, что Бога нет, нет Тонкого Мира, нет Духа, тем самым нарушила закон объективности, ограничившись узкими рамками своего субъективного восприятия мира.
И в этом нет ничего удивительного, потому что Сознание человека ориентировано только на тот объем, в котором проходит его жизнь и деятельность. Ничего другого оно, базирующееся на возможностях мозга млекопитающего, не понимает и не представляет. Тонкий Мир, Мир Бога лежит за пределами восприятия (Мерности) человеческого Сознания, но от этого Он не
Кому это выгодно? — Судите сами. Представим на миг, что большая часть населения Земли в одночасье прозрела и признала свою неправоту по отношению к Богу, Тонкому Миру и Эволюции. Это значит, что все они стали Личностями, способными жить независимо, не прибегая к услугам государственных структур. Эти люди проголосуют против многих вредных продуктов ногами. В этот разряд попадут: весь ассортимент ликероводочной, табачной, фармацевтической, кондитерской промышленности, большая часть мясомолочного ассортимента, картофель, хлеб, макароны. Станут ненужными большинство СМИ, издательств, радио- и телеканалов, отпадет надобность в рекламе, будет упразднена религия и расформированы многие научные структуры. Остановятся многие отрасли промышленности, в первую очередь оружейная. Враз похудеют пухлые тома законоуложений и кодексов, поскольку Личность прекрасно вписывается в реальность, не вступая в противоречия, а тем более в конфронтацию с законом и окружающими людьми. Все это значит, что ненужными станут большинство министерств и ведомств, исчезнут армии, границы… Причем именно это и будет золотым веком Человечества, материализовавшейся мечтой о счастье и справедливости. Только вместо счастья Человечество получит трагедию и катаклизм (куда страшней Апокалипсиса), от которого оно вряд ли оправится.
Думаем, что этого достаточно, и дальше во избежание инфарктов продолжать не стоит. Кстати, этот же сценарий ожидает Человечество, если исполнится голубая мечта идиота, — приключится Второе Пришествие и на Земле вступит в силу прямое президентское правление Бога. В этом случае нефтегазовый комплекс, к примеру, был бы закрыт сразу, потому что выкачивание нефти и газа — наиболее быстрый способ уничтожения Земли!
Оказывается, что очень много изобретений, которые несут угрозу нефтегазовому комплексу, похоронены, некоторые вместе с изобретателями. Очень поучительна судьба открытий Николаса Теслы, топливных элементов Мейера и наших российских авторов разработок в этой области. Получается, что нефть и газ можно практически не добывать совсем! Только это опять же оборачивается независимостью людей от указанных выше структур, что в принципе недопустимо (по мнению структур)!
Эти два абзаца должны остудить горячие головы мечтателей от религии и прорицателей. Уж пусть пока все остается по-прежнему, а ситуация меняется постепенно, исподволь! Многие, наверное, нас поддержат и скажут, что такого вот готового (на наши головы) счастья нам не надо. Уж лучше мы используем тот кусочек глины, который каждому из нас при рождении вложил в ладошку Бог, и слепим счастье сами, по своему усмотрению!
То есть розовые мечты Человечества о Втором Пришествии и призывы большинства людей к Богу о том, что если Он есть, то пусть установит на Земле мир, счастье и благоденствие, — это субъективное восприятие жизни человеком, выпавшим из времени. Объективная же реальность, которую он не желает признавать и изучать, но хочет, чтобы ее так вот, явочным порядком дали нам в готовом виде, таит в себе куда большую опасность. Все это Бог и Тонкий Мир прекрасно понимают, поэтому и стараются нас не перекормить объективной реальностью, дают ее понемногу.
Все Мироздание, все процессы, протекающие вне нас, объективны. Согласно философским концепциям, мы познаем объективность путем ее отображения в своем Сознании, в себе. Да, все так, только взаимодействуем мы с объективностью за счет отражения в ней нашего собственного Сознания, собственного восприятия действительности, на основе собственных чувств, убеждений, взглядов и желаний, как Нарцисс из притчи!
Однажды жил прекрасный юноша по имени Нарцисс, который днями напролет любовался своим отражением в ручье. Нарцисс до того загляделся, что, в конце концов, упал в воду и утонул, а на берегу вырос цветок, названный в его честь.
Когда Нарцисс погиб, нимфы леса — дриады — заметили, что пресная вода в ручье сделалась от слез соленой.
— О чем ты плачешь? — спросили дриады.
— Я оплакиваю Нарцисса, — отвечал ручей.
— Не удивительно, — сказали дриады. — В конце концов, мы ведь всегда бежали за ним вслед, когда он проходил по лесу, а ты — единственный, кто видел его красоту вблизи.
— А он был красив? — спросил тогда ручей.
— Да кто же лучше тебя может судить об этом? — удивились лесные нимфы. — Не на твоем ли берегу, склонясь над твоими водами, проводил он дни от зари до ночи?
Ручей долго молчал и наконец ответил:
— Я плачу по Нарциссу, хотя никогда не замечал, что он — прекрасен. Я плачу потому, что всякий раз, когда он приходил на мой берег и склонялся над моими водами, в глубине его глаз отражалась моя красота.
В итоге объективность размывается, теряет свои реальные качества, превращаясь в субъективность, в иллюзию. В этом иллюзорном (субъективном) «реальном» мире все мы живем, чтобы затем утонуть, растворившись в нем. Взаимодействие с объективностью проявляется в том, что мы ее (а фактически саму жизнь) подстраиваем под себя. Так поступаем абсолютно во всем: взаимодействуя с детьми, близкими, друзьями, обществом, социальными и экономическим процессами, с деньгами и т. д., удивляясь потом, почему мы такие невезучие.
Между объективным и субъективным постоянно существуют противоречия, проявляющиеся в нас в виде стрессов и страхов.
Как же отделить в своем Сознании восприятие объективного Мира от мира субъективного? Для этого есть только один способ — развить познание мира посредством ощущения. Что это даст? Как известно, мы познаем объективную реальность при помощи органов чувств. Их основная функция — дать нам ощущения явлений природы, то есть мы воспринимаем явления через ощущения. Ощущения являются высшей формой нашего интуитивного восприятия мира. Это и есть так называемое Внутреннее Зрение. С его помощью мы можем воспринимать состояние собственного организма, его внутренних органов, клеток, структуру молекул, атомов. С помощью ощущений мы можем воспринимать Тонкий Мир. Ощущение — всеобъемлющее качество человека, данное ему природой, так как оно пронизывает все Уровни Мироздания и воздействует на Сознание с целью осознания ощущаемого. Ощущение, реализующееся посредством глаз, называют ясновидением, посредством органа слуха — яснослышанием и т. д. Высшей формой реализации ощущений является яснознание, которое дает Сознание при активном взаимодействии с Энергоинформационным Полем Вселенной (интуицией). Развить ощущения можно только при отсутствии стереотипов и активизацией творческой силы мысли.
Как же происходит материализация мысли в нашем объективном — субъективном мире?
Отражаясь в объективности, наши мысли (взгляды, убеждения, желания) ограничиваются жесткими барьерами в виде всевозможных страхов: жизни, новизны, изменений, ответственности за свои поступки (действия), страх денег и пр. Фактически мысли и осознание их отображают все страхи, обуревающие нас. В итоге тот образ, который мы сами сформировали в процессе своей деятельности, материализуем собственными руками. Например, человек, имеющий страх перед жизнью, неуверенный в себе, боящийся ответственности, ощущает необходимость опоры, нуждается в присутствии поводыря, значит всегда и во всем будет его искать. Поводырями будут жена (муж), учитель, начальник, государственные социальные структуры, врачи и вообще кто угодно. В любой деятельности он будет постоянно ориентироваться на поводыря, и если вдруг тот сплоховал, не дав того, о чем человек мечтает, наставник сразу окажется плохим. Хотя, на самом деле, причина неудач находится в самом человеке, но он этого не осознает и не хочет понимать. Вся деятельность в его иллюзорном мире сводится к монотонности, что для человека привычно, и именуется стабильностью. Любые отклонения от нее приравниваются к катастрофе.
Если проанализировать причину несчастной жизни человека, то можно понять, что она находится во взаимодействии объективного и субъективного. Гармония взаимодействия заключается в равноценном и беспристрастном отображении объективного и субъективного. Это значит, что если объективное отображается в Сознании (через органы чувств), то субъективное, сформированное Сознанием, должно объективно отображаться в объективном, что возможно только при наличии мудрости (высшей формы мышления) и при развитом Ощущении. Иными словами, субъективное не должно вступать в противоречие с объективным, вызывая у человека страх, непонимание, протест. Субъективное должно быть приближено к объективности, что возможно только в случае, когда у человека нет категоричных взглядов, утверждений, убеждений (стереотипов), нет стремления привязать ситуацию к своим убеждениям и умозаключениям, а есть смирение. Ситуация должна быть именно такой, какая она есть. Есть только опыт, основанный на анализе жизненных ситуаций, и уверенность, что еще не вечер, следующая ситуация будет ближе к желаемой, потому что я все больше воссоединяюсь с жизненным процессом и с Маятником Жизни. Это и есть то, что на Западе называют «позитивным мышлением», а по-русски — мудростью, основанной на трезвом анализе, но не на бездумной уверенности, что если я хороший, значит, все у меня будет хорошо! Такая уверенность есть не что иное, как самоустранение и уход от действительности, сопровождаемые выпадением из настоящего!