Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути
Шрифт:
Избавиться от стереотипов или субъективного восприятия жизни можно, если в каждой ситуации следить за ориентацией собственного Сознания. Ориентация Сознания имеет два направления. Оно либо зациклено на удовлетворении ваших желаний (на само желание), либо ориентировано на восприятие самого события. Если вы постоянно думаете о том, как удовлетворить свое желание, то Сознание кроме этой проблемы больше ничего не воспринимает. Сознание ограничивается формами и функциями вашего желания, а сам процесс мышления ищет наиболее быстрые и легкие пути реализации этого желания. В этом случае ваше Сознание просто не принимает подсказок от Жизни, оно на них не ориентировано, оно не хочет знать и замечать всего того, что происходит вне вашего желания. Вы никогда не добьетесь успеха в познании жизни, если не освободите
Стоит забыть о себе, о важности исполнения желаний и переориентировать Сознание на восприятие и осмысление жизненной ситуации, постаравшись проанализировать свое место и роль в этой ситуации, как сама Жизнь придет вам на помощь, обязательно даст подсказки выгодного для вас решения. Сознание расширит свои границы и охватит событие полностью, а процесс мышления активизирует неокортекс, в функции которого вменяется восприятие и анализ жизненного процесса целиком, вы оцените ситуацию как его составляющую. Неокортекс поможет Сознанию выбрать возможные пути, ведущие к нахождению решения в данной ситуации, и вы сможете осознать и принять как руководство к действию самый эффективный или самый безболезненный. Нужно понимать, что благополучие просто так с небес не падает, его надо заслужить. Надо жить и действовать постоянно в объективной реальности, не ограниченной желаниями, которые уводят вас в мир иллюзий, замыкая весь процесс осознания на себе.
Если вы действительно хотите раздвинуть границы своего контакта с Мирозданием, вам надлежит научиться контролировать инертность собственного Сознания, которая проявляется в самообмане. Стереотипы — следствие самообмана. Устраните усилием Воли причину, и вы получите свободное Сознание, способное взаимодействовать с различными Уровнями Мироздания, осмысливая их.
Глава третья
От теории к практике
1. Здравствуйте Тамара!
Пишу вам после большого горя. У меня умер муж — мой любимый человек. Такая любовь, как у нас, бывает один раз в несколько веков. О такой любви пишут романы. Теперь я понимаю роман «Ромео и Джульетта». Умирать надо вместе, потому что второй человек, оставшись один на земле, не живет, а мучается. Мы оба были не материалисты, а скорее космополиты. У нас была общая духовность.
Вы пишите о совершенстве Бога. А я не пойму, почему бы людей, которые любят друг друга, не оградить ото всяких неожиданностей. Может же он сделать это в виде исключения? Бог — есть любовь, а если это так, то почему у него возникает ревность, когда кого-то любят больше, чем его? Я запуталась и чего-то не понимаю в этом жестоком мире. Объясните мне, почему моего мужа забрали на небеса? Он не обидел ни одного животного, был человеком верующим, конечно же, не до фанатизма. Черпал знания по чуть-чуть в разных религиях. Год назад случилась большая авария, и он выжил, а теперь умер, и никто не знает от чего. Я 40 дней просила Бога о чуде, вернуть в тело его душу, ведь Христос сделал такое когда-то. Сейчас, почему-то никто не верит в это, кроме меня.
Как мне дальше жить, во что верить, как вести себя? Подскажите мне.
Мне, кажется, что вы не верите в то, что на том свете души умерших родственников нас встречают. Но батюшка в церкви уверяет, что он ждет меня и узнает по определенным энергетическим биотокам, которые излучает каждая душа. Сейчас много кое-чего пишут, но ваша статья в газете показалась мне более правдоподобной. Почему все видят по-разному тонкие миры?! Если вы читали Андреева, то у него тонкий мир описывается иначе, чем у вас. Я долго тренировала в себе «третий глаз», но так ничего и не вышло. Очень хотелось бы научиться видеть то, что видите вы. Наверное вера слаба, ибо, как говорил Христос, если бы вера была с горчичное зернышко, мы смогли бы приказать горе сойти с места. После смерти мужа я неожиданно стала писать стихи, а при жизни писал их он.
Мой сын спрашивает (ему 15 лет): «Зачем учиться, получать образование, а в результате — смерть?!» Он уже сейчас не видит ни в чем смысла. Когда я начинаю ему объяснять, что все живут по-разному: одни еще при жизни будут угодны
Извините за длинное письмо, видимо всей нашей семье горе от ума.
До свидания. С нетерпением жду ответ. Марина.
Здравствуйте Марина!
Сочувствую вашему горю, но, сказать в утешение добрые слова вроде тех, которые вам говорит батюшка в церкви, не могу.
Судя по вашему письму, вы не читали наших книг, не знакомы с Системой. А если читали и знакомы, то нет ни осознания, ни осмысления. Что вы взяли из того, что прочитано? Ровным счетом ничего! У вас нет знаний о мироустройстве, об объективных процессах и Законах Бытия.
Вы пишете, что занимались духовностью, а что это такое? Подумайте и ответьте на вопрос «Зачем мне нужна духовная практика, что я хочу получить от жизни, занимаясь ею?» Оказывается не так просто ответить на самый простой вопрос. Вариантов этих ответов может быть множество. Обычно к духовной практике человек подходит не по причине объективной необходимости, а чисто субъективно, по детской наивности пытаясь обмануть Мироздание. Как вы считаете, зачем вообще нужна духовная практика? Может быть ваш сын прав? Зачем человек еще в древние времена придумал столько направлений духовного развития? Что он ищет в духовном озарении? Что лично вы хотели получить от духовного совершенства? Может быть, вы занимались духовными практиками, чтобы быть хорошей в глазах Бога и тем самым вымолить у Него благосклонность? Человек считает, что Бог только и знает, что творит чудеса, а поэтому и для него такого хорошего должен совершить чудо оздоровления или воскрешения, чего Ему стоит? Раз Он этого не сделал, не хочет совершать чудеса, значит от Него надо отречься, в очередной раз предать анафеме и распять. Сколько таких распятий совершает человек, не найдя в Боге удовлетворения своим страстям и желаниям? Вот вам парадокс: усердно занимаемся духовными практиками, а между делом Бога распинаем!
Большинство людей, которые говорят о вере в Бога, на самом деле не имеют таковой, ведь они верят не в Бога живого, а в идола, Бога — распятие. Богу живому не нужна ваша вера, Ему нужны ваши дела в осмыслении и творении Жизни. О чем я говорю, вам надо еще в этом разобраться.
Каково назначение духовных практик? Все религии мира говорят о бессмертии Души, но таковой ее еще надо сделать самому человеку. Бог без его участия не имеет к этому никакого отношения. Сделав бессмертной Душу, совсем не означает, что бессмертным станет и тело. Его еще предстоит сделать таким. В незапамятные времена существовала единая система бессмертия, благодаря которой человек был совершенен. Затем совершенство было отнято, наступила эпоха «духовной темноты» и слаборазвитого Сознания. Все знания о бессмертии были утеряны, потому что Сознанию, воспринимающему жизнь чувственно, они непонятны, а значит, не востребованы. Поэтому сохранились они только во Вселенском Поле. Современные люди порциями, частично и разрозненно «выуживают» оттуда эти знания, но пользы они не приносят, не дают тех результатов, на которые рассчитаны. Вспомните повальное увлечение универсальными энергиями, экстрасенсорикой, иглотерапией, фитотерапией, Мер-Ка-Ба, Цигун, Йогой. Теории возникают, переживают бум и забываются только потому, что человек не получает от них желаемого. Причина «обмана» кроется не в самой теории. Причина сокрыта в самом человеке, который обманывает себя сам. Самообман кроется в стремлении получить желаемое в виде чуда, свершившегося факта.
Только все чудеса человек создает своими руками. Конечно, природа может явить Человечеству чудо, но оно будет спонтанное, не осознанное, без конкретного пути его достижения. Назначение подобных чудес — явить человеку достижимость цели его совершенствования. По каким критериям выбирается человек, над которым совершается чудо? Его выбирает само Мироздание. Значит, его Душа заслужила подобное. Все остальные должны сами искать путь достижения желаемого результата, своим трудом в самопознании.