Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути
Шрифт:
Таким образом, все ваши усиленные бдения и «занятия по Системе» без практических шагов в укреплении своего, именно своего, а не только нашего Канала, — это попытка решить свои шкурные проблемы путем бессовестной эксплуатации ресурсов Бога, что, как вы понимаете, совсем не сочетается с Системой, тем более, что она дана для практического применения, а не ради сопричастности к ритуалу всеобщего преклонения истукану-божеству.
Человек, познавший Систему должен открыть в себе Живого Бога и вместе с Ним творить то, что называем Жизнью. Иными словами, налицо сопричастность к Системе, выпадение из времени и самовыражение во всей своей дикой, необузданной красе. Более понятно это называется: пилить сук на котором сидишь. «Пилить сук» — это думать, что вы делаете тот или иной свой шаг из уважения к нам или вынужденно, уступив нашему нажиму, потому что нам так хочется. Смеем вас разочаровать. Любые ваши усилия,
Что касается нас, то сделать услугу или презент лично нам, практически невозможно, потому что мы себе не принадлежим! Если представить на минуту, что мы завалены спонсорской помощью и всю ее потратили на свои прихоти, это тоже будет укреплением Канала, потому что пока весь «Канал» — это мы сами. Если уж быть откровенными до конца, то в настоящий момент успех всей затеи Бога во многом зависит от нашего состояния, самочувствия и даже настроения. И уже как следствие этого — ваши успехи в решении своих проблем и в попытках заслужить благоволение Бога, обратив Его внимание на себя. Случись самое неприятное, вина за разрушение Канала целиком и полностью ляжет на вас, — людей, подключившихся к Системе, но не озаботившихся ее укреплением!
В начале XIV века в Центральной Европе проводились работы по строительству великолепного собора. Руководитель работ был монахом. Ему поручили следить за работой всех чернорабочих и ремесленников. И вот монах решил посмотреть, как работают каменщики. Он выбрал трех каменщиков как представителей разных позиций, представленных в их профессии.
Подойдя к первому каменщику, он сказал: — Брат мой, расскажи мне о твоей работе. Каменщик оторвался от работы и ответил срывающимся голосом, полным злобы и негодования: — Как видишь, я сижу перед каменным блоком в метр высотой, полметра в длину и ширину. И с каждым ударом резца по этому камню я чувствую, как уходит частичка моей жизни. Посмотри, мои руки натружены и покрыты мозолями. Мое лицо осунулось, а волосы поседели. Эта работа никогда не кончится, она продолжается бесконечно, изо дня в день. Это изнуряет меня. Где удовлетворение? Я умру задолго до того, как собор будет построен.
Монах подошел ко второму каменщику. — Брат мой, — сказал он, — расскажи мне о своей работе. — Брат, — ответил каменщик тихим, спокойным голосом, — как ты видишь, я сижу перед каменной плитой. И с каждым ударом резца по камню я чувствую, что я создаю жизнь и будущее. Смотри, я смог сделать так, чтобы моя семья жила в комфортабельном доме, гораздо лучшем, чем тот, где я вырос. Мои дети ходят в школу. Без сомнения, они достигнут в жизни большего, чем я. И все это стало возможным благодаря моей работе. Я отдаю собору свое умение, и он тоже одаривает меня.
Монах подошел к третьему каменщику. — Брат, — сказал он, — расскажи мне о своей работе. — Брат, — ответил каменщик голосом, полным радости и широко улыбнувшись. — Видишь, я сижу перед каменной плитой. И с каждым прикосновением резца к камню я чувствую, что я высекаю свою судьбу. Посмотри, ты видишь, какие прекрасные черты проступают из камня. Сидя здесь, я не только воплощаю свое умение и свое ремесло, я делаю свой вклад в то, что ценю и во что верю. Вселенная, отраженная в соборе, воздаст каждому из нас. Здесь, около этого камня, я нахожусь в мире с собой, и я знаю, что хотя я не увижу этого собора завершенным, он будет стоять еще тысячу лет, олицетворяя то, что истинно в нас, и служа цели, ради которой Всемогущий послал на эту землю и меня. Монах удалился и некоторое время размышлял над тем, что услышал. Он уснул спокойным сном, каким не спал уже давно, а на следующий день снял с себя полномочия руководителя работ и предложил эту должность третьему каменщику.
Людей, активно помогающих нам в укреплении Канала — единицы. Только их можно назвать высокодуховными. Именно они заняты самореализацией и работают в Системе, низкий им поклон от нас и Тонкого Мира! Всем остальным пора наконец просыпаться, чтобы заняться делом. Шутки закончились, отсидеться в кустах уже никому не удастся!
Что мешает людям добиваться самореализации на практике?
1. Стереотипное Сознание и эгоизм, как его следствие. Хронический эгоизм — гордыня.
2. Страх перед новизной жизни. Из-за того, что человек не нашел правильных ориентиров, выпал из настоящего времени, и при отсутствии умения воспринимать процесс жизни целиком, он боится жизни, будучи окружен множеством страхов. Страхи формируют определенные взгляды на жизнь, которые позволят выжить в этом мире. Так как человек
В случае освобождения Сознания от страхов, человек полностью доверяет Богу и Мирозданию. У него появляется уверенность, что в жизни есть все, чтобы защитить его, сохранить жизнь и повысить ее качество, поэтому для него не возникает необходимости создавать законы нарочитой нравственности, он и без них находит гармонию во взаимоотношении с людьми. В природе каждый биологический вид ведет борьбу за выживаемость с естественными врагами. Из естественных врагов человека остался только один — сам человек. Законы нравственности необходимы, чтобы снизить агрессивные инстинкты людей, доставшиеся им от животных в процессе Эволюции. Когда человек верит в защиту и поддержку Мироздания (Бога), то люди перестают его пугать. А если нет страхов и естественных врагов, то нет и причин отстаивать свое право на жизнь. Человек живет спокойно и уверенно, отдавая всю свою психическую энергию Эволюции и познанию объективных процессов жизни.
Имея всевозможные страхи, разве можно надеяться, что они сами собой куда-нибудь денутся? Нет! Избавиться от страха можно только через «не хочу». Страх перестает быть страхом, когда встретишься с ним лицом к лицу. Преодолеть его вам помогут только другие, — живые, реальные люди, которые конкретно материализуют и олицетворяют ваши страхи, а, следовательно, выявляют их. Различные духовные практики, учения так и останутся нереализованными, пока живые люди не научат вас преодолевать свои страхи. Можно сказать, что каждый ваш страх персонифицирован и имеет конкретное, человеческое лицо. Чтобы избавиться от страха, надо заглянуть конкретному человеку в лицо, пообщаться с ним и убедиться, что он совсем не страшный. Чем больше у вас страхов и комплексов, тем с большим количеством людей вы должны пообщаться, чтобы наладить сотрудничество и повести за собой.
2. Главная причина, вызывающая появление страхов и различных проблем жизни, это выпадение из настоящего времени. Люди, которые еще не включили непрерывного логического мышления, не могут воспринимать сам процесс жизни целиком, они его разбивают на множество дискретных и познают их разрозненно, не связанно, что нарушает ориентацию человека в жизненных ситуациях. Ситуации завораживают его ум и воображение, уводя либо в прошлое, либо в будущее. Настоящее не интересно, оно связано с рутинной работой и постоянным контролем ее качества. Именно поэтому, эмоции выводят человека из настоящего. Контролировать свое пребывание в настоящем, при помощи эмоционального Сознания, очень и очень трудно, — практически невозможно. Настоящее время подчиняется только объективному (логическому) Сознанию, которое охватывает все процессы жизни в их единстве и неразрывной взаимосвязи.
Оценивая информацию или событие, человек опираясь на свои эмоции, делает выбор на их основе, типа «мне нравится, мне не нравится», «хочу, не хочу», «мне это знакомо, значит нравится», «мне это не знакомо, а поэтому не интересно, и вообще не очень нравится!» Фундаментом для эмоциональной оценки событий являются страхи незащищенности перед жизнью, неумение предугадать будущее, которое в этом случае является пугающим.
3. Мы постоянно говорим, что каждый получает от жизни по заслугам. Заслужил порицание, заполучи его. Заслужил блага, — получай. Но, жизнь дает и забирает блага руками других людей. Если вы достойны вознаграждения, жизнь приведет к вам людей, которые принесут его. Достойны порицания, аналогично, вы получите его тоже от людей. Если хотите управлять жизнью, вам надо научиться притягивать к себе людей, которые будут приносить вам блага. Таких людей будет значительно больше, если вы позаботитесь о расширении своего круга общения, о создании группы единомышленников. Вам нужно здоровье, только в кругу единомышленников вы сможете отыскать, возможно единственный в своем роде способ собственного оздоровления. Вам нужны деньги, финансовая независимость, и это вы найдете только среди тех, кого такая проблема интересует. Ее сложность заключается в том, что надо уметь производить отбор людей, которые войдут в число ваших единомышленников. Но никто за вас этой работы не сделает и желаемое на блюдечке не принесет.