Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
Шрифт:
Тогда становится понятным, почему все контакты с Полем, связанные с получением информации, — чистой воды блажь и субъективизм, озабоченных самовыражением субъектов.
При истинном контакте из Поля передается некий образ, воспринимаемый контактером через ощущение целого. Причем этот образ един с ним, а потому понятен, реален и доступен простому объяснению (для его описания легко находится пример из жизни, слова, притча или афоризм).
Этот образ легко разбить на информационные потоки и передать другому человеку в виде доступной для понимания информации. Причем из такой информации мозг легко формирует цельный Образ,
Если контактер не взаимодействует с Полем на уровне образов, не понимает их и не может трансформировать в доступную для понимания информацию, то говорить о ее достоверности не приходится, ибо она не дает цельной картины (Идеи) жизненного процесса.
Когда информация принимает конкретный образ или ощущение, приобретая значение для развития Сознания и получения знаний о Мироздании, она имеет практическое назначение и смысл для Эволюции и духовного совершенствования.
Здесь следует подчеркнуть, что речь идет о контактах с верхними Уровнями Вселенского Поля, в чем уверены буквально все контактеры.
Контакты на уровне получения информации имеют место, но только с нижними Уровнями Поля — Ноосферой.
Все, что можно выудить таким образом, будет смесью несистематизированных голографических частот, не имеющих Идеи в виде полного спектра голографических частот или образа, что, по сути, является отзеркаленным субъективным содержанием самого контактера, иначе говоря, не имеющим никакого отношения к объективному содержанию верхних Уровней Поля.
Из всего сказанного следует, что с Верхними Уровнями Поля, а значит, с образами, способен работать только неокортекс.
Мозг млекопитающего не может подняться выше работы с информацией, находящейся в его понимании вне цельной формы в виде образа или Идеи.
Включается, дисциплинируется и активизируется неокортекс только при работе с Идеями и образами этих Идей в рамках Идеи Жизни Бога, а это возможно при добровольном подчинении человека объединяющим всех Законам Мироздания.
После сказанного напрашивается вывод, что с этого момента человеку, ищущему духовного совершенства, придется забыть об индивидуальной миссии и поиске своего неповторимого Пути к Богу. Хочет он того или нет, но ему придется находить общий язык с единомышленниками в рамках Закона Единения, потому что Закона Единения без единомышленников не бывает. Согласитесь, что это нонсенс.
Исходя из всего написанного нами по поводу человека, как приемника голографических частот, напрашивается вывод, что сам человек, а значит, его головной мозг и Сознание — голографический продукт.
Из этого следует, что Сознание естественнее всего оперирует образами и представлениями, которые дробит, черпая информацию.
Дело в том, что образ — это направление материализации идеи. В нем информации нет, информацию несет в себе только идея.
Здесь следует уточнить, что информация в образе не то чтобы не содержится, она в нем имеется, но в потенциале, в нераскрытом, неявном для себя виде. Именно по этой причине, начав дробить для познания или реализации цельный образ, мы получаем поток информации о нем, теряя при этом его цельность.
Есть мнение, что информация предшествует любому событию или процессу. Следует уточнить — не информация предшествует
Вспомните, что, не имея в голове образа вещи, которую вы хотите создать, сделать это не удастся. Точно так и в жизни. В Сознании всегда присутствует образ некоторого процесса или события, а информацию о нем мы получаем позже, в качестве детализации и расшифровки образа.
Вот почему из образа можно извлечь информацию, а из безыдейной информации получить образ невозможно.
Невозможно для закрытого Сознания, но возможно для Человека-Творца, видящего любую информацию и события через голографическую призму Идеи Жизни Бога, носителем и реализатором которой он является!
Если с этой точки зрения посмотреть на жизнь в материальном мире, то человека с пеленок учат работать только с информацией, запирая его Сознание в рамках 2–5 %.
Социум учит без устали находить ответы на множество вопросов «как?», замещая недостающие 95–98 % образности Сознания работой с информацией, что, как вы понимаете, проблемы не решает, не давая ответ ни на один из вопросов «что?», делая, таким образом, из человека послушного биоробота.
Решая любую проблему, он непременно делит ее на составляющие «что?» и «как?», между тем как образ формируется только в случае, когда ответы на эти вопросы рождаются одновременно. В этом случае «что?» и «как?» для спящего Сознания в совокупности являются единым формообразующим, порождающим образы целым.
Для наглядности вспомним притчу, в которой женщина, сдавая экзамен на право вождения автомобиля, в ответ на вопрос, как работает двигатель, ответила: «Ты-ды-дык, ты-ды-дык, ты-ды-дык». Вместо того чтобы нарисовать экзаменаторам образ двигателя внутреннего сгорания, его устройство и функции, отвечающие на вопрос «что?», выдано эмоциональное представление о звуке выхлопа работающего двигателя. Как видите, ответ гениальный и с юмором, но он содержит информацию только о следствиях и косвенных признаках работающего двигателя, не давая ни малейшего представления (образа) о самом двигателе, дающем ответ на вопрос «как?» Из сказанного вытекает, что экзамен на права сдает биоробот, пусть и гениальный.
Аналогичным образом поступает большинство людей, когда им приходится иметь дело с конкретной жизненной ситуацией.
Не имея цельного представления о своем месте в этом событии и в самом жизненном процессе (при отсутствии знаний), но ведя поиск ответов для разрешения ситуации, человек обычно строит умозаключения в строгом соответствии с дискретным ответом «ты-ды-дык, ты-ды-дык, ты-ды-дык», получает от неразрешенной им ситуации вразумление по голове, искренне при этом удивляясь — «за что?»
Человек, чье Сознание наполнено реальными знаниями, может сложить общую картину происходящего, проанализировать последовательность своих действий в строгом соответствии с ритмами изменения событий, хотя при этом пользуется все той же дискретной информацией.
Если в первом случае человек своим мозгом дешифрует событие в дискретную информацию о нем, то во втором — дешифрует и образ, осмысливает дискретную информацию, задавая ей новое, более прогрессивное и удобоваримое сочетание, соединяет в единое целое, создавая, таким образом, эволюционное событие, выгодное себе.