Тайная сторона Знания
Шрифт:
Свобода
В прошлый раз мы говорили о самодостаточности – обретение формы, делающей нас свободными от причинно-следственных связей. В обычных случаях мы просто реагируем на сигналы внешнего мира и нашего тела – чувствуем голод начинаем искать пищу. Понятно, что могут быть более сложные цепочки, но любое наше действие имеет свою причину – это правило детерминизма, фактически отрицающее то, что мы называем свободой воли. Если наши действия обусловлены какой-то причиной, то сколь бы сложной не была их цепочка, они полностью механистичны и предсказуемы – материалистическая методология приводит именно к такому выводу. Но что-то нам в нем не нравится, мы ощущаем внутри себя и других людей Искру, позволяющую нам действовать свободно. И иногда мы действительно так делаем, тогда наши действия исходят изнутри из вибраций Индивидуальности – именно они создают наше тело Света.
Вернее так – то тело Света, которое у нас есть образовано двумя почти противоположными структурами. Есть кармическое тело,
Вторая структура это и есть тело Искры – внутренняя оболочка Тела Света, опирающаяся на вибрации нашей Индивидуальности. Можно сказать, что это наше внутреннее свечение. Оно отражает то несовершенство, которое есть в каждом из нас – мы не полны, то есть мы не равноценны Изначальной Силе, поэтому нам сложно отразить мир целиком и одновременно. Но это несовершенство восполнимо – можно получить из внешнего миру ту энергию впечатлений, которой нам не хватает. Именно этот механизм и является основой нашего ИНТЕРЕСА – нас притягивает та энергия впечатлений, которой нам недостает. Конечно, бывают вещи, которые интересны всем – всем интересны НЕОБЫЧНЫЕ вещи, которые как бы выводят нас за пределы мира обыденности. Звездный дождь, солнечное затмение и так далее – даже если мы их можем предсказать, они все равно несут в себе вибрации чего-то большего, чем окружающий нас иллюзорный мир. Можно сказать, что они тоже становятся частью нашего тела Искры – поэтому такие необычные явления притягивают многих. Хотя никакой практической пользы от наблюдения за ними нет и, хотя притягивают они только людей – животные боятся необычного. Да и многие люди тоже.
Кармическое тело и тело Искры соприкасаются с разными структурами. Первое – часть кармического поля, окутывающего весь проявленный мир и делающего его разделенным – наша Земля находится в своем кармическом поле, но есть много похожих миров, окруженных измененным полем кармы. Это один из главных барьеров, не позволяющих нам попасть в иные миры – наше тело кармы резонирует именно со здешним полем и отталкивается от любого другого поля. А здешнее поле тоже неоднородно, в нем есть области, в которых очень многое достается почти без усилий – так там устроены причинно-следственные связи. И есть области, в которых даже для достижения простейшего надо работать изо всех сил. Потому, что они наполнены «кармическим шумом», который нарушает известные привычно-следственные связи. Это действительно шум – «голос кармы», о котором мы уже говорили. Если бы его не было все было довольно просто – хорошо работаешь, быстро продвигаешься по службе, любишь какого-то человека и он тоже любит тебя. Но в нашей жизни все намного сложнее и все об этом знают. Но сложнее не у всех – есть люди, которым все достается очень легко потому, что в их пространстве «шум» звучит намного слабее. А есть другие, которым почти ничего не удается получить – просто они находятся в очень «шумном» мире, в котором привычные причинно-следственные связи сменяются почти случайными связями, вернее негативными связями. Направленными на то, чтобы мы не могли получить желаемое. Можно сказать, что первая область пространства резонирует с нами, в ней мир становится как бы нашим продолжением. А вторая находится в диссонансе с нами, там мир начинает с нами сражаться – потому, что мы или боимся его или стараемся установить над ним излишний контроль. Это очень важный момент – мир, в котором мы живем обладает своей Искрой, своей «свободой воли», и он готов соединиться с нами лишь если мы позволяем ему пульсировать свободно – в тех пределах, которые для нас не очень значимы. Когда эта пульсация не пугает, а интересует нас – интерес к миру то главное, что отличает успешных людей от неудачников. Понятно, что это деление условно, большинство людей находятся где-то посередине, у них периоды везения и невезения сменяют друг друга, но и они эти переменами управлять не могут. И поэтому получается так, что мы живем в мирах с разным устройством причинно-следственных связей. В свое время я об этом писал, писал, что нам доступно как минимум три мира – в одном «шума» почти нет и там все очень хорошо, в другом «шум» заглушает все и там очень сложно хоть чего-нибудь добиться, а в третьем все «нормально» – нет особого везения, но нет и особых неудач. Этот тот мир, в котором большинство из нас проводит большую часть своей жизни.
Граница, разделяющая эти миры невидима для нас, но она есть и её очень сложно перейти – «неудачники» очень редко становятся «везунчиками». Потому, что они резонируют именно с этой частью кармического поля, резонируют с «шумом», нарушающим видимые причинно-следственные связи. Но и у «везунчиков» возможности ограничены – они могут получить многое почти без видимых усилий, но это многое должно как бы вписываться в теорию вероятности, должно быть «возможным», то есть оставаться в этом мире – в мире обыденности. В этом плане везунчикам даже хуже, чем неудачникам – им живется хорошо, по сравнению с другими людьми и они не смогут отсюда выйти даже если врата откроются прямо перед ними – потому, что им здесь нравится.
Тело Искры соприкасается с сердцевиной мира – это та часть энергетической структуры, которая заключает в себя вибрации нашей Индивидуальности. Вернее, оно могло бы с ней соприкоснуться – понятно, что в проявленном мире этого не происходит, поэтому тело Искры здесь может существовать только в «сжатом» состоянии. Оно не может развернуться потому, что кармическое поле неподходящая для него среда, поэтому оно находится как бы как потенция. Может проявляться «вспышками», давая нам что-то похожее на свободу волю, но не более того – оно не становится устойчивым. Понятно, что многие люди могут «настоять на своем» – это то, что люди называют Волей. Но на самом деле Воля проявляется раньше, в момент принятия решения, а не в момент его реализации. Конечно, второй момент тоже очень важен, но главное происходит именно при принятии произвольного решения, несущего в себе вибрации нашей индивидуальности. Истинное решение – это не выбор между несколькими вариантами, это создание собственного варианта решения любой задачи, это акт творения, проецирования себя во внешний мир. Творение это и есть истинная форма существования тела Искры – а моменты творчества в жизни людей встречаются очень редко. И ни у одного человека они не становятся постоянными – потому, что, если бы они таковыми стали мы мгновенно переместились бы в сердцевину мира.
Когда мы говорим о «сердцевине» стоит понимать, что это не геометрический, а гносеологический термин. Все самые тайные места Вселенной находятся здесь и сейчас – в той же точке пространства, в которой пребывает наше тело. Но на другом ярусе – чтобы их достичь надо двигаться вглубь. Это как при медитации – на её верхних ступенях мир меняется видимым образом, но медитирующий никуда не смещается, он видит иной мир оставаясь на том же месте. Это и есть перемещение по ярусам – которое может затрагивать не только сознание адепта, но и его тело – тогда он исчезает из нашего мира. Тело Искры пробуждается в нас, когда мы на несколько мгновений прикасаемся к глубинному ярусу – именно тогда мы можем принимать произвольные решения, исходящие из нашей Индивидуальности. Даже не принимать, а творить их. Так происходит, когда кармическое тело на какое-то время «засыпает», отключается от нашего я – когда мы освобождаемся от власти Кармы, Искра пробуждается в нас почти автоматически – это то, что называют просветлением. Но кармическое тело очень быстро пробуждается вновь, и мы снова оказываемся в плену паутины причинно-следственных связей, всплываем в поверхностные ярусы проявленного мира.
Мы говорили о том, что изгнание из Эдема стало следствием разделение единого мира на Добро и Зло. Это разделение и стало основой кармических связей – пока его не было любое действие могло стать свободным действием, мы могли следовать лишь вибрациям своей Индивидуальности. А после такого разделения была создана параллельная шкала, которой вынуждены подчиняться все люди – по крайней мере вынуждены считаться с существованием этой шкалы. Не только в действиях, но и в своих мыслях – и на уровне сознания человек постоянно контролирует себя, сверяет себя со шкалой Добра и Зла.
Понятно, что на стороне Добра он оказывается далеко не во всех случаях хотя бы потому, что эта шкала очень запутана. По большому счету Добро человек воспринимает по отношению к самому себе – ему надо, чтобы ХОРОШО было именно ему. Это восприятие добра на уровне Жизни, так его воспринимают и высшие животные. Но у человека есть и другая шкала, связанная с ощущением себя частью социума. Её предельное проявление готовность к самопожертвованию – высшее добро отдать свою жизнь за благо других людей. И на глубинном уровне это многим понятно – есть ощущение, что, когда человек поступает так, он обретает что-то большее, может быть, даже получает шанс на бессмертие. Мы говорили о ментальном теле – оно существует в поле социума и на другой стороне. А вторая шкала добра исходит как раз из социума – здесь высшее добро действия во имя того большего, частью которого человек является. И очень может быть, что акт «самопожертвования» является своего рода жертвоприношением, которое дает свои плоды и на другой стороне.
Но это в предельном случае – обычно граница проходит почти в иллюзорном мире. Поделиться конфеткой вместо того, чтобы съесть её самому, выслушать жалобы другого человека и так далее – таковы обыденные проявления добра. Которые нас как бы ни к чему не обязывают, но и ничего не дают – здесь нет вибраций истинного самопожертвования. Это просто проявления закладываемого в нас стремления «считаться с другими людьми», вести себя в соответствии с искусственными правилами Паразита. То есть смотреть на себя чужими глазами, наблюдать как мы выглядим «со стороны», а не изнутри себя.