Тайны беларуской истории
Шрифт:
После битвы.
В 1382 году произошло полное разорение Москвы ханом Тохтамышем. Не рассматривая распространенные объяснения произошедшего, сразу предложу свою версию.
В связи с переходом Москвы в подчинение Литве, князь Дмитрий Иванович с 1373 года не платил дань Орде. Как только Тохтамыш расправился с бунтовщиком Мамаем, он решил немедленно восстановить прежнее положение вещей — и недоимки собрать, и Ордынский улус вернуть. В конце июля 1382 года его войска отправились в поход. Князь Дмитрий Иванович, узнав о приближении татар, немедленно покинул город вместе с женой Евдокией и митрополитом
Официальная российская историография утверждает, будто бы там Дмитрий «собирал войска». Понятно, что в действительности он «праздновал труса».
Оборону Москвы возглавил внук Альгерда, юный литовский князь Остей, после Куликовской битвы поставленный в Москве наместником от ВКЛ (по другой версии, он прибыл к князю Дмитрию посланником от Ягайло). Так или иначе, но под командованием Остея москвичи успешно отбили штурм. Тогда парламентеры Тохтамыша поклялись, что великий хан не причинит никакого вреда горожанам, если те попросят у него прощения за «бунт» и откроют ему ворота цитадели. Но как только из кремля вышли священники и знатные люди с иконами и дарами — встречать хана, татары бросились их рубить и ворвались в кремль. От истребления знати они перешли к избиению простого народа. Город был разграблен и сожжен. Когда князь Дмитрий Иванович вернулся в свою столицу, он увидел огромное пепелище, заваленное горами трупов. Разные источники указывают число погибших жителей в диапазоне от 12 до 24 тысяч человек!
Зато своей эвакуацией в Кострому князь Дмитрий Иванович сохранил незапятнанную репутацию в глазах Тохтамыша. Великий хан вернул ему московский трон, подтвердив его ярлык на княжение.
Вообще говоря, вся эта история выглядит достаточно странно, многое в ней нам непонятно.
Ясно одно: на том завершилось пребывание Московии в составе Великого княжества Литовского. Началось оно в 1373 году с захвата Москвы Альгердом, окончилось возвращением Москвы в подчинение Орды войсками Тохтамыша в 1382 году. В этот «литовский период истории» Московии и произошла Куликовская битва, причем битва эта была за Литву, вовсе не за Москву.
Реконструкция событий.
Битва шла за Московское княжество, которое захватил Альгерд. Именно поэтому в ней участвовали литовские князья Андрей и Дмитрий Альгердовичи, а на помощь им шел еще и Ягайло. Но узнав о том, что его братья разгромили Мамая, он повернул назад.
Трусость Дмитрия Ивановича (переоделся в ратника, потом сбежал с поля боя и спрятался в дубраве) объясняется тем, что в случае победы Мамая он мог себя оправдать: мол, литовцы заставили пойти против тебя, но я не хотел и я не дрался.
В московских сказаниях о битве, записанных в XV веке, Литва изображается главным участником битвы и главным союзником Москвы. Но позже, когда Иван IV («Грозный») покорил три ханства Орды — Астраханское, Казанское и Сибирское, акценты были изменены. С тех пор на первый план вышли «ордынское иго» и негативное отношение к Литве, ибо она была соперником Москвы в «собирании западных земель».
В итоге победу Литвы над Мамаем превратили в «победу Москвы» над Ордой как таковой. Дескать, впервые показали татарам «где раки зимуют». А чтобы от этой победы отодвинуть Литву как можно дальше, изобразили ВКЛ «союзником Мамая».
Однако в истории Москвы мы не найдем ни одного сколько-нибудь значимого сражения с Ордой в борьбе за свою свободу. Война Литвы с Мамаем за Москву — это единственный повод для подтверждения мифа, будто бы «Москва героически сопротивлялась Орде».
В голову сразу приходит вопрос — если Москва победила Орду, чего же она еще 100 лет в ней оставалась? Этот вопрос задавали и задают миллионы людей. Но ответ знают немногие: дело в том, что когда Москва якобы «победила Мамая», она находилась не в Орде, а в составе ВКЛ. Альгерд ловко воспользовался Смутой в Орде (за период с 1360 по 1380 год там сменились 25 великих ханов! ) и присоединил Москву к своим владениям.
Но, как вскоре выяснилось, москвичи и московские князья тянулись душой не к европейской Литве, а к родной Орде. Поэтому присоединение, как и Куликовская битва за Москву, ничего не дали ВКЛ. Еще целый век Московия (Залесская Орда) счастливо пребывала в Золотой Орде, а потом вообще захватила власть в ней.
Глава 15. КАК ИВАН ГРОЗНЫЙ «ОСВОБОЖДАЛ» ПОЛОЦК.
14 июня 2008 года Первый канал беларуского телевидения показал очередную серию исторического документального цикла «Летопись времен». В предыдущих его сериях история Беларуси периода ВКЛ подавалась в полном соответствии с тем, как нашу историю излагали в учебниках советского времени. То есть с полным набором ляпов типа «древних беларусов угнетали литовцы» и т. п. А в этот раз создатели цикла еще больше удивили: они заявили, что в 1563 году Иван IV Грозный «освободил» Полоцк!
О создателях данного цикла известно следующее.
«По сообщению пресс-службы Белтелерадиокомпании, 13 фильмов документального цикла об истории Беларуси «Летопись времен» охватывают период белорусской истории с раннего средневековья (IX век) до конца XVIII века.
… Фильм снят компанией «Мастер-фильм» по заказу Белтелерадиокомпании. Автор идеи и сценария документального цикла — кандидат исторических наук Вадим Гигин, режиссер — Людмила Снегирева.
При создании фильма особое внимание было уделено достоверности реконструкции событий, отмечает пресс-служба Белтелерадиокомпании. Сценический материал основан на научных исследованиях и прошел экспертную оценку белорусских историков. Среди реквизита практически нет бутафории: в фильме показаны дошедшие до наших дней предметы быта наших предков и реликвии. В постановочных сценах задействованы члены военно-исторических клубов…
Съемочная группа побывала в местах, где происходили события, повлиявшие на историю многих поколений белорусов. География съемок включала территорию не только Беларуси, но и России, Украины, Литвы, Польши, Германии, Турции» (29 марта 2008 г. ).
О самом Гигине на сайте Интернета было сказано так:
«Гигин Вадим Францевич. Диссертация «Формирование однопартийной системы в Беларуси (1917—1925 гг. )» по специальности 07. 00. 02 — отечественная история (исторические науки) выполнена в Республиканском институте высшей школы при БГУ, защищена в Белгосуниверситете» [44] .
44
Итак, сценарий фильма об истории Беларуси феодального периода написал человек, являющийся специалистом в области истории КПСС! О каком знании предмета можно в этом случае говорить?! Вот и выходит, что беларуской историей занимаются люди, продолжающие отстаивать коммунистическую идеологию развалившегося Советского Союза. Этого государства больше нет (и никогда не будет! ), но его сторонники попрежнему «правят бал» в нашей стране. Знания в области древней истории у них куцые (чтобы не сказать хуже), зато административные возможности широкие. Вот они и извращают прошлое нашего народа. — Прим. ред.
Потом появилась заметка: «БТ пришлось извиняться за Вадима Гигина»:
«Как сообщает интернет-издание «Твой стиль», таким образом БТ отреагировало на открытое письмо гродненских верующих, возмущенных показом фильма, в котором Греко-католическая церковь, иезуиты были показаны как нечто исключительно враждебное белорусскому народу. В письме за подписью зампреда БТ сообщается, что фильм, посвященный Брестской Унии, был создан ООО «Мастер-Фильм». Автор идеи и сценария — кандидат исторических наук Вадим Гигин. Напомним, что Вадим Гигин ранее возглавлял минский горком БРСМ, а сейчас является главным редактором главного аналитического журнала Администрации президента «Белорусская мысль»».И еще одна заметка появилась, под названием «Главному минскому БРСМовцу нравится Муравьев-вешатель»: