Тайны мирового разума и ясновидение

Мизун Юрий Гаврилович

Испытуемые действительно ощущали действие чего-то на кожу, но никогда не знали бы, что это свет, если бы им об этом не сказали заранее. Свои ощущения они описывают такими слова­ми: "почувствовал струение в ладони", "как будто легкое при­косновение крыла птицы...", "небольшое дрожание", "будто перебирание какое...", "как ветерок". Все подобные ощущения связаны не со зрением, а со спецификой именно кожной чувстви­тельности. В ответ на вопрос: "При каких условиях вы снимаете руку с ключа?" испытуемый отвечает: "В том случае, если рука влажная, то ее как бы сушит, если же рука не влажная, то я слы­шу как бы легкое прикосновение, а потом как бы ветерок такой легкий... "

О том, что здесь речь не идет об истинном зрении, а о кож­ной чувствительности, свидетельствуют и результаты воздейст­вия

на кожу не белым светом, а светом разных цветов. Испытуе­мые так ощущают различные цвета света (зеленого и красного). "Думаю, что красный, так как очень слабо", "красный тихо про­ходит". Некоторые испытуемые пытались определить цвет по тепловым ощущениям, хотя эксперимент ставился так, чтобы собственно тепловых ощущений не возникало. Кстати, тепло­вые ощущения также относятся к кожным.

Мы уже частично рассказали о строении кожи и ее роли во взаимодействии данного организма с внешним миром. Кожное зрение В.Н.Пушкин считает результатом проявления психоэнер­гетической функции кожи. Конкретно все выглядит так: на кожу падает свет, то есть поток фотонов; фотоны взаимодействуют с тем излучением, которое выходит из организма через кожу нару­жу (вовне); эти же фотоны взаимодействуют также с теми заряда­ми, которые оказались вблизи кожи (снаружи, естественно). Имен­но это воздействие на кожу ощущает испытуемый в тех случаях, когда он специально старается это ощутить. В обычных же усло­виях это воздействие остается незамеченным, оно находится, как говорят, ниже порога чувствительности. Но это не все, что мож­но сказать о кожном зрении. Опыты с известными экстрасенсами дали много новой информации, позволяющей приблизиться к по­ниманию взаимодействия человека с окружающим его миром.

Одним из таких экстрасенсов была Роза Кулешова, о кото­рой газеты писали неоднократно. Ее способность к кожному "зре­нию" (как мы уже знаем, слово зрение здесь надо брать в кавыч­ки или помнить о том, что это не есть зрение в истинном смысле этого слова) была феноменальной. Она без всякой предваритель­ной подготовки, тренировки, без угрозы ударов электрическим током обнаружила в себе способность ощущать кожей не только свет как таковой, но и цвета действующего света.

Опыты с Р.Кулешовой проводил известный во всем мире специалист по психофизиологии цветного зрения профессор Е.Б.Рабкин, который работал в Москве. Исследования прово­дились с помощью прибора, который был назван спектроаномалоскопом. Он позволял подавать в смотровую трубу лучи види­мого спектра любой длины волны, что означает любого цвета. Для изменения цвета света, или, что то же самое, его длины вол­ны, достаточно было изменить положение соответствующей руч­ки, установленной на приборе. Этот прибор позволял проводить обследование цветного зрения и устанавливать имеющиеся не­нормальности или по-научному — аномалии. Поэтому прибор так и назван: спектроаномалоскопом.

Смотровая труба заканчивалась окуляром очень малого диаметра, который можно было закрыть подушечкой указатель­ного пальца. Собственно, это была смотровая труба для этого пальца. Так опыты и проводились. Кулешова прикладывала указательный палец к окуляру смотровой трубы. А проводив­ший опыты профессор Е.Б.Рабкин (или кто-либо из его ассистен­тов) крутили ручку прибора, меняя цвет света, который должен был увидеть приложенный палец. Естественно, что при этом гла­за Кулешовой были покрыты светонепроницаемой повязкой. Далее сопоставлялись данные двух показаний: с одной стороны, длины волны (цвета), которые были на самом деле, а с другой стороны, те цвета, которые видела Кулешова кожей своего паль­ца. Материалы заносились в протокол и становились достояни­ем науки. Результаты такого сопоставления, хранящиеся и сей­час в указанных протоколах, действительно феноменальны: за время проведения большого числа опытов Р.Кулешова ни разу (!) не ошиблась в определении цвета света.

Кстати, небезынтересно знать, как Кулешова обнаружила свои способности. Она работала в интернате для слепых и по­пробовала читать, как и слепые, пальцами. Обучилась она тако­му чтению очень быстро. Впоследствии выяснилось, что она об­ладает и способностью воспринимать кожей пальцев не только свет, но и цвета. Более того, Кулешова могла воспринимать цве­та

и даже объекты даже через различные прокладки. Она могла различать цвета и в полной темноте и даже читать пальцами над­писи, сделанные на белой бумаге молоком с раствором сахара и бесцветной соли. (Такие надписи называют симпатическими.) Такие надписи обычным зрением не воспринимаются. Кулешо­вой же для того, чтобы прочитать такие надписи, достаточно было приблизить свои пальцы к ним на расстояние в полтора-два сантиметра.

Многие ученые обследовали как саму Кулешову (ее меди­цинские и психологические свойства), так и особенности ее вос­приятия. То, что это не зрение как таковое, не вызывает сомне­ния. Ее ощущения, как и в опытах, описанных выше, свидетель­ствуют о том, что мы имеем дело с кожным восприятием. Крас­ный цвет Кулешова характеризовала как "крестиками" или "из­вилистую линию", желтый — как "шероховатость" определен­ного рода, зеленый — как "вертикальные" и "горизонтальные" палочки, голубой — "маленькие черточки с крупинками между ними" и т.д. Не вызывает сомнения, что цвет воспринимался Кулешовой через "психологическую специфику кожных ощуще­ний".

Ученые постарались на основании обследования как самой Кулешовой, так и ее способностей создать что-то вроде теории этого явления. Но им непременно надо было обеими ногами сто­ять на материалистической почве, оперируя только терминами физики. Мы не приводим этой теории. В лучшем случае она очень не совершенна, потому что не объясняет результатов всех опы­тов Кулешовой, например, ее проникающее видение через про­кладки, а также способность к отражению через кожную поверх­ность различных систем живого организма. Другими словами, Кулешова своею кожею видела все, происходящее в организме другого человека, и могла ставить на основании этих знаний диагноз. Я думаю, читатель уже подготовлен к тому, что в слу­чае с Кулешовой мы имеем дело с особым родом психической деятельности. Очень (!) важно, что Р.Кулешова страдала забо­леванием нервной системы — эпилепсией. Забегая несколько вперед, скажем, что лица, способные к психокинезу, ясновиде­нию, телепатии, кожному зрению и т.д., как правило, страдают различными психическими заболеваниями или имеют какие-либо изменения, обусловленные травмами и т.п. Это подробно мы бу­дем обсуждать позднее, после рассмотрения всех фактов, а здесь просто обращаем на это внимание.

Как уже говорилось, Б.Ермолаев тоже обладал способнос­тью "кожного зрения". Его эксперименты с игральными картами описывались: через рубашку он угадывал карты. Для экспери­ментов запасались новой колодой карт, еще запечатанной. Кар­ты тщательно перетасовывались и затем помещались на стол. Все это делалось в отсутствие Б.Ермолаева экспертами, кото­рые контролировали эксперимент. После этого в комнату при­глашался сам Б.Ермолаев. Он подходил к столу и проводил ру­кой над колодой, которая, естественно, лежала рубашкой вверх. После этого он просил эксперта отложить самую верхнюю карту влево или вправо. Так он сортировал все до единой карты. При этом в одной стопке оказывались карты черной масти, а в другой .карты красной масти. Бывали и ошибки, главным образом с ту­зами. Б.Ермолаев объяснял это тем, что, по его словам, "в тузах мало цвета".

Ясновидение

С пособность к ясновидению проявлялась у от­дельных людей, видимо, всегда, за всю исто­рию человечества. Уже в древнейших мифах встречаются описания "видения событий на расстоянии", а также "прорицания будуще­го". Такие видения появлялись у оракулов, пифий, пророков, волхвов. Геродот сообща­ет, что ливийский царь Крез обращался за советами к прорицательнице Дельфийской Сивилле.

Богатая информация о ясновидении (про­рочествах) содержится в Библии. "В то вре­мя была судьей Израиля Девора — проро­чица, жена Лапидифова. Она жила под паль­мою Девориною, между Рамой и Вифием, на горе Ефремовой. И приходили к ней сыны израилевы на суд" (Книга Судей, гл.4, стих 4). О пророчице Олмаде сообщается в 4 кни­ге Царств (гл.22—25, стих 14). В Евангелии от Луки сообщается о пророчице Анне. (гл.2, стих 36). Широко известны греческие и рим­ские прорицательницы, пифии и сивиллы. Их пророчества были собраны в книги, которые назывались "Сивиллины книги", или "Ора­кулы".