Тайны пропавшей цивилизации
Шрифт:
В книге Еноха, не включенной в библейский канон, сохранился вариант легенды о всемирном потопе, причем с любопытными подробностями. Он повествует о следующем:
«В те дни увидел Ной, что земля трясется и близко ее разрушение (значит, все было настолько недавно, что эти события даже удержала человеческая память. — Авт.). И пошел он туда, где край света, к деду своему Еноху (герой аккадского эпоса Гильгамеш поступил так же, когда? отправился к своему предку Утнапиштиму. — Авт.) и возопил трижды плачевным голосом: «Что на земле происходит, отчего тружается и трясется земля?»
«Большая волна поднялась и настигла их… Затем Земля погрузилась во мрак, днем и ночью шли сильные дожди».
Пророчества о катастрофе появились и в период «вавилонского пленения». «Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена. Шатается
Замечу по ходу, что в древнееврейском языке слова «сотрясаться, вздрагивать, колебаться» звучат так же, как слово «ужас». Вероятно, наши предки видели здесь прямую связь.
Приходит тьма: «Звезды небесные и светила не дают от себя света; солнце меркнет при восходе своем, и луна не сияет светом своим». (Исх. 13; 10) «Солнце и луна померкнут и звезды потеряют блеск свой». (Иоил. 3; 15).
Библия достаточно точно говорит даже о фазах катастрофы:
11 И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь;
12 после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, (и там Господь) (Книга пророка Илии).
Обратите внимание, древний летописец прямо говорит: Господь — в веянии тихого посткатастрофного ветра. И здесь вспомним, что слово «дух» (святой) в древнееврейском оригинале «руах» как раз и есть «ветер»! «…И тьма простиралась над бездной, и Дух (ветер, воздух) Божий носился над водою…» (Бэрэшит I, ст. II).
При всей несхожести мировоззрений зороастрийцев, иудеев, индейцев и русских калик перехожих — хранителей древнейшей культуры и памяти о прошлом — в приведенных песнопениях налицо знания или воспоминания о каких-то стародавних, но конкретных событиях, связанных с неожиданным и резким изменением климата, переходом от жары к холоду: зело лютая зима на фоне наступления ночи уничтожает виноград, который, оказывается, до климатической катастрофы буйно произрастал на крайнем Севере, гаснут Солнце и звезды, изменяется естество моря (то есть оно замерзает) — доскональное совпадение с описанием вселенских катастроф в других мифологиях, но с поправкой на «северный коэффициент».
Вторая комета или второе пришествие?
Fortis imaginatio generat casum — Сильное воображение порождает событие.
А второй катаклизм (окончание распада Моногеи) был совсем недавно. Так недавно, что даже человеческая память донесла до нас свидетельства о тех событиях. А память сохраняет только события, лежащие на прямом временном участке.
Давайте проанализируем библейский текст в ракурсе излагаемой мной гипотезы. По тексту видно, что люди хорошо знают, как будет протекать предполагаемый грядущий катаклизм — точно так же, как и во времена Даниила, стало быть, два катаклизма отделяет не очень большой отрезок времени: Стих 24
1 И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.
2 Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.
3 Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
4 Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
5 ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят.
6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:
7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
8 Все же это — начало болезней.
9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;
10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;
11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;
12 и по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь;
13 претерпевший же до конца спасется.
14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной; и тогда придет конец.
15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, —
16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
17 и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;
18 и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.
19 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!
20 Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,
21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.
23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте.
24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
25 Вот, Я наперед сказал вам.
26 Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходите;
«вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте;
27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;
28 ибо где будет труп, там соберутся орлы.
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;
33 так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.
34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;
35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;
37 но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:
38 ибо как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег,
39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого.
Как видите, совершенно ясно говорится о двух катаклизмах! Может быть, пора уже оставить споры о втором пришествии, ведь второй катаклизм уже произошел. И произошел он… во время казни Христа!
О такой личности, как Иисус Христос, нужно, вероятно, говорить с долей определенной осторожности. Известно, что во времена Христа по земле бродили тысячи проповедников, пророков, прорицателей, ясновидящих и прочих. Их пророчества мало чем отличались друг от друга: все крутилось вокруг темы наказания грешному человечеству — конца света. И это понятно, такое не скоро забывается. Но почему уверовали только в одного? Значит, этот человек такие доказательства привел, что у людей даже пятки от страха похолодели.
Все становится понятным, когда обнаруживаешь, что время казни Иисуса приходится на «крупный геологический катаклизм». Если кто внимательно читал Новый За- вет, тот мог заметить, что об этом прямо говорится в Евангелиях: «От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого», «И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись». «И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень (комета?! — Авт.), сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба…»
Землетрясения оказались для людей явлением новым (ведь когда суша была едина, землетрясений не происходило) и страшным (люди еще помнили те ужасающие последствия мирового катаклизма).
Совпадение времени смерти Христа с природным катаклизмом произвело сильное впечатление на людей. В землетрясениях и громах они увидели подтверждение истинности всего того, что при жизни проповедовал Иисус. В Евангелиях можно даже проследить, как развивалась душевная коллизия во время казни. Вот сознание людей разделилось, одни (скептики) машут рукой: «Пустое, это всего лишь обычный гром», но другие видят в происходящем небесный знак, высшее знамение: «Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это громы; а другие говорили: Ангел говорил Ему».
И вот сила (и длительность) природного катаклизма в тот момент не дала повода сомневаться долее, и по душам присутствующих разливается страх: «Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий». Даже в наше время, когда землетрясения, извержения вулканов и т. п. понимаются как обыкновенные геофизические явления, люди, пережившие стихийные катаклизмы, все равно испытывают глубочайший шок, а в те времена колебание и сотрясение земли под ногами породило животный ужас. Ведь это было не просто сильное землетрясение. Это была подвижка земной коры!