Тайны руки
Шрифт:
Бог был всегда с ними и около их. Он заставлял вращаться необъятные числом и величиною шары в небесных сферах и в то самое время, когда он наполнял Солнце громадными потоками пламени, по его велению произростала былинка, травы и Он же давал жизнь насекомому, сокрытому в муравье. Бог был везде: в воздухе, в водах и в недрах земли. Таких воззрений держались: Пифагор, Платон, Сократ и другие ученые древнего миpa.
По учению каббалистов душа дышит подобно телу. Близость болот, стоячих вод вызывает в голове лихорадки, горячки и заразные болезни, также точно невинная душа совращается и заражается, в соприкосновении с дыханием нечистых душ, и погибнет,
«Свет, – говорит Беркелей, – это язык Божества, смутно понимаемого нашими чувствами и мы, в тысячях форм и оттенков, едва лепечем божественные слова».
Бальзак в своей книге «Луи Ламбер» говорит:
«Все на свете продукт Эфирной субстанции, общей основы многих феноменов, известных под весьма неподходящими именованиями: электричества, теплоты, света, флюида, гальванизма и прочее. Всеобщность превращений этой субстанции представляет то, что вульгарно принято называть: материя. Таким образом, по отношению к человеку, четыре вида материи: звук, цвет, запах и форма имеют одно и тоже происхождение».
Как известно, по воззрениям Магии звук, цвет, запах и форма имеют одно общее происхождение и исчезают или соединяются с астральным светом, частью которого они всегда состоят.
Сны и предсказания
То, что именуется воображением, есть только присущая нашей душе способность ассимилировать образы и отражения, содержащиеся в свете.
Формы предметов, будучи только видоизменениями света, пребывают в свете, куда направляет их отражение. А потому, астральный свет, или земной флюид, называемый нами великим магическим деятелем, преисполнен образами или отражениями.
Ничего не теряется в Природе и ничто не забывается. Следы, казавшиеся исчезнувшими в нашем воспоминании, в действительности не исчезли и какое-нибудь случайное обстоятельство их вызывает и напоминает нам о них. Но каким же образом мы их видим? Как мы уже говорили, мы видим их в астральном свете, передающем их нашему мозгу, посредством механизма нашего нервнаго аппарата.
Легкое дуновение ветерка, шелест листьев, запах дождя, вид моря, все достаточно, чтобы вызвать в нас воспоминания, по-видимому, о давно уже забытом. В состоянии бодрствования, предметы реального мира мешают нам видеть астральные образы, которыми мы очевидно окружены, так как mens преобладает над нашим звездным телом и препятствует пользованию этой нашей способностью; но когда мы спим, mens как бы засыпает и звездное тело входит в сношеше с этими образами весьма часто смутными и странными, но иногда верными и вполне определенными.
Бальзак рассказывает, что когда он учился в школе, его школьным товарищем и другом бы Луи Ламбер. Получив дозволение на другой день посетить знаменитый по красоте месоположения замок Рошамбо, оба они были в неописуемом восторге и с трудом могли дождаться следующего дня. Когда они наконец пришли к холму, с которого открывался вид на замок и его окрестности, Ламбер с изумлением сказал Бальзаку: «Да все это я видел сегодня ночью во сне и отлично узнаю эти группы деревьев, даже цвет воды этой реки и каждую башенку замка».
Таким образом ясно, что крайне возбужденное состояние Ламбера указало ему в астральном свете эти образы или напряжением воли, возбужденной страстным желашем увидеть замок, в его мозгу, во время сна, вызвано было фотографическое изображение замка и его окрестностей.
Наступит день, когда эти странные явления будут разъяснены, но уже и теперь каббалисты претендуют на понимание этих явлений.
Самой вероятной причиной нервного возбуждения является электричество, центром направления которого служит головной мозг. Сомнамбулы, лучше чем во сне, не теряя сознания своего, существовали посредством внезапного электрического толчка, вызванного магнетизером, могут все видеть отчетливо там, куда магнетизер направляет их покорную мысль, для сосредоточения которой достаточно иногда долго и пристально вглядываться в стакан с водою, или в кофейную гущу.
Мы видели недавно, как Анри Деланж, серьезно и усиленно занимавшийся мистицизмом, первым в Париже возобновил забытые опыты, принудить какую-либо нервную особу видеть в воде стакана пейзажи, дома, обстановку комнат, не только поблизости, но и в отдаленных странах. Он достигал этого, изумительно сильным напряжением своей воли.
Сомнамбулы и подверженные экстазу обыкновенно обладают ясновидением и оно наиболее определенно, когда абстракция очень усиленна. Таким образом, беременные женщины более ясно и отчетливо видят, потому что ни гораздо болee находятся под влиянием астрального света, способствующего формированию их ребенка, нежели другие.
Были люди доходившие до того, что без всякой посторонней помощи, вполне сосредоточивались и впадали в состояние ясновидения одной только силою своей воли. Одним из таких был известный Аполлоний Тианский. Поставив свою душу в нервное сношение с окружающим электричеством, они, как бы в магическом зеркале, видели отражение предметов существовавших далеко и даже видели отражение того, что будет в будущем и таким образом могли предсказывать, и при этом не впадали не только в каталепсию, но даже и в экстаз.
Человек высшего порядка силою разума и усиленным напряженем воли, может повелевать своим звездным телом и пользоваться им как орудем или как покорным рабом.
Видения. Гороскопы. Предчувствия
Не может ли человек сделать что-либо еще большее? Не может ли он, так сказать, «раздвоиться» и появиться в один и тот же день и в один и тот же час в двух различных местах, весьма отдаленных друг от друга?
Ничего в мире не может быть достовернее и прочнее установленного, как присутствие отца Альфонса-Мари де Лигвори, епископа Св. Агаты около умиравшаго папы Ганганели в то время, как этот самый Лигвори был всеми видим у себя в доме, на большом расстоянии от Рима, и в это время молившись, впал в состояние экстаза.
Когда он пришел в себя, тотчас сказал стоявшим около него и молившимся вместе с ним людям: «Друзья мои, святой отец только что умер!»
Два дня спустя, приехавший курьер, привез известе о смерти Папы, и час смерти его вполне совпадал с тем временем, когда епископ пришел в себя после экстаза.
Вальтер Скотт в своей книге: «Демонология» говорит: «Можно, я полагаю, придти к заключению, что человечество уже с незапамятных времен имело умы, подготовленные верить в сверхестественное, веря в существование интеллектуального мира и выводя из этого общего положения несомненную истину, что каждый человек, от нищего до монарха, после того как сыграли на земле свою роль, продолжают существовать, хотя лишенные телесности и могут еще, если на это имеется соизволение Верховного Существа, присоединяться и входить в сношения с живущими на земле. Эта безусловная возможность появления усопших на земле должна быть признаваема всеми, верующими в Бога и в его Всемогущество».