Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних
Шрифт:
Четвертая подраса, туранцы, была скорее «желтой», чем «красной», и, подобно ее предшественникам, мигрировала в страны восточнее Атлантиды, ныне известные как Шотландия и Ирландия. За этим более низкорослым народом последовали семиты, «буйная и неконтактная раса», вечно воевавшие со своими соседями. За ними появились аккадийцы, или шестая подраса. Они свергли неугодных правителей Атлантиды и разумно управляли страной в течение нескольких столетий. Наконец, на равнинах Татарии образовалась монгольская подраса, единственная составляющая четвертой коренной расы, появившаяся вне родины атлантов.
Под управлением Ману особая ветвь семитской расы была отделена от остальных и отправлена в великое странствие. Эта отделенная часть развилась в пятую коренную расу — арийцев, тогда как оставшиеся превратились в евреев, «ненормальную и противоестественную связующую между четвертой и пятой коренными расами», — как несколько неудачно высказалась мадам Блаватская.
Популярность теософских
Однако оккультисты говорили, что прежде чем сможет возникнуть эта новая раса, вновь должен измениться и географический облик Земли. Этот тезис о связи катастрофы с эволюцией был подхвачен нацистскими сторонниками Гёрбигера, утверждавшего, что Луна приближается к Земле, вызывая последовательное изменение гравитации, которое ускорит эволюционные тенденции. Лондонский теософ А. П. Синнет написал: «Ману будущей коренной расы без сомнения появится, когда придет время для соответствующей модификации древних методов». Человеком, видевшим себя в роли такого «Ману», был Адольф Гитлер.
В течение периода своего правления фашисты часто утверждали, что ускорение существующих процессов социальной эволюции есть «средство достигнуть неизбежного кратчайшим путем». Сердцем этой идеологии была независимая расистская группа Гиммлера «Артаманы». Когда Гиммлер добился господства в Третьем рейхе, он начал претворять в жизнь свои идеи селекции человека, дабы приблизить «неизбежное» пришествие шестой коренной расы. Его исследования внечувственного восприятия и контроля над Врилем предусматривали, что новый сверхчеловек будет обладать такими оккультными силами. Эти способности должны быть характерными чертами грядущей расы, а исследования ускорят их обретение. «Исцеление магнетизмом», утверждал Скотт-Эллиот, должно стать фундаментальным умением новой расы, особенно же важна «личная сила», которую Бульвер Литтон назвал Бриль и действие которой он довольно точно описал в своей книге «Грядущая раса». Гиммлер попытался отобрать тех, кто, как он полагал, имел такие силы, хотя бы и скрытые, — то есть людей, наиболее подходящих для формирования основы шестой коренной расы. Он также уничтожал тех, кто не соответствовал Новому порядку.
Гитлер твердо верил в эту грядущую расу. «Творение еще не закончено, — говорил он. — Человек достиг определенной стадии метаморфоза. Древний человеческий вид уже находится в состоянии упадка, он лишь пытается выжить. Человечество делает новый шаг каждые семьсот лет, а конечной целью является приход Сыновей Бога. Все творческие силы будут сконцентрированы в человеке нового вида… Он будет бесконечно превосходить современного человека. Понимаете ли вы теперь глубокий смысл нашего национал-социалистического движения? Кто утверждает, что национал-социализм есть лишь политическое движение, тот ничего о нем не знает».
Гитлер верил, что заканчиваются очередные семьсот лет и что следующий шаг вперед неизбежен. Этот семисотлетний период, опиравшийся на древние германские ценности и мудрость Грааля, завершится в 1944 году, когда всё станет бесповоротно иным. В 1944 году всё и в самом деле изменилось, но отнюдь не так, как того желал Гитлер. Его попытка внедрения прикладной евгеники, так называемой науки об улучшении наследственности человека, закончилась массовыми убийствами и полным провалом. Евгеника была изобретена английским биологом Фрэнсисом Гальтоном в девятнадцатом столетии. За счет отбора лучших и самых способных «образцов» человечества, утверждал он, могут быть ликвидированы физические и умственные дефекты. Следом за ним Чарльз Дарвин в книге «Происхождение человека» предложил евгеническую организацию общества. В 1871 году Дарвин писал, что лечение слабых и больных членов общества неизбежно приведет к серьезному вырождению человеческой расы. Хьюстон Стюарт Чемберлен, почитатель Гитлера, убеждал, что улучшение наследственности людей есть путь повышения способностей человека. При помощи евгеники, утверждал он, «моральные качества» немца будут отшлифованы до высочайшего уровня совершенства. «Расы человечества заметно отличаются по природе, а также по степени их способностей, — писал он, — и германские расы принадлежат к наиболее высокоодаренной группе — группе, обычно называемой арийской». Эта истина открылась ему при наблюдении за разведением лошадей и собак.
Когда Гитлер пришел к власти, он начал реализацию евгенической программы. Подобно философу Ницше, провозгласившему, что только тем, кто имеет «безукоризненную родословную», будет разрешено вступать в брачный союз и что должен быть введен «запрет на воспроизводство себе подобных для вырожденцев… последние любой ценой должны быть ликвидированы», Гитлер дал задание разработать программу стерилизации и «эвтаназии» для тех, кого считал «вырожденцами». В программу были включены носители наследственных заболеваний, умственно и психически неполноценные индивидуумы, гомосексуалисты, а также все, кто не принадлежал к германской расе. Оправдание исходило от Ницше: «…Общество не имеет права существовать ради своей собственной пользы, но только как фундамент и каркас, с помощью которых избранная раса живых существ может возвыситься до исполнения своего высокого долга, а в целом — до более высокого уровня существования». Гитлер применил эту пагубную доктрину на деле.
Глава 14
Геноцид как акт черной магии
Расизм политико-исторического толка в Германии [19] 20-х годов был обыденным явлением. Непрекращающийся поток книг по «расовым исследованиям» или «еврейству» еще с предыдущего столетия вытекал из множества издательств, специализировавшихся на подобной литературе. В период Второго рейха появилось немало книг, уточняющих теории Гобино. Среди наиболее заметных были Die Juden («Евреи») Р. Андрэ (1911), Das Rassen Problem («Расовая проблема») Дж. Цоллшау, (Лейпциг, 1881) и Rassenkunde («Расовые исследования») Г. Крайтчека (1893). К 20-м годам расистские книги буквально хлынули на прилавок. В 1922 году в немецком переводе появился антисемитский трактат автомобильного магната Генри Форда The International Jew («Международное еврейство»), да и на работы других американских расистов спрос был немалый. Сюда же входили The Passing of the Great Race, Or the Racial Basis of European History («Исчезновение великой расы, или Расовая основа европейской истории») Мэдисона Гранта, а также книги Лотропа Стоддарда The Rising Tide of Color against White World («Поднимающаяся против господства белого мира цветная волна») (1919) и The Revolt Against Civilization («Восстание против цивилизации»), опубликованная в 1924 году.
Однако авторами книг по расовым вопросам были не только политики, преследовавшие корыстные цели. Многие выдающиеся немецкие академические ученые написали научные трактаты по расологии, в том числе такие знаменитости, как Фриц Ленц, профессор расовой гигиены Мюнхенского университета, Вальтер Шейдт, антрополог из Гамбургского университета, и Вернер Сименс. Наиболее же влиятельным среди них был Ганс Гюнтер. В 1926 году была опубликована книга Ганса Ф. А. Гюнтера Rassenkunde des Deutschen Volkes («Расовые исследования немецкого народа»). Подобно типичным сочинениям по антропологии периода 1871–1933 гг., эта книга содержала подробные результаты измерений черепа, проведенных по всему миру, описания инструментов, необходимых для замера черепа, и анализ черепов представителей германской расы. Также было проведено сравнение расового типа современного немца с древними изображениями греческих и римских героев и философов. Во всех отношениях эта книга походила на опубликованные в то время учебники по расологии, за исключением одного важного отличия. В конце книги имелось посвященное еврейской расе приложение, включавшее карту с указанием числа евреев на тысячу человек населения в разных частях Центральной Европы, дискуссию о происхождении евреев и даже диаграммы, показывающие предполагаемые различия между «еврейским носом» и другими типами носов. После захвата власти нацистами «открытия» Гюнтера должны были оказаться бесценными для СС Гиммлера.
Сегодня физиогномику рассматривают как не соответствующую высоким требованиям, а большинство людей считает ее почти чудачеством. Но на протяжении девятнадцатого века ее воспринимали серьезно, особенно те, кто искал признаки «криминальных типов». Исследования «еврейского носа» Гюнтером относились к этой причудливой области, поскольку один из отцов физиогномики, Джон Каспер Лафатер, уделил носу в своей книге Essays on Physiognomy («Очерки по физиогномике») большое внимание. Лафатер даже вывел признаки, описывающие совершенный нос, который, как он считал, является «опорой мозга». Он составил списки «наиболее благородных исторических личностей», основываясь на формах их носов, чтобы «доказать» свой тезис. Сегодня мы можем воспринимать его труды в лучшем случае как нечто околоанатомическое, в худшем — как смехотворную навязчивую идею, но то, что в 1920–1930-х годах в Германии выходили книги, в которых на полном серьезе обсуждалась «дегенеративная» природа «еврейского носа» — факт. Даже серьезные научные трактаты того времени по расовым вопросам склонялись к «научным» дискуссиям об этой гипотетической характеристике.