Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних

на главную

Жанры

Поделиться:

Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних

Шрифт:

Тайные науки Гитлера

В поисках сокровенного знания древних

Введение

«Кровь и почва». Плакат 1937 г.

Отголоски феномена нацизма — страшного и трагического явления мировой истории — живы и по сей день. Всего лишь за двенадцать лет опасные авторитарные оккультные принципы стали политической силой мирового масштаба, поскольку нацисты стремились не к чему-нибудь, а к полному изменению мира. Совершенная ими революция была столь радикальна, что полностью изменила облик цивилизации. Хотя национал-социализм (таково на самом деле правильное название этого явления) стал итогом развития прусского милитаризма, он имел еще одну важную особенность: он был мессианским. Это мессианство не походило на универсальное мессианство ни христианства, ни ислама, оно было элитарным, основанным на расовой доктрине. Все идеалы нацистов выросли из магического взгляда на мир,

а история нацистской Германии направлялась странными фанатиками, действия которых можно объяснить лишь на языке оккультизма. Для ортодоксальных историков преступления нацистов могли казаться страшным наваждением, однако с точки зрения устоявшихся оккультных представлений они прекрасно объяснимы.

Кардинальным образом отличаясь от всех прочих политических доктрин, нацизм представлял собою преднамеренную попытку изменить мир магическим путем. Расовое господство — наиболее известное «предназначение» нацистов — вовсе не было конечной целью их программы. Их цель — создание новой расы сверхлюдей, проведение биологической мутации, направленной на достижение высшего уровня сущего. Новый человек, результат контролируемого отбора, владеющий особой психической энергией, должен был раздвинуть границы новой цивилизации, основанной на магических технологиях, на несколько порядков более изощренных, чем нынешние топорные технологии. Нацисты верили, что новый сверхчеловек в конце концов превзойдет человека, добьется неограниченной власти над Вселенной и обретет бессмертие. Он станет богом.

Но прежде чем такой новый сверхчеловек сможет появиться на Земле, оккультное учение требовало от нацистов очистить ее от untermensh (унтерменш, «недочеловеков»). Недостаточно просто лишить этих людей, в первую очередь евреев и цыган, гражданских прав, утверждали нацистские оккультисты. Необходимо было полностью избавить «святую землю» Рейха от контакта с ними, ибо их существование рассматривалось как физическое препятствие появлению нового человека во плоти.

Такой взгляд на историю может показаться поразительным для материалистов, привыкших считать движущей силой происходящего рыночные отношения или геополитику.

Однако имеется множество доказательств, подтверждающих мою точку зрения. Хотя они достаточно разноплановы и собраны из множества разнородных источников, но по мере их постепенного накопления я не обнаружил никаких новых элементов, противоречащих ранее собранным фактам. Любой может узреть корни нацистского оккультизма: их истоки сокрыты в эзотерических традициях «отреченных наук», теософии и мистического национализма. Точно так же и я отталкивался от этих традиций, а не от банальных теорий профессиональных историков. За последние два столетия академическая наука умудрилась создать о себе такое представление, что у людей появилось чувство ложной уверенности в ее всеобъемлющей непогрешимости. Само собой разумеется, полагают люди, что каждый существующий объект, книга, документ или событие учтены официальной наукой и приняты во внимание при создании академической картины мира. Но только не в данной ситуации. Мы можем отыскать в прошлом не одну, но несколько параллельных традиций. В оккультной традиции тайное знание, недоступное ни единому постороннему, передавалось мастерами из века в век. Мы слышим также о существовании некоторых скрываемых книг, о разысканиях и предметах, которые никогда не становились объектами публичного академического исследования. Нигде не удается отыскать тайные книги германского Фема, или «Тайного трибунала»: The Red Tower («Красная башня») и The Dortmund Codex («Дортмундский кодекс»). Наряду с этими опусами в литературе упоминаются алхимическая Shropshire Manuscript («Шропширская рукопись»), Secret Archives («Секретные архивы») герцога Мединачелли и The Prophecies of Old Michael O'Leary («Пророчества старого Майкла О'Лири»), но воочию никто их не видел. Некоторых из них, возможно, уже нет, но существуют смутные в. оспоминания об утерянных шедеврах. Некоторые из этих или подобные им книги могут быть спрятаны в недоступных библиотеках Ватикана, Кремля или Вестминстерского аббатства. Вне зависимости от того, существовали и существуют ли именно эти документы, нацистские оккультисты глубоко интересовались тайными манускриптами. Они тщательно изучали все награбленные ими при захвате Европы древние архивы в поиске дополнительных знаний, способных помочь в установлении «Нового порядка».

Среди этой путаницы полузабытых оккультных знаний, возрожденных нацистами, были обнаружены и сведения о способах установления физической власти над нациями с помощью древней науки геомантики, которую некоторые называют «земной магией». Нацисты обнаружили, что в далекой древности наиболее священное место нации неизменно было также местопребыванием ее правительства. Тот, кто владел этим священным местом — духовным центром нации, — властвовал и над самою нацией. Сохранившиеся легенды и фольклор свидетельствуют о яростных сражениях за владение святым местом; как только завоеватель овладевал им, сопротивление прекращалось. Когда духовный центр оказывается захваченным, всякое дальнейшее сопротивление бесполезно. Страна магически покоряется завоевателю. Такого рода легенды связывают с лондонским Тауэром, а также с Тарой — местопребыванием верховных королей Ирландии.

Нацисты ревностно следовали этой идее. Хотя мыслители-«рационалисты» считали, что невозможно покорить страну, захватив ее священные места, мнение «рационалистов» не интересовало оккультистов от нацизма. Берущая начало из независимых исследований одиночек, а позднее принятая в качестве ортодоксальной веры официально санкционированных организаций, наука геомантика стала в конце концов основным магическим орудием завоевания Европы. Погруженный в древние предания Индии и Персии и объединивший оккультные системы древней Германии и Тибета, внутренний орден национал-социалистов разработал прикладную магическую технологию, в точности отвечающую нацистской идеологии. Объединив тех, кто вел исследования в области фольклора, древней истории, археологии, астрономии, астрологии, символики и радиэстезии, орден собирался создать особую «арийскую» науку и религию и поставить ее на службу Новому национал-социалистическому порядку. Но, в отличие от магических систем прошлого и настоящего, эта новая оккультная система была основана не на иудейско-христианской каббале и не на традиционном франкмасонстве, но на принципиально ином толковании языческой магии дохристианской Германии, арийском солнечном культе Ахурамазды и различных идеях неофициальной науки девятнадцатого столетия.

Печально, что дело изучения и применения неофициальной науки нашло столь искреннюю и усердную поддержку именно у этой, чрезвычайно пагубной, политической системы. Радиэстезия, магнетизм, астрология, оккультная медитация, альтернативная космология и геомантика были вплетены в саму структуру мышления нацистов настолько, что даже спустя сорок лет люди, размышляя о многих из этих предметов, не могут отстраниться от их связи с политикой. Однако неверное или злонамеренное использование науки в широчайшем смысле этого понятия не отменяет действенности принципов, которые именно сегодня могут быть изучены и развиты. Ведь обретение знаний любого рода влечет за собою высокую ответственность: их должно применять не во зло, но во благо; они должны способствовать жизни, но не смерти; свободе, но не рабству; созиданию, но не разрушению. Тогда границы новой цивилизации могут опираться на знание, столь недоброжелательно гонимое как «оккультное». Давайте же извлечем уроки из злоупотреблений этими силами, совершенных нацистами, и не станем выплескивать с водою ребенка.

Глава I

Сокровенная традиция Суд Фема [1]

Германия имеет давнюю традицию бытования могущественных секретных обществ. Начиная с Темных веков, власти часто использовали секретные общества в качестве бесплатной тайной полиции для контроля над инакомыслящими и еретиками. Со времен Карла Великого (772 г. н. э.) и вплоть до падения нацизма (1945 г.) многочисленные секретные общества подобно тени нависали над немецким обществом, взимая ужасную плату за свое существование. Наиболее долгую историю и наиболее пугающую репутацию среди всех этих оккультных организаций имел некий Суд Фема.

1

С неменьшим успехом оно может быть возведено и к Византийской империи. В VII–XII вв. фемами назывались военно-административные округа, во главе которых стояли стратиги, обладавшие судебной, фискальной и военной властью. Округа-фемы выставляли государству ополчение стратиотов. В VIII–XI вв. фемы подверглись раздроблению, в XII в. власть в них перешла к гражданским чиновникам (судьям), а вместо фемов появились крупные пограничные военно-территориальные единицы — дукаты и катепанаты. В XIII в. фемы сохранились в Никейской империи. При этом сопоставлении стоит помнить, что официальная историческая наука возводит появление Суда Фема не ко временам Карла Великого, как делает Н. Пенник (надо думать, вслед за Г. фон Листом), но лишь к XIII–XIV вв., так что заимствование названия вполне реально. — Прим. ред.

Общество «Суд Фема» известно под разными именами: Geheimgericht («Тайный трибунал), Tugendbund («Союз по защите добродетели») или Stillgericht («Молчаливый трибунал»), хотя чаще использовалось древнее название Fehm-, Behm- или Vehmgericht, происхождение которого неясно. Некоторые полагают, что оно происходит от слова Fahne («флаг»), символизируя эмблему власти, или от старотевтонского Vehen (особый, отдельный). Джеймс Скин, шотландский специалист по Фему, в 1824 году писал: «Я склонен скорее согласиться с мнением тех, кто полагает, что оно [название. — Ред. ] происходит от Baeume Gericht («Древесный закон»), поскольку деревья были единственным очевидным указанием на его [трибунала. — Ред. ] существование и давали обществу первое и единственное свидетельство судебных разбирательств — в лице несчастных жертв, которых обнаруживали повешенными на их ветвях». [2]

2

С неменьшим успехом оно может быть возведено и к Византийской империи. В VII–XII вв. фемами назывались военно-административные округа, во главе которых стояли стратиги, обладавшие судебной, фискальной и военной властью. Округа-фемы выставляли государству ополчение стратиотов. В VIII–XI вв. фемы подверглись раздроблению, в XII в. власть в них перешла к гражданским чиновникам (судьям), а вместо фемов появились крупные пограничные военно-территориальные единицы — дукаты и катепанаты. В XIII в. фемы сохранились в Никейской империи. При этом сопоставлении стоит помнить, что официальная историческая наука возводит появление Суда Фема не ко временам Карла Великого, как делает Н. Пенник (надо думать, вслед за Г. фон Листом), но лишь к XIII–XIV вв., так что заимствование названия вполне реально. — Прим. ред.

Устав Фема был опубликован в журнале Мюллера Reichstheater («Театр рейха») под многословным заголовком: «Кодекс и устав святого тайного трибунала свободных графов и свободных судей Вестфалии, утвержденные в 772 году императором Карлом Великим и пересмотренные в 1404 году королем Робертом, сделавшим эти изменения и дополнения, необходимые для отправления правосудия в трибуналах иллюминатов после наделения их необходимой им для того властью». «Слово «иллюминаты», — пишет французский оккультист Элифас Леви, — здесь обозначает членов Суда Фема и раскрывает их основную миссию: они должны были выслеживать тех, кто скрыто поклоняется тьме; они мистически препятствовали тем, кто участвовал в заговорах против общества во имя тайного; но они сами были тайными солдатами света, которые проливали дневной свет на преступные деяния».

Комментарии:
Популярные книги

Огненный князь

Машуков Тимур
1. Багряный восход
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Огненный князь

Отмороженный 8.0

Гарцевич Евгений Александрович
8. Отмороженный
Фантастика:
постапокалипсис
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Отмороженный 8.0

Мастер 3

Чащин Валерий
3. Мастер
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Мастер 3

Невеста вне отбора

Самсонова Наталья
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
7.33
рейтинг книги
Невеста вне отбора

Наследник и новый Новосиб

Тарс Элиан
7. Десять Принцев Российской Империи
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Наследник и новый Новосиб

Академия

Сай Ярослав
2. Медорфенов
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Академия

Дракон - не подарок

Суббота Светлана
2. Королевская академия Драко
Фантастика:
фэнтези
6.74
рейтинг книги
Дракон - не подарок

На границе империй. Том 9. Часть 4

INDIGO
17. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 9. Часть 4

Вперед в прошлое 5

Ратманов Денис
5. Вперед в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 5

Восход. Солнцев. Книга V

Скабер Артемий
5. Голос Бога
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Восход. Солнцев. Книга V

Бальмануг. (Не) Любовница 2

Лашина Полина
4. Мир Десяти
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Бальмануг. (Не) Любовница 2

Книга пяти колец. Том 3

Зайцев Константин
3. Книга пяти колец
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.75
рейтинг книги
Книга пяти колец. Том 3

Лорд Системы 4

Токсик Саша
4. Лорд Системы
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Лорд Системы 4

Мама из другого мира. Дела семейные и не только

Рыжая Ехидна
4. Королевский приют имени графа Тадеуса Оберона
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
9.34
рейтинг книги
Мама из другого мира. Дела семейные и не только