Тайные знания
Шрифт:
Когда кто-нибудь собирается заняться любовью, он находится в приподнятом настроении, но после полового акта ощущает депрессию. Он начинает думать, что, в конце концов, это было не так уж и здорово. Почему? Когда мысль только появилась, ее потенциал равнялся ста единицам, но к тому моменту, когда она достигла периферии, от него осталась только сотая часть. Иногда этот потенциал становится нулевым или даже отрицательным. Если тело слабо или больно, то по пути к периферии рассеивается столько энергии, что потенциал мысли может стать отрицательным. Поэтому, если вы больны, и ожидаете испытать счастье от прикосновения к руке возлюбленной, может случиться, что вместо этого вы почувствуете себя несчастным, когда мысль дойдет до руки. Переживание становится негативным. Рудольф пишет, что если это так, то человек никогда не станет счастливым.
Существует ли способ прямой, скачкообразной передачи мысли из одного ума в другой? Религия утверждает, что есть. После проведения сотен экспериментов Рудольф также подтвердил, что мысль может одним скачком перенестись в ум другого человека, не прибегая к посредничеству тела. Для этого нужно закрыть глаза, остановить свою мысль в центре третьего глаза и совершить прыжок в третий глаз другого человека. Вся система телепатии основана на этом искусстве.
Рудольф продемонстрировал эту возможность, передав мысль на расстояние в тысячу миль. Прочие эксперименты, проведенные в Гарварде и в России, также подтвердили возможность телепатии. Эксперимент требует сконцентрировать мысль в точке третьего глаза, как если бы ваша мысль была быстро вращающимся внутри вас маленьким солнцем. Это маленькое солнце становится сконцентрированным и очень насыщенным. Мысли нельзя позволять рассеиваться по всему телу, чтобы не растерять энергию, — энергия должна быть собрана в одной точке, где она остается сфокусированной наподобие мощного светового луча. Как только вы почувствуете, что она уже не может стать более сконцентрированной и сфокусированной, это момент для совершения прыжка. Именно в этот момент ее необходимо направить в ум другого человека. Как бы далеко не находился этот человек, он должен находиться в поле вашего воображения. Следует представить, что мысль входит в его ум через третий глаз. Как только это произошло, мысль передана.
Телепатия — это искусство передавать мысли кому-то другому без какого-либо физического посредника. Для духовных целей существует множество способов медитировать на третий глаз. Его можно использовать для общения как с космическим разумом, так и с человеческим. Например, вы сидите перед статуей Махавиры… сознание Махавиры стало единым с бесконечностью, но если вы сконцентрируете всю энергию в точке третьего глаза и перешлете ее в голову статуи, ваша мысль передастся сознанию Махавиры. Многим людям, жившим после Махавиры, удалось получить поддержку таким образом. Для таких людей Будда, Махавира и Христос не умерли, они живут здесь и сейчас. С ними существует прямая связь.
Этот эксперимент может быть также использован для прямого прыжка в бесконечность. Но как найти третий глаз бесконечности? Куда проецировать энергию мысли? Куда передавать ее?
Установить связь легче через посредство идола. Напрямую направлять луч мысли в бесконечность трудно. Это возможно, но для этого существует иная техника. Те религии, которые не использовали идолов или статуй святых, применяли эту технику, однако она очень трудна. Поэтому даже те религии, которые сначала не применяли идолов, в конечном итоге пришли к их использованию.
В исламе не использовались идолы, но сами мечети превратились в них, равно как и могилы мусульманских святых. Даже сегодня, в любой части света, когда мусульманин произносит молитву, он обращается лицом к Каабе. Те, кто знал, как это делать, использовали Каабу в качестве посредника для передачи мыслей через третий глаз. Те же, кому не известно ее тайное назначение, во время молитвы просто встают лицом в направлении Каабы.
Совершенно неважно, на что вы будете проецировать мысль: на идола или на Каабу. Неважно, целуете вы ноги идола или камень Каабы; это одно и то же. Не существует ни одной фотографии Магомета, не существует ни одной его статуи, но что из этого? Кое-что другое было сделано. Не было создано ни одной статуи, ни одного портрета Магомета, но преданные усыпают цветами могилы исламских святых. Не было возможности найти равноценную по силе замену Магомету.
Поэтому Кришна и советовал своим последователям приклоняться к стопам своих изображений, ибо он был дальновидным в понимании этой проблемы. Кришна знал, что человеку очень трудно обойтись без идола; прыгнуть напрямую в бесконечность настолько трудно, что только один из десяти способен на это. Тогда что случится с остальными? Если статуи Кришны станут недоступными, люди будут пользоваться другими, заурядными идолами.
К чему привело запрещение использовать статуи Магомета? Если в каком-то городе умирает мусульманский факир, мусульмане собираются вокруг его могилы. Их действия правильны; это отвечает внутренней природе человека. Но, по моему мнению, статуя Магомета может сделать то, на что не способна могила факира. Хотя Магомет был прав, говоря, что в статуях нет необходимости, это справедливо только для одного человека из миллиона. Чтобы достичь наивысшего, такому человеку вообще ничего не нужно. Ему не нужен ни идол, ни Кааба, ни Коран, ни Бхагават-Гита; ему также не нужен Магомет, Кришна или Будда. Для него это все не является необходимостью, он может достичь напрямую. Но как насчет остальных?
Для остальных все эти вещи необходимы, а если кому-то что-то необходимо, хорошо бы иметь наилучшее. Лучше, вместо поклонения могиле факира или скульптуре какого-нибудь праведного крестьянина, иметь статую Будды, Кришны, Магомета или Махавиры. Если вам нужно пересечь океан, рискованно пускаться в плаванье на маленькой самодельной лодке, лучше путешествовать на океанском лайнере. Когда вам доступен корабль Будды, глупо зависеть от амулета, сделанного каким-то факиром, или от могилы человека, чьи молитвы, возможно, помогли нескольким людям излечиться от их болезней. Но если статуя Будды не доступна, человек, под воздействием своей внутренней потребности, найдет ей замену.
Если подойти к вопросу поверхностно, кажется, что те, кто отвергает поклонение статуям и идолам, говорят что-то великое. Но те, кто поддерживают поклонение идолам, имеют за плечами опыт тысячелетий, и они на своем собственном опыте знают, что идолы нужны людям. Большинство людей ограничены в своей способности достигать бесформенного немедленно; в пути им требуются остановки, и чем более красивое и удобное место будет для этого выбрано, тем лучше.
На Земле не было общества, которое не поклонялось бы какому-нибудь идолу. Ни в одном уголке Земли не существовало группы людей, которая в той или иной форме не использовала бы идолов. Это говорит о том, что идол удовлетворяет какую-то глубокую внутреннюю потребность не только одного человека, но и всего человечества. Только в последние сто или двести лет идея идолопоклонничества пошатнулась. Некоторые считают идолов бесполезным бременем, простыми камнями, от которых нужно избавиться. Но если как следует разобраться в том, какой смысл стоит за этим поклонением, то я не думаю, что интеллигентный человек захотел бы уничтожить идола. Если не будут поняты научные основания поклонения, тогда идолов придется убрать из храмов; их ничто не спасет, и, возможно, они исчезнут сами по себе.
Сегодня люди молятся идолам и статуям без всякой осознанности, они поклоняются им, не понимая, что они делают. Их сердца не участвуют, все, что осталось, это просто формальность. Такие люди лишь могут служить причиной уничтожения идолов, потому что, хотя они и молятся каждый день, их жизнь не трансформируется, и поэтому поклонение идолу или статуе кажется тщетным.
Человек поклоняется какому-нибудь идолу в течение сорока лет, и с ним ничего не происходит… А затем он тащит в храм своего сына. Когда же сын спрашивает отца, что если за сорок лет своего поклонения он сам ничего не получил, тогда зачем заставляет его идти в этот храм? — ответа нет. Если бы с отцом действительно что-то произошло, этот вопрос не возник бы.
У Эзопа есть одна короткая басня…
Лев спрашивал в лесу каждого зверя, встречающегося ему на пути: «Я царь зверей или нет?» Он спросил медведя, и медведь сказал: «Ты, определенно, царь».
Тогда он спросил леопарда, тот немного поколебался и затем сказал, что да, лев — царь зверей. Потом лев спросил слона, который тотчас же подхватил его своим хоботом и отбросил куда подальше. Где-то в середине своего полета лев сказал слону: «О, великое создание, если ты не знал ответа, ты мог бы просто так и сказать. Незачем было отшвыривать меня, я бы и сам ушел!»