Тайные знания
Шрифт:
Мулла был очень расстроен, еще бы, ему сломали позвоночник ни за что ни про что.
Существуют две гипотезы. С одной стороны, есть уличный астролог, у которого спрашивают о несущественном… Неважно, обслуживает ли он бедняка или Морарджи Десаи, министра финансов, — все астрологи, которые имеют дело с несущественным, с вопросами, наподобие того, победит ли кто-то на выборах или нет, — это заурядные люди. Какое отношение Луна и звезды имеют к выборам? Заурядный астролог, когда говорит вам: «Все предопределено, ничто нельзя изменить ни на йоту», делает ложное заявление.
С другой стороны, существует рационалист. Он говорит, что нет ничего неизбежного: все, что происходит, это случайность, простое стечение обстоятельств, игра случая. Закона не существует, повсюду царит анархия. Он тоже делает ложное заявление.
Вот он закон: рационалист никогда не бывает преисполненным радостью и блаженством, как Будда.
Рационалист, призывая на помощь логику, отрицает существование Бога, души и религии, но он никогда не испытает радости Махавиры. Конечно, чтобы заработать свою радость, Махавира должен был что-то сделать. Чтобы стать свободным, Будда должен был что-то предпринять. И Кришна также должен был что-то сделать, чтобы научиться извлекать из своей флейты такие бесподобные, магические звуки.
Настоящим является третье, то, что есть квинтэссенция всего, что принадлежит сокровенному и которое абсолютно предопределено. Чем больше человек приближается к своему центру, тем ближе он подходит к существенной, предопределенной части. По мере того, как мы двигаемся на периферию, мы приближаемся к случайностям. Чем больше мы говорим о поверхностных явлениях, тем более случайными они кажутся. Когда мы говорим о внутренних явлениях, вещи начинают казаться нам упорядоченными, как если бы они были основаны на определенном законе; они становятся все более и более убедительными.
Между этими состояниями — существенным и периферийным — есть пространство для свободного выбора каждого человека. Один осознанно сделает правильный выбор; в то время как другой, находящийся во тьме невежества, предоставит все судьбе, смиряясь со всем, что встречается на его пути.
Итак, существует три сферы жизни. В той, которая является неотъемлемой сутью вещей, все предопределено. Тот, кто познал ее, познал сущность астрологии. В сфере, которая располагается на периферии, все неопределенно. Узнавая ее, человек узнает повседневный, непредсказуемый мир. Но есть и другая сфера, та, что посередине. Познав ее, человек сможет уберечь себя от попыток сделать невозможное и сможет сделать то, что возможно. Если человек проживает свою жизнь в периферийной и срединной сферах так, что постепенно начинает смещаться к центру, он становится религиозным. Но если он живет и никогда не приближается к сердцевине, его жизнь будет оставаться нерелигиозной.
Например, человек собирается совершить кражу. Кража не является предопределением; нельзя сказать, что кража неминуема и неизбежна, — человек совершенно свободен выбирать, совершать ее или нет. Но как только дело сделано, это как если бы человек уже поднял одну ногу, а вторая осталась на земле: вы уже не можете отменить свое действие. И последствия такого поступка всецело скажутся на личности того, кто это сделал. Но до момента совершения кражи существует и другой выбор.
Ум колеблется между «да» и «нет». Если он говорит воровству «да», его отбросит на периферию; если он говорит воровству «нет», он будет двигаться к центру. Так что, находясь в середине, можно выбирать. Если человек сделает неправильный выбор, он окажется на периферии; если он сделает правильный выбор, то будет двигаться к центру, по направлению к той части астрологии, которая есть самое существенное в жизни.
Я рассказал вам некоторые вещи о сущностной астрологии. Я сказал вам, что мы — это вытянутые руки Солнца, что Земля произошла от Солнца, а мы произошли от Земли, что все мы не разделены, но связаны воедино. Мы — это ветви и листья, отходящие от Солнца. Что бы ни происходило в центре Солнца, это будет вибрировать и распространяться по всему нашему существу, по каждой клеточке и каждому нерву. Если мы сможем как следует это понять, нам станет ясно, что все мы являемся одной семьей на этой планете. Тогда нет нужды проводить жизнь в клетке эгоизма и гордости.
Самый сокрушительный удар астрология наносит по эго. Если астрология права, то эго не право. Поймите это следующим образом: если астрология не права, то не остается ничего правильного, кроме эго. Если астрология права, тогда прав весь мир, и только я, как отдельный остров, не прав. Я — лишь бесконечно малая и незначительная частица мира, я настолько мал, что меня можно даже не учитывать. Если астрология права, тогда меня нет. Существует огромный поток сил, и я всего лишь рябь на его поверхности.
Иногда, когда мы несемся на гребне подхватившей нас большой волны, нам начинает казаться, что мы и сами нечто особенное, и мы забываем о большой волне.
Эта большая волна сама несется по океану, которого мы совершенно не осознаем. Если океан исчезнет, то исчезнет и волна, и мы вместе с нею. Без всякой причины мы начинаем чувствовать себя несчастными, если где-то поблизости ощущаем возможность собственного исчезновения, потому что мы умудрялись быть счастливыми только через нашу веру в независимое существование. Если мы осознаем, что есть только одна громадная волна и бескрайний океан, что нас нет, что наше появление — это желание океана, и наша смерть — тоже его желание… Если мы придем к мысли о том, что являемся всего лишь частицей великого замысла, то несчастья не будет. И вместе с этой мыслью так называемое счастье, которым мы хотим наслаждаться, также исчезнет.
Не будет больше счастья, возникающего при мыслях «Я победил, я достиг». Но также исчезнет и несчастье, вызываемое мыслями «Я умираю, со мной все кончено, я иду ко дну, я уничтожен и повержен».
А когда не остается ни счастья, ни несчастья, мы вступаем в мир действительности — в сущностное, где есть только блаженство. И тогда астрология становится дверью в блаженство.
Если смотреть на астрологию как на способ растворения нашей гордости и разрушения нашего эго, тогда астрология превращается в религию. Но мы приходим к заурядному астрологу и, чтобы потешить свое эго, спрашиваем у него: «Потерплю ли я убытки? Выиграю ли я в лотерею? Будет ли успешен бизнес, который я собираюсь начать?»
Эти вопросы задаются с целью сохранить свое эго, но дело в том, что астрология находится в полной оппозиции к эго. Ее значение состоит в следующем: вас не существует, существует только вселенная, только космос. Приведены в действие огромные силы, а вы совершенно незначительны.
Астрологию можно рассматривать только в этом свете, если вы рассматриваете и ощущаете себя как неотъемлемую часть этого большого мира. Вот почему я рассказывал вам, насколько вся Солнечная система связана с Солнцем. Если вы сможете это понять, то поймете также и то, что наше Солнце связано со многими еще более крупными солнцами во вселенной.