Tihsal–Gabal окружает Hagal и становится Ur–«сознательным»,Повелевает всяким спасением и несёт его, окружает «Al в Знании»…Воспринимает руна «tel», направляемая «Энергией и Материей»… Косая руна «bar» несёт груз, связана с «переменой»… Должна быть спрятана и скрыта «balk» — гибкая опора.О «жизни–смерти» говорит rod, как о чём–то бесполезном… Возвышенная
тайна — смысл трёх крестов на трёх зелёных холмах:Они должны «обратить» Kalas Not, калически сохранить Ur–знание… А с домов свободных крестьян приветствуют нас скрещённые «bar» и «balk»,И это учит нас: германская земля не сможет закиснуть в трясине!Всегда несём мы Дух и Мир Gotos на все земли.И, одухотворённая Его силой, прочно связана Энергия–Материя… По мировой дуге несём только душу Gotos,Склоняясь лишь перед Его волей над колыханьем звёзд.
Четверики
И Ур–да говорила дальше: множество четвериков –Это прелестная игра вечной жизни…Они несут огонь и светОни знают, что говорят вода и земля.Четыре знака! У них весьма глубокий смыслО том, что скрытно совершается внутри треугольника…Изображения луныВ ночных фазах Свидетельствуют о святой силе четвериков…Они шепчут о жизни, о том, что приходит и уходит, Сокрытое, полутайное, о рождении и возникновении…О знаке «horen» из fyruedal, О «sihhala — fyrbok» в безмолвном множестве,О «Yb — тисовом луке», диковинном «Yr», О «Fem»– и «Man»–знаках в чистоте лунных фаз… В Iring, как и в Man — в двойном Ing — Есть два квадрата, но всё же, это немало! И Yrmon, и Yrmin, и полный Энергии витой Рог –Завершенье нам с «Ingo» и «Ingso» творят… Ещё больше четвериков выстрою я из «is» и из «bar», Из «balk» и из «tel», понятных всем осведомлёным…И завершу эти «Знаки» с «Ask» и «Vitri», С «karat» и «sal» — вот Гармония мира! Ты, вопрошающий Скоп — ухвати Бытие,Ведь и в «немоте» всегда скрыто большое знание…
143. Ты найдёшь руны и стихи советовОчень сильные, могучие стихи.Предвечный оратор замыслил их,Великие боги исполнили их.Один вырезал их, самый возвышенный из всех правителей.144.Один среди Асов, Даинн среди эльфовДвалин среди гномов, Альсвидр среди великанов.Некоторые вырезал я сам.
37
Эти стихи Эдды переведены так, какими они представлены в работах Вилигута, независимо от древненорвежских текстов.
38
Правильней «Отин»:
В оригинале вместо руны
ошибочно дана руна
145.Знаешь ли ты, как резать? Знаешь ли, как советовать?Знаешь ли, как найти? Знаешь ли, как спросить?Знаешь ли их цену в молитве и жертве?Знаешь ли, как вызывать и снова сдерживать их?146.Лучше не задать вопрос, чем пожертвовать лишнее.Здесь глаз всегда ищет награды,Лучше не вызвать ничего, чем после обуздывать.Так Thundr вырезал до начала народов,Перед тем, как исчез, вернулся туда, откуда пришёл.
Далее следуют 18 строф, описывающих 18 рун в определённом порядке, служившим основой, по которой скальды проводили свои вычисления. Песня завершается многозначительным обещанием спасения:
165.Теперь речи высокого сказаныВ палатах высокогоПолезные сынам земли,Бесполезные (связанным материей) сынам великанов.Благословен будь, сказавший, благословен будь, знающий.Благословен будь узнавший,Благословенны все услышавшие.
Если даже в этих стихах высокий, изначальный творец, скрывается за разными именами, которые в других источниках, например в эддической «Песни огненного колдовства» («Речи Гримнира») толкуются, как имена Одина, тогда все их нужно понимать, как иносказания о чертах и функциях Единого, которое само по себе остаётся безымянным и непостижимым.
Всё же, стоит попытаться как–то упорядочить эти имена, образующие особые кодовые слова:
Hroptr — от chrop — «тело», (лат. corpus), также Hroptra–Tyr, обозначает творца телесности, произнёсшего слово творения (в переводе это не отмечено).
Thundr — согласно правилу выпадения звуков [39] можно попробовать перевести, как Tinder[40] — разрушающий жизненные формы огнём и смертью. Также у финнов Tuonmali означает царство мёртвых.
Dainn — рунный мастер эльфов в царстве душ, может означать того, кто рождает (Dorn) внутреннее (inn) объединённое сознание (AS).
39
Это может совершенно не относится к (вторичному) выпадению в немецком, где заглавный [t] перешёл в [z], например: Тюр — Зиу. Древненорвежский заглавный [th] соответствует современному немецкому [d], например: Тор — Донар
40
Zunder — нем. «окалина».
Dvalin среди гномов, то есть связующих, соединяющих телесное и духовное бытие, поскольку слово гном (tvergar) действительно означает «принадлежащий двум мирам».
Alsvidr, Всезнающий, All–wit/Alviss в других источниках — имя гнома, распространившееся до Испании с переселением готов, и вернувшееся в Баварию в имени св. Алоиса.