Тень прошлого
Шрифт:
обстоятельства смерти. Главная отличительная черта -
восставший не способен творить магию. Почему так - не
понятно, так как я лично не видел никаких ограничений для этого. Если
магический дар способен развиваться, брать на себя интеллектуальные
управленческие функции высшей нервной деятельности, то какие проблемы
для создания заклинаний? Может это специальный ограничитель? Или
причина кроется в чём-то ином?
Примечательно, что в животном мире, среди животных, что обладают
магией, случаи восстания из мёртвых практически отсутствуют. Исключение
составляют аррнаки - специально выведенная порода собак,
обладающих магией. Считаются священными животными и есть только у
высокопоставленных особ, могущественных магов и правителей соседних
государств. В Империи не прижились по политическим и идеологическим
причинам - особенности местных взаимоотношений магов и
жрецов, так сказать. Известен ритуал, когда аррнак хоронился вместе со
своим владельцем в склепе в качестве проводника в загробную жизнь и
вечного стража. Кроме того, не редки были случаи, когда аррнак отдавал
жизнь за своего хозяина, но и после смерти продолжал ему служить,
восстав из мёртвых. Убить такого пёсика очень сложно. Может
заклинаниями и не приласкает, но регенерация, по слухам, невероятна,
простым оружием не возьмёшь, а силы больше чем у медведя. Страшный
зверь. Не всякий бестиар способен создать существо, способное
побороться с аррнаком на равных - ещё один показатель статуса
священного животного.
В ходе своеобразной
лекции от Катрис, всплыл ещё один замечательный факт. Поведенческие
программы, что можно вложить в животное, можно вложить и в человека. Не
мага, разумеется - магический дар активно сопротивляется
чужеродному влиянию, если сам не допускает его. Это, конечно, не
перезапись личности, но полноценное зомбирование. Этим занимаются, как
ни странно, жрецы, рьяно следя, чтобы маги не смели делать что-то
подобное. Праздник Благодарения Создателя - яркий пример
применения магии влияния на сознание в исполнении жрецов.
Честно говоря, я
даже не знаю, что и думать на этот счёт. С одной стороны, ещё один
камень в огород жречества, но с другой - у них монополия и
строгий регламент. То есть использование подобного только по прихоти
едва ли можно ожидать - колдовство и богохульство, жёстко
преследуемое, а в вопросах противостояния магов и жрецов у последних
преимущество. Магия, к слову, эта не стойкая, без поддержания
ослабевает. Что будет, когда одурманенные поймут, что с ними
провернули? Если маг сильный, то сбегут или пойдут жаловаться в храм.
Если слабый - дружно отпинают или притащат в тот же храм на
суд. Тут всё зависит от проступка. Тем более, что магия действует
по-разному: побочные и пост эффекты могут быть различны. Ведь по сути
идёт внедрение в организм магической структуры, что само по себе
"проклятье", которое начинает вмешиваться в работу
организма. К чему это может привести? В лучшем случае ничего не будет.
Распространённый пример - приворот, когда одному магу очень
хочется, но сразу и за так. Разовый всплеск гормонов и даже
беременности может не быть, если маг не полный недоучка. В худшем
грозит сумасшествием, разнообразными психическими расстройствами и даже
смертью. Магия меняет механизм выработки гормонов, влияет на
мыслительную деятельность, сдвигая химический баланс в организме.
Классика - это дурман. Мысль, идея, что становится
навязчивой. Человек испытывает депрессию, если не думает о ней, не
выполняет "предназначение", от успешного выполнения
испытывает удовольствие, что приводит к выработке своеобразного
условного рефлекса. Самодуры-лорды в прошлом не раз обжигались, давая
такую "мотивационную накачку" своим подданным.
Целые деревни умирали с голоду, просто потому, что отдавали налоги. Без
утайки и по нескольку раз, ведь это доставляло им огромное
удовольствие. С голоду дохли, но налоги уплатили на годы вперёд.
"Миранов наказ", "воля Мирана"
– поговорка, что пошла в народе после такого вот лорда, Мирана.
Есть и более тяжёлые
разновидности, но там уже настоящие зомби получаются - такие
же безмозглые. У жрецов всё более мягко и регламентировано. Они похоже
снимают социальные напряжённости, мотивируют к труду и послушанию, но
не жёстко, а весьма мягко. При этом соблюдают неукоснительно некий свод
правил, придающий их работе ореол настоящего богослужения. С чем это
связанно - трудно сказать, но жрецы, что использовали магию
или свой статус для личной выгоды, едва ли существуют в Империи.
Конечно, тут тоже не всё гладко - есть некие толкования и
трактовки, но это больше предмет внутренних споров, чем внешней
политики.
К счастью,
"магия разума" весьма непростая штука, поэтому маги