Теогенезис
Шрифт:
Поэтому в условиях, нарушающих умственное или эмоциональное равновесие, обратите сознание вовнутрь, намеренно замедляя дыхание, и постарайтесь достичь соответствия с Шестым Дыханием на его собственном плане силы и сознания. Результатом этого будет уравновешенное состояние и ощущение внутреннего покоя и умиротворённости, при сохранении контроля над внешними обстоятельствами. Движения и эмоции всё больше затихают, когда мы в нашем сознании приближаемся к Центру Бытия, ибо Царство Божественного Ритмического Дыхания – Небеса – находятся внутри нас. Движение от Центра вовне порождает всё более и более пространное движение, которое становится причиной для нового движения, и так до бесконечности, как это можно увидеть на примере могучего ритма движения солнц и планет в космических просторах. И всё же, внутри подлинного внутреннего Центра этих вращающихся небесных светил и всех созданий, живущих на них, имеется фокус Единства или состояние Тождественности. Иначе говоря, найдя подлинный
В состоянии глубочайшего умственного сосредоточения внешнее дыхание становится медленным и беззвучным, а при достаточном усилии может, как у Йога, почти совсем прекратиться, поскольку внешний импульс или желание прошло сквозь Четвёртое Дыхание к Пятому и, возможно, приблизилось к Шестому. И по мере того, как внешнее дыхание приходит в соответствие с Внутренним, каждый орган, клетка и ткань тела начинают дышать в унисон, ибо внутри каждого органа и каждой клетки есть подобие любого другого органа, и в каждой клетке есть аналог лёгких и присутствует потенциальный ритм всех Семи Дыханий.
Учение Храма
СЕДЬМОЕ ДЫХАНИЕ [18]
Пятое, Шестое и Седьмое Дыхания Всемирны и Безграничны. Четыре низших Дыхания подвержены ограничениям материи соответствующих низших планов существования и по природе своей являются аспектами трёх высших Дыханий, то есть, три Дыхания на Высшем плане становятся четырьмя Дыханиями на низшем плане, вследствие неизменного закона материализации и кристаллизации духовных сил внутри и посредством материи. Три становятся Четырьмя по этому закону трёхмерных тел так же, как Треугольник с его Тремя линиями на плоскости приобретает новое измерение, когда превращается в трёхмерное или материальное тело. Первым возможным трёхмерным телом является Тетрада, [19] каждая линия, поверхность и угол которой полны Божественными Истинами.
18
Наставление 241.
19
Треугольная пирамида.
Перед тем как рассмотреть тайну Седьмого Дыхания, можно дать краткое определение четырёх низших Дыханий.
Первое Дыхание. Оно исключительно элементарно, автоматично и является самым низшим из четырёх низших или внешних дыханий. Это первое дыхание есть ритмическое молекулярное дыхание, или дыхание молекул. Это действительно низшее астральное дыхание, которое, воздействуя на физическую оболочку, или тело, вызывает внешнее дыхание посредством лёгких. Смерть наступает в результате остановки молекулярного дыхания, поскольку при этом внешнее физическое дыхание также должно прекратиться.
Второе Дыхание. Это Жизненное Дыхание или Ритмическая пульсация-дыхание – изнутри вовне и обратно – клеток и тканей микрокосма. Это подобие в микрокосме «Великого Дыхания» в Макрокосме. Это аспект Атмы, в котором синтетическое единство дифференцируется, сохраняя в то же время свой синтез.
Атма – везде, и всё же её низшее Дыхание или Ритм может быть видоизменён, окрашен в другой оттенок или цвет волей и желаниями каждого создания. Таким образом, это создание – человек – становится строителем наряду с Божественным и может помочь или воспрепятствовать Природе в достижении её эволюционной цели, сохраняя в чистоте Второе Дыхание или загрязняя его творимыми им образами.
Третье Дыхание. Третье внешнее Дыхание есть низший положительный полюс Шестого Дыхания, которое на своём высшем плане является отрицательным по отношению к Атмическому или «Великому Дыханию». Третье Дыхание есть дыхание Рупы, и его дыхательные импульсы воплощают в материю существо формы, извлекая её из Шестого Дыхания, таким образом поддерживая принцип формы, или Рупы, в проявлении. Это относится ко всем планам. Если бы не это Дыхание, то было бы невозможно облечь наши мысли и идеи в какую бы то ни было форму, и так же невозможен был бы процесс мышления посредством мозга. Абстрактное мышление возможно только на Высших, так называемых Бесформенных планах. На низших же планах мысль есть ряд образов, вспыхивающих на экране Акаши внутренней чувствительной области мозга.
Четвёртое Дыхание. Это Дыхание отрицательно по отношению к Третьему и Пятому. Оно имеет важные функции и является дыхательной мерой равновесия между Высшим и низшим планами. Четвёртое Дыхание вдыхает во все вещи и существа Свет Разума – принцип Познания, посредством восприятия и отрицания импульсов Пятого Дыхания.
Самые Божественные Таинства сосредоточены в Седьмом Дыхании, которое является Дыханием Ауры. Седьмое Дыхание – самотворящее, оно не имеет органов действия, но каждая клетка и каждый атом дышат в едином ритме с Аурическим Целым. Когда Седьмое Дыхание активно, тогда каждая клетка, молекула и каждый атом Природы дышат в совершенном унисоне с Всемирным Целым – Великим Дыханием Атмы. Дыхание – это жизнь, духовная и материальная. Дыхание всех планов должно быть согласовано, и когда это будет достигнуто, человек превзойдёт себя, он станет Владыкой Жизни – Повелителем Дыхания – и будет всесилен.
Половина человека мертва, это труп, или, точнее сказать, половина человека ещё не родилась. Она не дышит. Каждый центр, орган, каждая клетка и ткань должны дышать – иметь свою ритмическую вибрацию или выражение. Таким образом они высвобождают свои внутренние возможности, подобно тому, как семя, произрастая, выражает заложенные в нём возможности. Любое живое существо обладает дыханием, а поскольку всё является живым, то всё дышит, включая минералы. Иногда это одно, иногда другое дыхание из семи, в зависимости от плана и уровня вовлечённой материи. Современная наука показывает это на примере зерна, которое дышит, вдыхая кислород и выдыхая углекислый газ. Большинство зёрен, помещённых в воздухонепроницаемый контейнер, вскоре умирает. В момент прорастания или пробуждения зёрна дышат чаще и требуют больше воздуха. Минералы осуществляют Внутреннее Дыхание, настроенное на Вселенскую Природу. Дыхание Солнца имеет одиннадцатилетний период. Ребёнок до рождения живёт Внутренним Дыханием, а его мать представляет для него Вселенскую Природу. Седьмое или Дыхание Ауры есть синхронизированное дыхание на всех планах существа одновременно, и это синтетическое дыхание устанавливает полное соответствие человека с Высшим «Я». Это Дыхание Ауры, в действительности, означает отождествление индивидуального с Всемирным, и Дыхание Ауры – это подлинное произнесение Священного «Слова» – Неизреченного Имени, – ибо каждый план «Я» и каждая клетка и атом на каждом плане «Я» едины в своём устремлении с Божественным Сознанием.
Учение Храма
Шлока 2
Вперёд и назад носились Перворождённые, устремляясь за каждым Пламенным Мечом, вдруг возникавшим из Головы Могущественного, разыскивая Пастбище ко дню рождения Большой Красной Коровы. Молоко от этой Коровы соберётся и потечёт потоками Воды и Вина, дабы утолить жажду Дваждырождённых Владык Священного Мистического Огня.
Далее следуют Комментарий и объяснение Учителем Иларионом первой и второй шлок первой Станцы. [20]
Хотя Комментарии Учителя Илариона в некоторых отношениях могут отличаться от комментариев других авторов, наши читатели могут заметить, что в большинстве случаев эти расхождения происходят из-за рассмотрения предметов в различных аспектах. [21]
20
Примечание: изучая эти Комментарии, читатели должны помнить, что Материя, Сила и Сознание имеют семью семь делений.
21
Примечание, сделанное Г. Форгостайном, составителем «Теогенезиса».
КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ
С космической точки зрения, Фохат есть, прежде всего, руководящая энергия Принципа Звука. В проявлении он есть «Слово», или то выражение Абсолюта, которое правит и которому следует повиноваться.
В акте волеизъявления проявлена энергия, создающая одновременно и форму, в которой его нужно исполнять, а также способ, как это делать, то есть, Движение и Вибрацию.
В первой главе Евангелия от Иоанна сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог... Всё чрез него начало быть... В Нём была жизнь, и жизнь была свет (разум) [22] человеков». [23] Иначе говоря, внутри Непроявленного, Абсолюта, была энергия Фохата – потенциальные Силы творящего «Слова». Всё было сотворено Фоха-том, когда он стал проявленным «Словом» – Силой, которая привела в движение свою дотоле скрытую субстанцию – Разум per se. [24] Посредством движения энергия Фохата сотворила сначала Вселенную Акаши.
22
Вставка в «Теогенезисе».
23
Ин. 1: 1, 3, 4.
24
per se (лат. ) – сам по себе, как таковой.