Теогенезис
Шрифт:
Послание Учителя из «Красного Фолианта»
Шлока 6
И Царь в Свои права вступил, и был отныне всеми признан. «Я есмь первый, – Он сказал, – и Я же есмь последний, и Мы – одно. Из Тьмы явился Свет. Из Ничто [no-thing] произошли все вещи. Из Смерти возникла Жизнь вечная. Свершилось».
ТВОРЕНИЕ В ЕДИНСТВЕ И ТРОЙСТВЕННОСТИ [174]
Я приучаю вас понимать значимость единения в действиях, [175] но вижу, что во многих случаях у вас недостаточно или вовсе нет понимания его основных принципов. Поэтому вы недооцениваете роль единения для всех ваших начинаний и для вашего собственного развития, как внутреннего, так и внешнего. Те, кто достиг хотя бы небольшого знания по этому вопросу, могут и не обнаружить ничего особенно ценного в нижеследующем кратком изложении фактов, касающихся Эволюции. Но тем,
174
Наставление 56.
175
unified action.
Во-первых, представьте себе всё пространство заполненным бесчисленными миллиардами бесконечно малых жизней. Они различаются по степени потенциальной силы, числу и форме, но до поры до времени пребывают в состоянии покоя. В начале великого мирового периода каждое из этих подразделений должно получить эволюционный импульс, чтобы осуществить развитие составляющих его жизней, резко расширяя заключённую в этих жизнях дремлющую энергию, являющуюся их основой, и тем самым давая им возможность прорываться сквозь сдерживающую, облекающую Силу Эфирной Ауры (которая является мостом между двумя состояниями сознания). Таким образом указанные жизни переводятся из внутренних областей Космоса во внешние.
К этим дремлющим элементальным силам разных степеней относятся те, которые обычно понимаются как Свет, Тепло, Электричество, Магнетизм, всегда первыми проявляющиеся в любом великом мировом периоде. Затем рассмотрим это потенциальное пространство в целом, как единую самосознающую Сущность с почти беспредельными мощью, разумом и возможностями. В начале нынешнего мирового периода оно пришло в движение, вызванное одним великим побуждением – желанием проявить эту мощь. Одним долгим вздохом, одним «движением Субстанции», оно сообщает самые различные скорости движения и вибрации составляющим его жизням или Атомам – Лайа-Центрам различных уровней, переходящих из одной Манвантары в другую. Этот импульс сообщается посредством энергии Фохата, потенциального Звука, правящей энергии Космоса, которая сама подчинена Высшему Закону, а именно, закону Тяготения [176] (Гравитации). Великая тайна последнего заключается в том, что на самом деле оно является Духовной Силой, проявленные выражения которой суть Силы (Боги) Притяжения, Отталкивания, Сцепления, Расширения, Распространения и Вбирания. [177] Эти шесть выявлений или видоизменений Тяготения творят, направляют и уничтожают (развёртывают и свёртывают) все формы силы и энергии, проявленные во внешних областях Пространства и Материи. Теперь представьте себе, что всё это потенциальное Пространство или Сущность взрывается волнами и мелкой зыбью Звука, причём каждый Лайа-Центр откликается на этот зов, издавая характерную для него ключевую ноту и поддерживая вибрации или ключевые ноты соответствующих звуковых волн в течение определённого времени. Таким образом, каждое отдельное подразделение развивающихся Лайа-Центров сохраняет свойственную ему скорость движения субстанции и образует посредством энергии, порождённой в этом процессе, определённую сферу влияния –орбиту, размер которой определяется объёмом и интенсивностью силы, произведённой в момент взрыва. Объединение индивидуальных центров атомов разных уровней, или Лайа-Центров, в разнообразные формы различной тяжести и плотности осуществляется согласно числу и под действием закона тождественности (одного из аспектов Силы Притяжения). Сначала, в ходе такого же процесса взрывообразного расширения, выделяется Огонь (Пламя), затем Вода, Воздух, Земля. И, наконец, проявляются минеральные, растительные и животные зародыши жизни. Самые быстрые вибрации рождают Огонь – его атомные центры первыми соединяются вместе, проявляясь вовне подобно солнцам, сияя своим собственным внутренним светом и озаряя тёмные пространства внутри каждой индивидуальной Ауры, где отрицательная сторона Жизненного Принципа собирает вместе и укрывает Лайа-Центры, которые со временем проявятся как Вода. {1}
176
Gravitation.
177
Соотв. Expansion, Extension, Suction.
Так же, как все Лайа-Центры должны взрывообразно расшириться для того, чтобы проявиться, так должны рано или поздно взорваться огненные центры, составляющие массу этих солнц. Пылающие осколки или жизни, разлетающиеся тогда в пространстве, становятся центрами притяжения для других блуждающих меньших жизней, которые связываются и поглощаются большими. Воды, содержащиеся в пространстве во взвешенном состоянии, притягиваются тепловыми волнами, порождёнными пламенем, и падают на пылающие массы, приводя к новым взрывам, которые высвобождают скрытые потенциальные газы. Эти газы насквозь пронизывают пылающие массы и окружают их воздушными «подушками». От «неравного союза» Огня, Воды и Воздуха и от произошедших в результате взрывов образуется осадок, именуемый стихией Земли. А взаимный союз этих четырёх стихий и аналогичное взрывообразное расширение составляющих их жизней производят Субстанцию, именуемую в науке «протоплазмой», из которой творятся все формы жизни. Эта Субстанция производится по тем же законам, которые управляли действием первых звуковых волн.
Усвоив истину о том, что вся материя развилась изнутри наружу, обычный человек легко согласится с Моим объяснением и изложением определённой концепции последующих действий упомянутой Субстанции.
С проявлением указанной Субстанции Ничто [178] стало Всем [179] в зачаточном состоянии. Дух и Материя встретились. Но при завершении первой половины великого мирового периода человек, достигший к этому сроку наивысшего возможного для него развития, должен вновь стать Богом. Находясь на пути к этому, он слишком склонен забывать о своём Божественном Прообразе, упускать из виду, что он – лишь атом Субстанции Бога. Влюбляясь в свой собственный образ, позволяя ему поглотить всю свою заботу и почитание, он забывает лик своего Отца, красоту и милосердие своей Матери. Как корабль в бурю, его носит повсюду до тех пор, пока долгие страдания, наконец, не позволят ему открыть своё внутреннее зрение, дабы увидеть брошенную ему спасительную нить. Эту нить бросает Высшее «Я», когда Субстанция-Материя достигает предельно возможной для неё скорости вибрации. Если бы не воплощение Высшего Разума (Духовных Эго в телах, создававшихся, как описано выше), то Материя, наделённая изначально лишь низшим разумом (инстинктом), к этому времени уже не могла бы выдержать такой скорости вибрации и вернулась бы в своё первоначальное безусловное состояние, и человечество, как мы его знаем, не могло бы существовать.
178
No-thing.
179
All-thing.
Подобно тому, как два треугольника можно соединить вершинами и ввести друг в друга на определённое расстояние, образуя шестиконечную звезду, так Дух и Материя встречаются и соединяются в человеке, оставаясь отдельными и отличными друг от друга, и в то же время будучи Единой Сущностью. Таким образом Дух получает проводник, необходимый для проявления в Материи, и вполне постигает все свои возможности в форме. Когда Материя достигает наивысшей доступной для неё скорости вибраций в человечестве, тогда ход эволюции и действие её законов приобретают обратное направление. Два полюса Вселенской Жизни постепенно меняются местами, затем следует аналогичный [по длительности] период инволюции, длящийся на протяжении второй половины великого мирового цикла. Первым и последним требованием инволюции является постепенное снижение и убывание энергии вибрационной ключевой ноты или скорости движения, [180] бывшей основополагающей и поддерживающей силой эволюции, а также сохранение и концентрация всех форм Энергии, подготавливающие звучание другой, более высокой ноты для нового века. Ибо действие эволюционных сил всегда направлено по спирали, а не по замкнутому кругу.
180
mass motion.
Более высокоразвитые из представителей нынешних рас достигли той ступени познания, которая позволяет заложить основание для достижения подобной способности. [181] Первоначальные причины и конечные цели эволюции становятся очевидными. И все их усилия по саморазвитию будут направлены к сгущению, сохранению и концентрации. Именно здесь выявляется очевидная важность личного самоотречения – альтруизма. Ни одно открытие науки, указывающее на ту же необходимость, не является более значимым. [182] Альтруизм – не слащавая добродетель, а абсолютно необходимое условие самосовершенствования.
181
To есть, сохранять и концентрировать в себе все формы энергии материи, восходящей через человека к Духу.
182
Очевидно, имеются в виду различные обоснования принципа альтруизма, выдвигавшиеся в социологии, психологии, биологии и др. У нас в России примером такого обоснования было учение Петра Алексеевича Кропоткина (1847-1921).
Если только любой группе из трёх или более индивидуумов удастся достичь полной гармонии во всех жизненных деяниях, когда устанавливается совершенное взаимодействие их устремлений и труда, когда они не только в теории, но и в действительности могут жить и работать согласно своим высшим идеалам, помогать и служить друг другу, тогда эти люди немедленно восходят к состоянию, при котором они смогут стать деятельным проводником духовных Сил, произведённых Существами, намного превосходящими всё то, что они когда-либо могли вообразить. Став частью такого проводника, каждый входящий в него индивидуум продвигается в своей эволюции семимильными шагами. Как в вышеприведённом примере, вершины двух Треугольников – Духа и Материи – соединились и переплелись [в этих людях]. С течением времени каждый из таких индивидуумов становится Спасителем для всех тех, кто всё ещё находится ниже его на шкале эволюции. Открывается широкая дорога к Богам, и человек уже не ползёт медлительно и болезненно, как ему приходилось раньше, а идёт вперёд и вверх так, словно обут в сапоги-скороходы, ибо он «вступает в Свои права» на владение скрытыми Силами Вселенной. Каждое усилие, сознательно приложенное вами для достижения указанного Мною принципа тройственности жизни и действия, продвигает вас на шаг ближе к этой самой желанной цели. Каждая упущенная возможность для такого действия отбрасывает вас на столько же назад.
Зная истинность и достоверность каждого приведённого здесь утверждения, зная, что Моя собственная эволюция, равно как и ваши индивидуальные, зависят от принятия вами указанных Мною законов и следования им, можно ли удивляться тому, что Я вновь и вновь обращаю к вам призыв внимать и повиноваться? Ибо нет иного пути, способа или плана, которым человек мог бы ускорить своё эволюционное продвижение.
Учение Храма
В шлоках Станцы VII нет никаких умствований, ничего, что было бы непонятно сердцу. И эти шлоки не обещают никакой незаслуженной награды, никакой без труда достижимой цели. Они вселяют веру в реальность нового пути человека, его новых неосуществлённых возможностей. Они ясно определяют будущее человека, которое наступит с приближением Того, Кто придёт от Богов, чтобы жить с людьми. Теперь человек должен соответствовать предложенной ему блестящей возможности. Человек может и должен взглянуть в лицо реальности, явленной ему Христом. Теперь Великая Жертва Христа должна быть оправдана человеком.