Теологические исследования
Шрифт:
Когда Павел говорит рожденному свыше дитю Божьему: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение», то очень осторожно добавляет: «Потому что Бог производит в вас…» (Фил. 2:12-13). Рожденный свыше верующий имеет в себе Святого Духа, пытающегося уподобить его Христу и сделать его угодным Богу. Ввиду этого, христианину лучше бы совершать свое спасение (не сказано «трудиться над ним») «со страхом и трепетом», потому что Бог трудится внутри тела верующего. Эта великая доктрина Библии о страхе Господнем должна быть усвоена верующим своевременно, и он должен быть абсолютно уверен в ее истинной природе, потому что люди, не боящиеся Бога, всегда обеспокоены возможностью утраты спасения по какой-либо причине.
Распространенная поговорка признает все же правдивость того, что «человек, боящийся Бога, не убоится людей», а «человек, боящийся людей, не убоится Бога». Когда вам попадется некий большой, разъяренный, пышущий гневом задира, бегающий вокруг, приговаривая: «Вот я сейчас тряхану этого проповедника и покажу им, что я атеист и этому
Что вы обо мне подумаете, так же несущественно для меня, как если бы вы даже не слышали мой голос. Говоря это, я обращаюсь к любому, слушающему мой голос или читающему мои книги. Наши книги и записи расходятся по всем пятидесяти штатам и около шестнадцати зарубежным странам. И позвольте вам что-то сказать: человек, желающий угодить Богу и совершить ожидаемое от него Богом, и именно так, как Бог от него этого хочет, вовсе не волнуется о том, что вы об этом подумаете. И вы можете думать себе все, что вам заблагорассудится. Если вам это не нравится, отложите книгу прочь. Я не собираюсь волноваться по поводу вашего мнения или ваших друзей. Распространенная поговорка верна: если человек боится Бога, он не боится людей; и если человек боится людей, он не боится Бога. Когда вы обнаруживаете людей, всегда волнующихся, как выставиться перед людьми, то это люди, которые не боятся Бога. Они боятся, что подумают о них люди.
Страх Господень или страх Божий, который находим в Притчах 14:26-27 и который преподается в Книге Притч неоднократно, означает, что человеку перед лицом святости и праведности Бога должно бояться. В примечаниях Скоуфилда говорится, что этот страх означает «благоговеющее доверие с ненавистью к проявлению зла». Конечно, стих означает вовсе не это. В вашей Библии вам сказано, что благоговение и страх Божий — две совершенно разные вещи [заметьте это, пожалуйста] — преподанные в Новом Завете и преподанные столь выразительно, что это, пожалуй, невозможно упустить: «Будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий» (Евр. 12:28-29). Господь сказал во Второзаконии 4:10: «Собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле...» Существенным для страха Господнего является то, что человек настолько боится Бога, что обращает внимание на то, что Он говорит. Во Второзаконии 6:13 говорится: «Господа Бога твоего бойся, и Ему одному служи...» Мудрый человек в Екклесиаста 12:13 сказал: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай...»
Теперь, если хотите знать, что же не так с Америкой, я могу вам сказать. Это включает в себя идиотский телевизионный ящик, порнографическую «литературу» и кино, подростковую преступность, недостаточность родительского противления, непослушание и недостаточность дисциплины в школах, чудачества и коммунистические действия любого правительственного ведомства в Америке. Но если вы хотите выяснить это до конца и определить, что же не так в этой стране, имея в виду инфляцию, налоги, левых кандидатов и никакого равного времени для любого, кто является консерватором, я могу вам сказать, почему это так. Вы скажете: «Ладно, умник в штанах, в чем же дело?» Да ведь все совсем просто. Америка ПЕРЕСТАЛА БОЯТЬСЯ БОГА.
Однажды Америка таки боялась Бога. В этой стране с 1840 по 1930 год были неспасенные мужи, больше обеспокоенные Божьим разбирательством с ними через наказание, гнев и взыскание, чем спасенные люди ныне, знающие Господа и знающие то, что «Господь, кого любит, того наказывает: бьет же всякого сына, которого принимает» (Евр. 12:6). Знали ли вы, что, когда войска Союза и Юга шли в сражения между 1861 и 1865 годами, мужчины перед атакой оставляли свои игральные карты на бивуаке? Знаете, почему они это делали? Потому что они не хотели быть застигнутыми смертью с колодой игральных карт при себе. И многие из них были неспасенными молодыми людьми. Какое заключение вы сделаете из этого? Что это очень далеко, как некто ныне распевает, от «Проповеди на колоде карт», не так ли? (Это арамейское «Не так ли?».)
Эта страна ПЕРЕСТАЛА БОЯТЬСЯ БОГА. Итак, знаете ли вы, что делает Бог? Он «очищает дом». Вы не будете выращивать ячмень, кукурузу и пшеницу, дабы накормить голодную семью, а затем заливать это в ваши глотки в виде спиртного, а затем отказываться удвоить на него налоги, удваивая цену молока. Вам это не проделать, улизнув безнаказанно.
Вы себе только и думаете, что улизнете. Эта страна себе только и думает, что может выставлять афиши с полуголыми женщинами и вводить голых женщин в кинорекламу, и на всю страну крутить порнографический хлам по телевидению: чтобы воскресными и субботними вечерами ребятишки смотрели в гостиной. Эта страна себе только и думает, что станет пить спиртное, словно воду, и разбрасывать вокруг наркотики, а затем оправдывать их употребление. Американцы себе только и думают, что будут выделывать такое и улизнут безнаказанно. Ничего не сойдет им с рук безнаказанно. Библия говорит в Псалме 9:18: «Да обратятся нечестивые в ад, все народы, забывающие Бога». В Притчах 14:34 говорится, что «Праведность возвышает народ, а беззаконие — бесчестие народов».
Есть определенные вещи, которых следует бояться, и определенные вещи, которых бояться НЕ следует.
Не следует вам бояться лица человека. Петр сказал в Деяниях 5:29: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам». Нам не следует бояться земных бедствий. Нам велено смотреть ввысь. Нам велено взирать на Иисуса. Христос сказал в Матфея 10:28: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне». Не должно нам бояться римско-католических пап и языческих папистов. Хотя они вовсю стремятся завладеть этой страной. Нам надлежит быть мудрыми и знать, что происходит. Мы должны знать опасность и зло этих дел и протестовать против них. Но бояться их? Да никогда в жизни! Библия говорит в Евреям 13:5-6: «Ибо Сам сказал: «не оставлю тебя и не покину тебя». Так что мы смело говорим: «Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек?» Истинный верующий не боится грядущего вечного осуждения. Мы не волнуемся, что попадем в ад. «Совершенная любовь изгоняет страх». Поэтому мы храбры в день суда. Нам не должно бояться страха. Имею ввиду идею Франклина Делано Рузвельта, который в 1941 г. произнес: «Нечего нам бояться, кроме самого страха». Чепуха. Лучше бы вам бояться Божьего суда над грехом. Лучше бы тебе бояться Божьей святости, если ты человек неспасенный, и не полагаться на свою собственную праведность. «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне» (Матф. 10:28). «Нам нечего бояться, кроме самого страха». О, прекрати это, человече! Перестань меня дурачить. Беда и страдания устрашают неспасенного человека, верующий же перелагает все свои земные страхи на Господа. Симон Петр говорил о верующем в 1Петра 5:7: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас».
Остается только один законный страх, и это святой страх перед Самим Господом Богом. Кто-то скажет: «Ты расстраиваешь этих людей и учишь их бояться Бога и вселяешь в них страх Божий». Страх Божий — это самый здоровый страх, который у тебя когда-либо в жизни был, лицемер ты этакий. Некоторые из вас (лицемеров), с которыми я сейчас разговариваю, боитесь автокатастроф, не так ли? Потому-то у вас и имеются гарантии и страховки от столкновения? Да или нет? Ну, отвечайте же! Не стойте там себе с большим пальцем во рту и не разглагольствуйте о «психологическом ущербе, причиняемом негативным проповедничеством» и «запугивании этих детей отрывками Библии об аде». Слезь со своего излюбленного конька, глупец. Отвечай мне прямо! Люди, не бояться ли некоторые из вас, заболеть и поэтому-то и имеют страховки здоровья и всевозможные амулеты? Да или нет? Люди, разве не верно, что некоторые из вас обеспокоены тем, что вы не вступите в брак? А некоторые тем, что вступите в брак? Ладно, не дурачьте меня. Дурачьте свою бабушку. Не напускайте нам всего этого дыма по поводу того, что психиатрические исследования «психологических подтекстов», «всеобъемлющего напора глубинных переживаний» якобы показывают, что «негативное значение вселения страха Господнего нарушает и противодействует добру, которое было бы возможно посредством...» Отрешись от этого, малыш! Ты можешь попасть в столкновение на дороге прямо сейчас. Суть дела в том, что некоторые из вас боятся старения. Некоторые из вас боятся рака. Некоторые из вас боятся лейкемии. Некоторые из вас боятся, что не получат прибавки в зарплате. Некоторые из вас боятся, что их выставят с работы. Да или нет? Как вы теряете страх Господень, и что вы делаете, вставая и говоря библейским верующим-проповедникам, что «страх — нездоровый мотив» и вреден, если ты сам выстраиваешь по нему всю свою жизнь. У тебя есть социальное обеспечение, ибо ты беспокоишься о своей старости. Ты приобрел страховку от огня, беспокоясь, что твой дом может сгореть. Ты заполучил гарантии и страховку от столкновения, ибо обеспокоен, что попадешь в аварию. И у тебя хватает нахальства сидеть там и говорить библейскому верующему, что ты не веришь в страх Божий? Ты сумасшедший! Ты спятил с ума, человече. Ты рассказываешь мне, что не боишься Того, Кто праведен и свят, Кто забросил в космос звезды, Кто создал галактики, туманности и звездные скопления; Того, Кто создал твое тело и дал тебе жизнь и дыхание для продолжения жизни и питал тебя по сей день, был милосерд к тебе тысячу раз и избавлял тебя от всевозможных губительных бед! Ты Его не боишься? Но ты беспокоишься по поводу рака, не так ли? Характер у тебя, парень, уравновешенный, не так ли! Представьте себе, что некоторые из вас (психиатры), говорят о нас, проповедниках, как о фанатиках. Обхохочешься! И представьте, что некоторые из вас (языческие гуманисты), говорят, что мы «экстремисты». Ну, разве вы не умники? Эта Книга говорит во Второзаконии 13:4: «Господу Богу вашему последуйте и Его бойтесь, заповеди соблюдайте и гласа Его слушайте и Ему служите и к Нему прилепляйтесь».