Толстый демон
Шрифт:
Рядом перекатывался колобок на ножках и с волосами.
— Так с чем пожаловал?
— Поговорить, — почесал подбородок Шурик. — Точнее, проконсультироваться. Я совсем недавно узнал, что в городке, оказывается, есть община Свидетелей Иеговы.
— Есть такая, — настороженно согласился Мозг. Ему стоило огромного труда сохранить спокойное выражение лица. «Вот оно!»
— Может, расскажешь о них? — простодушно попросил демон. — Я в ваших сектах не очень хорошо разбираюсь, а тут понадобилось.
— Для чего понадобилось? — вкрадчиво поинтересовался монах. Его чутье на неприятности, прежде не дававшее сбоев, подавало хорошо знакомые сигналы.
Шурик, как уже отмечалось, был слегка простоват. Однако неплохо знал теорию. Наставники советовали при первой возможности противопоставлять смертных магов друг другу, в качестве руководства к действию цитируя человеческий же принцип «разделяй и властвуй». Поэтому он со спокойной душой соврал:
— К дочери моей принятой подступиться пытались — раз. Ведуну, под моей рукой ходящему, обструкцию устроили — два. Народ на моей земле баламутят — три. Хочу сделать им что-нибудь нехорошее.
Словам врага Мозг ни капли не поверил, наоборот — его подозрения о набирающей силу интриге только усилились. Ассомбаэль, конечно, врет. Вот только в чем? Магов среди иеговистов нет, интересов демона они не задевают… Или как-то столкнулись лбами? Не с сектантами, с их тайными покровителями? «Господи, — мысленно заскрежетал зубами монах, — тяжкие испытания посылаешь. В бою оно как-то проще было». Шедший рядом искуситель покосился на возбудившегося собеседника и на всякий случай слегка разорвал дистанцию. Мозг, однако, успокоился и напомнил:
— Соглашение подразумевает…
— Раздел восемь пункт пять параграф два, — перебил его дханн. — Я имею право защищать свои интересы. Либо вы должны исправить нанесенный ущерб в трехдневный срок.
Мозг почувствовал, как начинает злиться.
— Какой ущерб? Нет никакого ущерба! А если бы и был — православные-то при чем?
— Ни при чем, — согласился Шурик. — Совершенно. Так не лучше ли позволить мне самому стрясти компенсацию, взамен получив полное содействие и согласие в открытую наблюдать за процессом? Ты — мне, я — тебе.
— Хочешь сказать, что позволишь следить за собой?
— Почему нет? Я не намерен причинять вреда больше необходимого, в чем вы и убедитесь. — Дханн взглянул прямо в глаза священнику: — Если, конечно, не появятся новые обстоятельства.
Будучи представителем церкви, Мозг прекрасно понимал выгоды сделанного предложения. Дханны обычно держали слово. В обмен на информацию они с Боди смогут без опаски вмешиваться в намечающуюся заваруху и вовремя остановить Шурика, коли сочтут его преступившим закон. Естественно, попутно постараются выяснить истинную причину действий демона. Тут монах напомнил себе, что дханны обладали прямо-таки феноменальной способностью нарушать дух договоренности, соблюдая ее букву.
— Хорошо. Я отвечаю на твои вопросы — ты обещаешь не скрывать действий, направленных против секты. Верно?
— Верно. Уговор?
— Уговор. — Высокие договаривающиеся стороны торжественно пожали друг другу руки. — Так что ты хочешь знать?
— Ты рассказывай, — предложил Шурик, — по ходу дела разберемся.
Монах почесал голову и неуверенно начал:
— Свидетели Иеговы являются международной организацией, возникшей в США. Историю рассказывать не буду, вряд ли она тебе интересна. Если захочешь, в Интернете найдешь. — Толстяк согласно кивнул. — Они только называются христианами — по сути, иеговисты близки к язычеству и являются еретиками. Например, Христа они не считают единосущим Богу, Святой Дух объявляют некой безличной силой, отвергают крест, утверждают, что Второе пришествие уже произошло в тысяча девятьсот четырнадцатом году. Раньше утверждали, что Бог находится на звезде Альцон созвездия Плеяд, но сейчас поумнели.
— Давай без теологических расхождений, — попросил дханн. — Хотя насчет креста это интересно. Мне бы побольше про организацию, их структуру, методы работы и все такое.
— Организация? — Мозг улыбнулся. — Ты коммунистическую партию себе представляешь? Сходство полное. Имеется Це-Ка, называемый Правящей корпорацией, он назначает уполномоченных представителей в крупных зонах, перед которыми отчитываются областные комитеты в филиалах. Филиалы в свою очередь контролируют надзирателей в областях, на более низкой ступеньке стоят районные надзиратели, еще ниже разместились старейшины собраний. Старейшины присматривают за рядовыми членами, и присматривают жестко. Теперь считай: в каждом собрании около сотни членов. Двадцать собраний составляют район, десять районов — область, областей в филиале может быть много. Всего в мире насчитывается более семи миллионов иеговистов, и число их постоянно растет, несмотря на запрет в ряде стран. Кстати сказать, они запрещены во Франции и Китае. На Сицилии «свидетели» тоже не встречаются, но на Сицилии вообще со свидетелями не очень… Очень жесткая вертикаль власти, малейшие идеологические установки спускаются сверху, и следование им объявляется важнейшей добродетелью. Интересная деталь — после прочтения их литературы четко видно, что антиподом слову «плохой» у иеговистов является слово «послушный». Не «хороший», как должно быть, а «послушный»! Инакомыслие подавляется беспощадно. Иеговистам запрещено проводить какие-либо сборы, собрания и другие мероприятия подобного рода, не разрешенные руководством секты. Запрещено употреблять такие выражения, как «я так считаю», «я думаю», «мое мнение таково». Не поощряется высшее образование, контакты с людьми вне секты ограничены формальными рамками. Зато стучать на своих можно сколько угодно. Что еще… Все старейшины — мужчины. Уровень заболеваний психики среди членов секты превышает средний в полтора — десять раз. Данные разнятся, извини, точнее не скажу…
Источников дохода два — пожертвования и продажа литературы. Как и любая тоталитарная секта, они побуждают рядовых членов отдать все имущество организации, а самим жить на ее обеспечении. Зато книги раскупаются заранее, рядовые члены секты обязаны скидываться на добровольно-принудительной основе на печать новых изданий. Еще надо сказать о системе вербовки новых иеговистов. Каждый член секты обязан проповедовать не менее десяти часов в месяц, а на каждого человека, проявившего хотя бы минимальный интерес к проповеди, заводится учетная карточка. Они очень настойчиво зазывают к себе, но стоит хотя бы раз посетить их собрание — и шансов вырваться из секты практически нет.
— Угу, — дханн почесал нос, — занятно.
Его нервировало благожелательное отношение священника. Идя сюда, он рассчитывал спорить, отпираться и всячески доказывать свою непричастность ко вчерашним событиям в городе, поэтому молчание Мозга на эту тему воспринимал настороженно. Подозревал готовящуюся подлянку. Отчего прозвучавший небрежный вопрос услышал даже с каким-то облегчением.
— Кстати сказать, что ты вчера делал в школе?
— Да просто посмотреть заехал, — выдал Шурик заготовленную отмазку. — Интересно стало, где детишки людские учатся.
Монах покивал, не поверив ни единому слову.
— И насчет нарушителя ничего не знаешь?
Лгать дханн не решился:
— Кое-что мне ведомо.
Мозг поперхнулся заготовленной фразой:
— Кха-кха… То есть как?!
Шурик испытал сильное желание задать стрекача. Тем не менее ему удалось собрать волю в кулак и, глядя прямо в лицо нависшему над ним жуткому монаху, довольно твердо ответить:
— Жертв и разрушений нет, виру платить некому. За то, что следы подчистил, — благодарствую, долг признаю. Остальное — внутренние дела Дома, и чужакам в них лезть не след. А как мы излиха любопытные носы прищемляем, скоро увидишь.